第25章心力、論道(第1/3頁)
與金嶼帝君交談后八萬年后，青水殿中。
“九河前輩看我施展這《九河九山陣》如何。”
李明右手揮舞，面前形成一陣圖，仿佛山水畫般美妙。
其下九條河流環繞，其上九座神山鎮壓。一股渾厚氣勢與流水的陰柔堅韌并存。
“不錯不錯！”九河帝君頭發亂糟糟的，一雙眸子卻是發亮。
“明道友這陣法融入水之陰柔和山之陽剛，更兼備厚重和堅韌，乃是一等一的陣法！”
“不過單論水之大陣，小友看我這陣法。”九河帝君揮揮手，一團陣法浮現。
同樣是九條河流匯聚，卻下凝冰晶，上化霧氣，陣法中融入幻術，更增添一絲殺伐鋒芒。
在陣之一道上，李明和九河帝君算是相當，至于雷雨帝君就要略差一籌了。
彼此一番坐而論道，彼此演示陣道。
不同的陣法玄妙彼此碰撞，各種靈感浮現。
這一論道，就是足足五千余年。
雙方都有所精進。
與九河帝君、雷雨帝君參悟陣法，李明四大最強之道之一的萬物陣道從‘水行’入手，不斷突破。
在第一次論道談陣結束后三萬年后，李明的萬物陣道已經完全媲美完整的終極陣道。
而九河帝君的雖然未成有質的蛻變，但是李明完美無比的終極陣道也給他帶來很多啟發。
“兩儀陣道、萬象陣道都已經突破，混沌陣道也有些把握，唯有心力陣道。”李明搖了搖頭，一步道君突破為二步道君難度不大，他輕易就成了。
可二步突破到三步，難度就大得多。更何況心之一道太過縹緲，如何從二步突破到三步，他也無什么頭緒。
“道盟仙宮道藏殿之中，心力一脈巔峰道君的傳承一共有一十七門。”
“不過絕大多數和我走的心陣之道差距還是頗大。”
道盟仙宮漫長歷史中，每一時代都會有一二位巔峰道君乃是心力流，如這一時代明面上的心力流道君有酒圣、歲夢教主、行云宮主和李明這么四位。
但嚴格來說，包括李明在內都算不上是真正的心力一脈的道君，都僅僅將心力作為輔助罷了。
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之世界降臨，研究些心力影響敵人的手段，僅此而已。
真正以心力類的道作為核心的，一般是十數個時代才會有專精心力一脈的巔峰道君。
如赫赫有名的羽裳道君、飛仙圣君，都是一個時代最巔峰的道君。
前者在那一時代絕對毫無爭議的排行第一，乃是有心力和聲樂之道，一曲《羽裳迷魂曲》就是永恒帝君的也心慌。
后者，在那一時代也短暫的名列道君第一，《飛仙心劍》下也隕落了兩位巔峰道君。
不過不久之后，她被新崛起更逆天的一位道君給取代了。
“仙宮道藏殿內，最契合我的心力流道君傳承有三門，一門是羽裳道君的傳承，一位是長恨神君的傳承，還有一位是一元心君的傳承。”
道藏殿之中，李明在一條虛幻的如鏡面湖泊上懸浮，心力翻查這些法門。
作為青水殿長老，他翻譯陣道法門無需花費混沌靈液，可心力法門就沒這么便宜的事情。
三位巔峰道君的傳承，每一門都價值千萬方混沌靈液。
“買下買下！”李明卻淡然的很。
金嶼帝君與他一番交談，也讓他知曉三力合一法門之珍貴，三力合一道君之可怕。
不過為了保密，卻不能直接給予李明太多的特權。干脆金嶼帝君直接賜予李明十億方混沌靈液。
當然，除了這十億方混沌靈液外，李明還得到了諸多權限，不過這些權限都是較為隱秘的。
李明使用這些權限，外人無法接觸探查到，故不怕外泄。
當然僅僅是金嶼帝君贈予的十億方混沌靈液，都足夠李明的花銷很長一段時間了。
三位道君的心力流傳承價值不低，可相比十億方混沌靈液相比就是毛毛雨了。
這三位道君，前兩位都是專精心力的巔峰道君，一元心君則是以心力為輔助的巔峰道君。
羽裳道君的《心力滅絕術》《幻界》和《羽裳迷魂曲》，整體手段偏向于陰柔。
長恨神君僅有一門絕學，乃是《八苦界》，乃是心力流領域的大成就，同樣是心力幻境世界。
一元心君，卻是有絕學《一元神槍》，《一心不滅》。
其中羽裳道
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君的實力無可爭議，她的三大絕學其他兩門也就罷了，但是《幻界》與李明的心陣一道非常契合。
而長恨神君的《八苦界》也是如此，心力能形成一界，這成成一界，便能以陣法的角度去剖析構架。
至于一元心君，他是多個時代前，芒涯國心力宮的一位宮主。不過他擅長的道，卻是包含了混沌和心力兩方面，而且還是用槍法的，對李明而言有很大的參考價值。
買下三門心力法門，李明回到道盟仙宮的洞府中開始參悟三大心力法門。
不過參悟部分心力玄妙，并且融入心陣一道中，這注定是一個很漫長的歲月了。
首先李明花了三千余年時間，參悟一元心君的兩大絕學《一元神槍》是混沌之道用于槍法，參悟其《一元神槍》的前三篇玄妙，讓李明在混沌陣道上也有所突破。
至于《一心不滅》，算是很特殊的心力護身手段，其玄妙運轉算是以混沌玄妙運轉心力，也可以算是一特殊神通，讓李明的防御手段暴增。
一元心君在巔峰道君中實力較為一般，李明參悟的時間也較短。
而另兩位道君的傳承可就沒那么容易。
《八苦界》，乃是虛幻世界，讓敵人沉浸無無邊的苦海內。
何謂八苦，乃是生老病死、怨憎苦、別離苦、求不得、五蘊苦。
修行者略有所成，不會老，難得病，可不成永恒，依舊有生死之大限。
與敵人之怨憎，是苦。看著親人友人一個個先于自身死去，是苦。
渴求的修行法門、寶物，得不到，亦是苦！
修行者不局限于凡俗五蘊（五感），但看的越多，知道的越多，想要知道的也越多。
而羽裳道君的《幻界》則與之相反，卻是令敵人沉溺無盡極樂的虛幻世界內。
兩者一極樂，一極苦，算是兩極。
實話說，李明并不喜歡這兩大絕招的效果，他的道路也與這兩位道君不同。
他希望自身心之世界更真實，架構更穩。
一真實世界，有悲有歡，有樂有苦，方才真實。
純粹的極樂極苦都不是他追求的，但是卻能從《幻界》和《八苦界》汲取經驗玄妙。
