眾人皆驚。
牛軻廉說過之后再未發言，他安靜的看著我們，似乎是打算為我們留出時間，以便于眾人消化這突如其來的消息。
而我們聽后臉上的表情十分精彩，眾人中有人不解有人震驚也有人迷茫，大家都陷在自己的猜測之中，一時之間場面極度安靜。
乾陵的入口居然在無字碑中！？
武則天作為歷史上唯一一位正統女皇，她的一生便是一部傳奇，哪怕死后千百年，依舊讓無數史學家為止著迷。
而這無字碑，便是一樁雖然已經過了千年，但是卻依舊無人能夠解釋清楚的懸案秘聞。
在乾陵司馬道的兩旁并立著兩塊巨大的石碑，其中西側的一塊為述圣碑，而東側的便是傳說中的無字碑，兩碑東西相對，奇崛瑰麗巍峨壯觀。
那述圣碑想來正如我們眼前所見這般，是武則天為高宗歌功頌德之碑，武則天為此碑親自撰寫了五千余字的碑文，黑漆碑面共分七節，字填金粉光彩照人。
而無字碑卻與述圣碑大為不同，我雖然不曾到過乾陵，不過由于無字碑實在是太過出名，所以在古籍中對其有過極大篇幅的介紹，我自然爛熟于心。
無字碑的建造并非巨石堆積，而是匠人在一塊完完整整的巨石上雕鑿而成，在碑額之上并未題有碑名，只有碑首處雕刻了八條螭龍，這八條螭龍巧妙地纏繞在一起，鱗甲分明筋骨裸露，靜中寓動生氣勃勃。
在無字碑的兩側則各刻有一幅升龍圖，一左一右兩條騰空飛舞的巨龍將無字碑夾在中間，神武非凡栩栩如生，似有一飛沖天之勢。
而在碑座的陽面，則是線刻的獅馬相斗圖，圖中的駿馬屈蹄俯首溫順可愛，雄獅則昂首怒目，讓人感覺說不出的威嚴。
除了這些外，碑上細節處還刻有許多花草紋飾，這些紋飾線條精細流暢，雕工細膩，無不代表著盛唐時技藝的頂峰制作。
而這座無字碑歷來聞名遐邇的根本原因，卻并不是因為這些復雜精美的雕刻，恰恰相反，他之所以讓無數人為之神往，其真正原因就在這“無字”之上。
述圣碑上由武則天親自撰寫碑文，洋洋灑灑五千余字，字填金粉光彩照人，而無字碑，顧名思義，整塊石碑上居然通體無字。
自秦漢以來，帝王將相無不希望死后能樹碑立傳，而歷史上唯一一位正統女皇帝的石碑上卻沒有刻下一個字，這便是無字碑千年以來聞名遐邇的根本原因。
“乾陵的入口在無字碑！？”
第一個耐不住好奇開口詢問的是薛楠，她實在不敢相信牛軻廉口中說出的內容，對他又詫異異的重復了一遍剛才的內容，似乎是在質疑牛軻廉是不是一時口誤。
一旁的沈浪同樣一臉懷疑，對牛軻廉口中所說的內容提出了自己的看法。
“牛兄弟，就連我這么孤陋寡聞之人都聽說過這赫赫有名的無字碑，千年以來無數人去無字碑進行觀賞，若是乾陵入口真的在無字碑處，為什么乾陵到現在還從未被人進入？”
“諸位莫急，你們不妨換個角度想想。”
牛軻廉果然像是關山中人，眼見我們如此疑惑卻沒有直接回答，而是同之前的春亭一般，在一旁循循善誘，想讓我們通過自己的方式，來一步一步解開這千古以來困擾無數人的懸案謎題。
“諸位不妨想想，就連為高宗歌功頌德的述圣碑上武后都不惜筆墨親自撰寫了五千余字，可她又為什么在為她自己而立的無字碑上未刻一字？”
我聽到的指引，開始回想曾經在書中所看到過的關于此事的幾種說法，隨后，我若有所思，將目光注視向牛軻廉，認真的對他說出我的猜測。
“對于無字碑上為何空無一字，歷史上主要有三種說法。
第一種說法，武則天立無字碑是用以夸耀自己，表示自己功高德大，已經到了文字所不能表達的地步，所以在無字碑上未刻一字。”
牛軻廉不置可否，而凌軒眼前一亮，開口為這個說法補充了一定的根據。
“武則天是歷史上唯一正統女皇帝，她發展科舉制度，抑制豪門壟斷，獎勵農桑興修水利，使社會經濟不斷上升，民戶數不斷增長。
而且她加強了唐朝邊防，改善了與邊境各族的關系，做過許多符合民眾利益的事，在貞觀之治與開元盛世之間做了一個完美的過度，若是有這種想法確實可以說得過去。”
在凌軒為我補充的同時，我的目光依然在注視著牛軻廉，但是他并沒有任何回應。
看他的樣子，我知道如此說法并不能讓他滿意，便接著說起了第二種可能。
“第二種說法，武則天立無字碑是因為知道自己罪孽重大，所以最后決定還是不寫碑文為好。”
陳工聽到我的第二個猜測后緩緩開口，看來他比較傾向于這個結論。
“武則天從才人到皇后，然后并稱二圣最終竊居皇位，雖然是天命時勢，不過她終究是打著李唐的旗號培養黨羽，暗中消滅異己，弒殺無辜這個罪狀她總歸是跑不了的。
況且武則天任用酷吏，縱容告密鼓勵濫刑，在其當政期間曾失掉了安西四鎮，危害了唐朝的統一，所以她感覺自己罪孽深重，無法為自己立傳，只能以無字來評價自己傳奇的一生，這種說法不是沒有理由。”
牛軻廉的表情依然沒有任何變化，見狀我只好繼續開口，說起了據我所知的最后一種可能。
“第三種說法，武則天是一個有自知之明的人，功過是非讓后人去評論，這才是最好的辦法。”
薛楠這時候在一旁忽然開口，她接過了我的話，語氣中是對武則天滿滿的崇拜。
“武則天畢竟是歷史中唯一的女皇，在她當政期間，貞觀之治的趨勢仍在繼續，而在處理唐高宗龍馭歸天后的復雜局面中，她同樣表現了不平凡的個人才干，就納諫和用人這兩點，就連許多具有正統思想的人士也紛紛為之贊嘆不已。
不過也不得不承認，武則天的缺點也十分突出，她為了鞏固個人的地位任用酷吏，在登上皇位的過程中不免濫殺無辜，晚年崇信佛教奢侈浪費，在她所統治后期，唐朝山河日下，這些缺點同樣不能忽視。”
看得出來，薛楠對于第三個看法毫不懷疑，其實在我的內心中同樣傾向于這最后一個看法。
于是我看向牛軻廉，做出了我自己最后的總結，可誰知結果卻同我的結論大為不同。
