離開丐幫之后，岳不群又馬不停蹄的四處聯系建筑巧匠與各種建筑業的供貨商，這個時代可不比后世，原材料是沒有太多存貨的，一般都要新近開采方行。等忙完了一切準備工作之后，正要返回華山，又被陜西巡撫衙門派人給找到了。
“什么？朝庭召令岳某前往軍中效力，特掌軍醫醫正之職？”
“正是，朝庭知曉岳先生擅長治療刀槍外創之術，因此特令岳先生前往軍中效力。這是朝庭的公文，還請岳先生驗看。”
岳不群展開公文一看，果然如此。看來自已接受了朝庭的錦衣衛官職之后，這身份就不得自由了，隨時都會有朝庭或皇帝的命令下達。
而且自已馬上就要接掌華山派的掌門一職了，江湖中人最忌與朝庭勾結聯系。當初自已的江湖地位與身份一般，那還沒有多大關系。但將來為了華山派的清譽與名聲，這勞子無權無勢的錦衣衛官職，也是到了辭去之時了。
不過，為保家衛國的大明士兵治傷，身為后世退役軍人的岳不群并沒有多少為難之處，反而有些欣慰之感。而且自已不是發愁手術的活體標本太少嘛，一場戰斗下來，指不定自已得要累死不可，根本不愁沒有病人可治。
“好，岳某知曉了，我這就趕往軍中去！”
岳不群匆匆回到華山交待了幾句之后，又與崔正秀交待了后幾批糧食的交接情況后，接著又馬不停蹄的趕往了后世甘肅一帶的戰場中去。
來到戰場一側的大明軍營附近，一見古時龐大的軍營駐地與防守陣地，頓時被震驚了。因為此時還是密集的戰斗方式，人員集中，物資集中，加上各種攻防器械，整個軍營就如同是一座小型的城市一般。
再觀動則數萬人的龐大軍陣，特別是蒙古方面，數萬騎兵軍隊的沖鋒陣式，那氣勢之雄偉，令人見之駭然不已。就是明軍衛所兵，還不全然是精兵，那也是殺氣盈天，令人望而生畏。
想起前幾年，四川黑白兩道所組建的那個松散的驅魔盟大軍，那簡直就是一個大笑話。
江湖上平素稱霸一方的一流高手，殺起人來那就如殺雞屠狗一般，百人斬完全無壓力。可是一但卷入到大軍軍陣之中就知，縱然你武功再高，可面對周邊密密麻麻身著盔甲，手持各種遠中近戰斗利器的精銳士兵，那也要輕易的躺下不可。
也唯有武功絕頂的少數大高手，方有一絲自保之力，而且還不得長久。
看來江湖中人還是更適合單打獨斗與城市特種作戰啊。
一進入軍營，在與明軍的統帥，陜西巡撫王越匆匆見了一面之后，岳不群就投入到緊張的醫療手術之中去了。軍中士卒的傷勢可謂多種多樣，有刀槍箭戟所至的外傷；還有矛斧錘棒所至的撕裂性內傷；更有各種奇奇怪怪的毒傷。
戰爭，果然是無所不用其極啊。
一連數日，岳不群就累得苦不堪言了，這還是在非戰時，大戰之時那就更累了。為了讓軍醫與學徒們每人都發揮出一定的作用，岳不群不得不對他們進行培訓與改革整治。
又經過十日的整理之后，一個初級的后世野戰軍醫院終于成立了，大大有效的對各種受傷士卒進行即時合理的醫治與護理，讓他們都能多得一份生存的機會，不再活活的無治療痛死。
特別是對酒精等消毒手段的大范圍使用，令術后感染率縮小至不足百分之二十。還有異體輸血法，針灸止痛法，斷肢再接法，剖腔縫合法，開顱取物法，甚至是異體器官互換法，種種神奇的手段令明軍士卒們對岳不群敬若天人，直呼活神仙而不名。
隨著野戰軍醫院的效率提升，廣大的傷員們日漸康復，這大大提升了明軍士卒們對受傷后的恐懼，士氣高漲了不止一兩倍。
同時也令明軍的統帥王越對岳不群敬佩不已，直言此戰未戰已勝三分。
岳不群雖然接領了明軍上下對自已的敬意，但自已事自已知曉，一般的內外傷那還好，可是開顱與異體器官互換，自已就不能保證了，指不定接受手術的人，在哪日就得異常暴斃不可。
不過在此時，岳不群也已做到了自已所能做的最好了。只能借著此時大戰的機遇，增加自已的醫術提升，以便可以在不久的將來，教出更多的外科良醫來。
眼見九月九重陽節將至，而明蒙之戰的最終決戰時機還未展現，岳不群決定暫別軍營，前往終南山一行。
一路回轉，只見陜西各府縣的馳道已修建了一多半，以工代賑，此舉既能活人百萬，更能方便地方，興盛商業，還對岳不群所主導的川、陜、蒙一線的外貿商事大為便利，可謂一舉數得，深受陜西官民雙方的贊譽。
岳不群見后也十分滿意，雖然此名盡被王越白得，但陜西百姓較少流亡，社會安定，沒有生出什么大亂來，也令他高興不已。
終南山距離西安城有百余里遠，華山派如今沒有什么可用的人，岳不群只能暫借丐幫陜西分舵的三百名弟子前來使用，并花大價錢請西安城中最大最好的酒樓太白樓，承辦這終南山全真諸脈之會。光了太白釀就準備了上千壇，就差沒有把太白樓的酒窖給搬空了。
直到臨近重陽節這日，才陸陸續續來了百余名年紀大小不一的全真道人，這景況，令原本大為期盼的岳不群大為失望。沒想到在元時號稱弟子遍天下的全真教，如今只才這么些人了。
后與前來赴會的全真道人們攀談后才知，此時的全真派又分南北二宗。在元時，北宗全真教勢大，在南宗大師陳致虛等人的推動下，二宗經過對祖師宗祀的研究，南宗最終并入全真道。合并后的全真道遂成為更大的道派，蓋過了江南正一道而統領天下道教。
不過后來因佛道之爭，全真大敗而勢衰，加上明代皇室對佛、道采取抑制、約束政策，對全真道支持較少，在此情勢下，統一的全真道又漸次分解成諸多支派，南北二宗再次四散。
北宗此時主要以七真派為主，即宗祖馬鈺的遇仙派，宗祖譚處端的南無派，宗祖劉處玄的隨山派，宗祖丘處機的龍門派，宗祖王處一的崳山派，宗祖郝大通的華山派，宗祖孫不二的清靜派等。
而如今華山派已去道家的本色，漸向江湖門派靠攏，其他支派亦多有衰敗之狀。
加上如今張三豐所開創的武當派也學全真之法，而明代皇室多尊重它，就是當今玄門正宗的正一天師教也十分給武當派面子，因此算來，如今的武當派才稱得上是全真道正統。
而區區華山派岳不群，在江湖中或者有些名望，但在道家眼中……一名不聞。
雖然岳不群詐說有全真教祖師王重陽所夢授的金丹大道，成仙得道之法，但狐疑之人也多。
如果說岳不群號召的是全體的全真道道士，也許來會的人有不少。
但若是純粹的王重陽的徒子徒孫，能有這相對落魄的百余道人前來，已經算是很給面子了。
岳不群得知后，不禁連連搖頭苦笑失策，但是精神又隨之一振，長笑道：“星星之火可以燎原，當年重陽祖師以一人之力創下若大的全真教，今日岳某不才，便以這區區百余全真道人復興昔時的全真教吧！”
