神武斗圣  第210章:規劃未來,飛劍御槍

類別: 武俠 | 武俠幻想 | 神武斗圣 | 坐云望月   作者:坐云望月  書名:神武斗圣  更新時間:2019-12-01
 
楊毅回到之前恢復之地時,已是半個時辰之后。

經過地毯式的探查,還真讓他發現了幾處眾人沒有處理干凈的地方,被他盡數抹平消除。

連他身上,還有眾人身上殘留的氣息痕跡,楊毅也沒放過,又全部處理了一遍,這才放心下來。

不怪他如此謹慎小心,實則是千湖幫現在勢力太大,萬一被發現了,只怕整個凌云府,都得面臨“絕天刀王”熊千絕的怒火。

處理完后,楊毅看大家還在閉目琢磨功法,就連洛天嬌也不例外,他便也找了一塊大石,再次盤坐下來,體悟著這幾天的收獲。

尤其是關于神武和仙武的一些問題。

未來他肯定是要走武道的神武之路,但仙武中的一些能夠輔助到自己的東西,也可以吸收利用。

二者在某些方面,雖然存在極大沖突,但有些方面,卻也有共通之處。

就比如神識,比如神靈力等。

無論是神武者,還是仙武者,都要淬煉神識,但方法卻不盡相同。

神武者通過磨煉武道意志,最終凝出神識,仙武者則另辟蹊徑,通過覺醒靈識,進而覺醒靈魂,并對靈魂進行淬煉,從而凝練靈力,由靈識提升為神識。

仙武者的淬煉過程,要更為精細實用,但神武者淬煉的神識,卻要更加堅韌強大。

領悟了武道意志,再輔以神識淬煉之法,不修煉靈力,就不算是靈修的仙武之法。

這是楊毅想到的一種取巧之法,現在傳給了眾人。

無論是神武還是仙武,最初的起點其實都差不多,都是需要吸收天地元氣,淬煉先天真元的。

像靈隱寺的圓法大師那樣,只修真靈和肉身,并未修煉先天真元的靈修者,算是靈修者中的另類,也或者說,他走的是古修之路。

從域外生靈傳承而來的仙武之法,并不注重肉身修煉,而是專攻神魂和真元。

當其筑基成功之后,也就是達到煉真期圓滿后,就會不斷壓縮真元,并融合凝練出來的武魂,把二者融為一體,結出金丹。

金丹結成后,接下來就是金丹與真靈的融合,二者一旦融合成功,就會凝成仙嬰,常駐魂海紫府,成為傳說中的仙人。

下一步,就是不斷吸收星辰之力,淬煉仙嬰,等仙嬰淬煉到極限,能夠抗住九天罡風,他們就會脫去桎梏他們的凡胎,以仙嬰成就仙體,成為真正的神仙。

說白了,仙武者在修煉過程中,會不斷把自身的精華,煉入仙嬰之內,最終擺脫肉身束縛,以精氣神的精華,煉出仙體,超脫塵俗,遨游九天。

而神武者則不然。

神武者不僅不會舍棄最初的肉身,在達到一定的境界后,還會專門修煉肉身,把肉身淬煉到極致,憑借肉身就能橫渡星空。

在這一過程中,他們同樣會不斷淬煉元神,修煉真元武魂,延長自己的壽命。

一旦元神,武魂和肉身都打破了天地束縛,同樣可以達到長生不死的目的,而且戰力甚至遠超真仙。

畢竟真仙只有一個仙體,而神武者不僅擁有強悍的元神和武魂,還擁有更為強悍的肉身。

但神武之路,明顯要比仙武之路更加難走,也更加艱險。

好在楊毅僥幸獲得了極限筑基法,只要把《化星轉元訣》修煉到極致,為自己打下最為牢固的根基,未來神武之路,就會走的更遠。

《化星轉元訣》最大的功效,只是淬煉先天真元,對于神魂和肉身,卻并不擅長。

還好楊毅又得到了不動大明王心經和明王金剛功。

這兩門功法,一門專注于煉神,一門專注于煉身,與《化星轉元訣》正好互補。

不過,三者是否能夠完美配合,現在楊毅還不敢斷言。

接下來,等參加過江南斗師大會,進入真武殿后,或許能夠從中找到答案。

現在已是快到五月,距離九月十五,只剩下四個多月時間。

這四個多月,楊毅打算好好閉關,在江南斗師大會前,爭取再設法融合一些真武戰技,并把五輪金身訣,轉換為明王金剛功,看看有沒有可能更進一步,踏入金剛境。

前段時間,楊毅與爺爺和父親會面時,得知為了不耽誤楊毅和云逸修煉,表哥云逸的婚期推遲了,推到了明年六月初六。

如此一來,等地星古城墟探險結束后,楊毅便可全心閉關參悟,不必再理會其他事情。

沉思一陣后,楊毅取出了白幽云的那口飛劍。

這飛劍與劍沖天的飛劍,截然不同。

劍沖天的飛劍,與一般的寶器寶劍并無任何不同,但卻與楊毅想象中的飛劍完全不同。

到是白幽云的這口飛劍,與自己魂海中漂浮的那口小劍,與楊毅想象的飛劍的樣子頗為符合。

這飛劍無柄,只有劍刃,整體就像是梭子,或者柳葉一樣,兩頭尖,為流線的造型,極具視覺沖擊,極為靈動鋒銳。

按照白幽云的筆記來看,這口飛劍是用星辰鐵煉制而成,在飛劍中,只能算是中品。

白幽云的筆記中,記載的有完整的飛劍煉制之法,可惜最高也只能煉制出上品飛劍。

之前以飛劍去斬殺秦羽,楊毅便發現,這飛劍雖然靈動無比,也好用之極,但威力其實也有限。

起碼它破不開上品寶器盾牌的防御,這也意味著,若是遇到煉體境界較高的武者,只要對方達到金身境圓滿,這飛劍便無法對其構成傷害。

若對方擁有金剛境修為,甚至可以徒手抓住中品飛劍,并直接捏爆它也大有可能。

靈修者的飛劍之術,靠的是靈力的支撐,只要擁有靈力,其攻擊范圍和速度,便極為恐怖,神識覆蓋區域,便是飛劍攻擊的范圍,念頭所致,飛劍瞬息即到。

楊毅前幾天專門研究過劍沖天的御劍術,發現武者的御劍術與此大相徑庭。

其實,劍沖天的御劍術,依舊還屬于真武戰技的范疇。

武者御劍,須得覺醒劍魂,并把劍魂融入寶器飛劍之中,從而達到以氣御劍的目的。

劍沖天的御劍術,攻擊范圍遠不如仙武飛劍。

究其原因,還是跟劍魂有關。

武者的武魂雖然也能離體傷人,但范圍有限,一般紫府境巔峰武者,武魂也僅能離體百米,超過百米便無以為繼。

這還是天賦異稟的武者,才能夠達到的情況。

像現在的劍沖天,其飛劍的攻擊范圍,最大只能達到百米,再遠就不行了。

劍沖天能夠施展的御劍術,楊毅現在還無法施展,因為他覺醒的不是劍魂。

不過,他雖然沒有覺醒劍魂,卻可以通過另外的方式,蘊養劍魂,這跟蘊養神兵之靈是一個道理,對別人千難萬難,對楊毅卻并不算難。

當然,楊毅想的其實不是御劍,而是御槍。

既然寶劍能夠借助劍魂離體傷人,那寶器大槍自然也可以。

自己只需找人打造一桿短一點的,更適合以武魂御使的飛槍,完全可以達到以氣御槍,凌空殺敵的目的。

嚴格說來,自己的無極真武槍訣,似乎比劍沖天的御劍術,威力更大,而且同樣也適合以氣御槍。

有了這一構想,楊毅便開始在心里謀劃起來。

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