就在郭嘉完“七勝七敗”之論后，被影響的每一個人，心中都只是略微生出了一點點想法，就好像訂晚飯時，稍微在炸雞與烤串之間徘徊一樣。
至于姬造士兵，還有人力合成的役工，這時屬性、士氣也都有所波動，不過卻都還在正常范疇，無非是今天的狀態是好是差的區別。
然而，正是這些微不足道的想法與波動，匯集到一起，令勝負開始偏向于曹操！
這種微不足道，并不源自某個個體的影響，還有一個名字，那就是“大勢”，或者是氣運！
郭嘉剛剛正是借由“七勝七敗”的法，發動了自己除了身便具有的“奇佐”、“鬼謀”之外，在繼承天書卷二運之后，覺醒的另外一大謀術大勢所趨。
與其字面意思不同，更準確的命名，應該是大勢為我所“驅”！
效果是通過引導一個個單獨看來十分孱弱的因素，產生看似微不足道的改變，來“驅趕”大勢、或者是“氣運”。
當然，這種“驅趕”并不是毫無限制的，首先必須先引導產生“高度差”，比如郭嘉的七勝七敗，就是總結了他認為曹操比白圖“高”的地，這樣氣運才會被吸向曹操。
也就是，必須找到對手的弱點，畢竟該弱點是自家所沒有、甚至是自家的長處，雙向都在生效范圍內才能夠生效。
而這種氣運的流動，能夠帶來的影響也是有限的，比如在淮南運送糧食的勞工，的確在又熱又累的時候，心里會“偶爾”產生抱怨，郭嘉只是令這種可能性，進一步擴大。
也僅僅只是抱怨，畢竟白圖是在“以工代賑”，在他們快要絕望的時候，救了他們的性命，不可能直接揭竿起義，最多是主觀能動性下降、效率降低
并且每年對“每個對手”，只能發動一次“對手”的判斷依據是獨立的氣運，比如白圖一，就已經只有一個獨立的氣運，而像是荊州，劉表和黃祖的氣運，隱隱分離，可以算作兩個對手。
故而郭嘉在開口時，直接數出來七條。
其他諸如山為亂、戰馬水土不服之類的，也還都算有道理，引發了變故。
但是呂布、孫策要與白圖離心，還白圖只是“沒見識”的婦人之仁？
首先呂布和孫策，現在根沒有反意，如果有一百種未來，兩人“反白”的可能性是“零”，如果有一百萬萬種未來，或許會有“反白”的未來出現，但是如此之微弱的可能性，根不是郭嘉能引動的。
至于白圖的“婦人之仁”的法，就更加可笑。
或許在曹操、在荀彧，在很多人甚至在陸康、虞翻等等白圖的部下眼中，郭嘉的的確有道理。
然而這并不代表事實如此！
在郭嘉、荀彧看來，白圖的行為是“只看到眼前的百姓的苦難”，之后對此反應過度，甚至為此而錯失拯救天下的機會，而真正的梟雄，是“為了將來更好的造福百姓”，不會因為眼前少數百姓的苦難而做出不理智的行為
就好像潘璋之死在郭嘉、荀彧看來，那廝的確該死，但是如果要為此而付出軍心動蕩的代價，那還不如留著他繼續效力。
當然，至少和劉璋、袁術不同的是，似是郭嘉、荀彧，雖然有些遺憾白圖的“短視”，但內心是認可白圖的正確性的，郭嘉平時針對白圖，也只是因為戲志才之事的遷怒，并不是真的將白圖當做惡棍、敗類。
不過實際上白圖“短視”嗎？
顯然并不，處死潘璋也好、遇降不赦也好，白圖在采取行動之前，就明白這樣做將要付出的代價。
只是在白圖的基礎世界觀里，自己所做的，都是再正常不過的事情，換做一千八百年后，做出其他選擇才是不可理喻。
哪怕時代不同，但這兩者也都屬于白圖無法屈從的底線比只娶一個老婆更底線！
而郭嘉將此歸結為“只能看到眼前的婦人之仁”，并不符合實際情況
最終郭嘉的七勝七敗，只成功了其五，同時也遭受了兩次反噬。
和其他氣運系的能力一樣，郭嘉的“大勢所趨”也消耗自身壽命，發動失敗時反噬消耗更大運書的擁有者，大多都是短命鬼。
歷史上郭嘉在官渡之戰前，向信心嚴重不足的曹操，獻上了“十勝十敗”的法，歷數曹操對比袁紹的優勢。
很多面，也都有牽強附會的嫌疑，只是十勝十敗發表之后，袁紹和手下的一眾謀士，就真的好像被下了降頭一樣，昏招迭出，不但袁紹自己處死了麯義、收押了田豐，而且手下的謀士居然也為了相互競爭，就互扯后腿。
袁紹在飛龍騎臉時不同意簡單模式、直取許都，非要正面擊敗曹操許攸因為家人犯法被判刑，就暗投曹操更別提逢紀、審配、辛評、郭圖居然自己人互相算計陷害。
最終人口、耕地幾乎是曹操兩倍，而且兵糧足相當于比曹操高了兩三倍，而且在軍工面占比還更大的袁紹，居然最終敗給了曹操！
之后郭嘉也一路“神奶”，不僅預測到了袁紹死后，袁譚、袁尚的兄弟鬩墻，甚至預測到了孫策“輕而無備刺客伏起，一人之敵耳”，認定孫策平時不注意保護自己，而且在江還殺了許多豪強，不定哪天就被刺客弄死。
不過最終郭嘉也在曹操徹底擊敗袁氏之后，在歸軍許都的途中病死
城姬世界的郭嘉，能力更加直接，此時奶了曹操七口，有五口都咽了下去。
每一口成功的奶，針對的都是“大勢”也是郭嘉現在經驗太少，仔細想來，針對“許多人”的奶都成功了，但是針對性的要給呂布、孫策、白圖等人的定向降智奶，曹操都噴了出來
顯然這類針對性太強的“奶”，想要成功，要求也更高，因為更容易判斷出錯。
也正是因為成功的奶，都是針對“大勢”，故而白圖現在完沒有被人“降頭”大霧了的感覺，只是在數日后發現后運糧效率降低了，麾下軍隊輕微畏戰，山之禍有加劇跡象！
之所以這么快便察覺，還是白圖的吏部考察制度的緣故。
類似于后世令不少人深惡痛絕的“考核”制度，白圖嚴令吏部在評定中，減少各種浮夸的形容詞，強制羅列數據，必須每旬都令白圖直觀的看到他們的政績。
比如現在淮南，糧道途徑的郡縣，都將“運糧效率”加入了考核范疇
然而在最新一輪的考核中，白圖發現淮南各縣，負責運糧的官員，政績集體下滑。
白圖想要追究原因時，更是發現并不是某個人拖了后腿，而是每個人都有份兒。
這樣一來，倒是并沒有顯得誰做尤為糟糕，而是大家都不怎么樣！
“從江往壽春運糧，進行對中原地區的作戰，糧道的確太長了”白圖有些遺憾的道。
正因為是集體政績下滑，白圖覺得問題出在了自己的決策上。
不過對此白圖也沒什么太好的辦法，曹操和劉備肯定沒多余的糧食借給自己，尤其是前者能借也不會借！
只好從主觀意愿上下手，就地雇傭更多的壽春百姓，擔任運糧的工作，這樣他們也會更有動力些。
因為不少壽春人，之前都被洗劫了存糧，故而現在賑災力度是最大，以工代賑之下，提供了不少勞工。
尤其是壽春城內，除了一些仆從夠多的世家豪族自救之外，其他很多都在家破人亡的邊緣，幸虧白圖的救濟糧及時送到，而且將他們南遷。
至于鄉下反而好些！
亂居城、大亂居鄉，古人誠不欺我。
鄉間宗族自建的鄔堡，之前成為了抵御亂兵的最好自衛手段，加上白圖增援的夠快，損失還比想象中些。
畢竟那些亂兵，無紀律、無指揮，多是幾十、幾百名戰將相互勾結，無法聚起太多的軍隊重點攻堅，故而鄔堡發揮了不的作用。
之前曹操在徐州的所作所為，也是為大家提了醒，現在中原、淮南也有興建鄔堡的風潮。
白圖之前也對呂玲綺過，鄔堡是軍民相互不信任的產物，而且這種不信任，并不是某一獨自造成的，并不都是出于野心的想要對抗官府
在白圖的命令下，壽春正向南遷的災民，很多都被就地雇傭為運糧工，承擔從長江以北，向淮河以南運糧的任務。
同時也加大“勸戰隊”的宣講頻率和力度，鼓舞軍隊的斗志與士氣，恢復他們的自信。
至于山為亂的問題最近高順的還是飆升的，顯然只是給了他更多立功的機會，只是多耗些糧食而已，問題不大，白圖也沒有太在意。
從某種程度上來，白圖的“考核”，可以是郭嘉的“大勢所趨”的天敵。
如果不是直接用代表效率的各種數據話的話，郭嘉推動的這種潛移默化的影響，只著眼某一處，很難發現問題。
而一旦放任不管，損失將進一步擴大
