關山紀年  第七十九章 化名

類別: 懸疑 | 詭秘懸疑 | 關山紀年 | 風起深秋   作者:風起深秋  書名:關山紀年  更新時間:2020-08-30
 
在聽到覺空的祝賀之后,凌軒如何不清楚自己猜測成真,不過他也沒有表露出過多的自傲,而是客氣的對覺空回答道。

“大師謬贊了,凌軒一介凡人,此前還因男女私情陷入魔障,實在是當不得大師如此稱贊。”

“凌軒施主雖然并非佛門中人,不過難道沒有聽說過回頭是岸么,只要一朝頓悟,隨后便是永恒。”

對于凌軒,覺空絲毫沒有吝嗇自己的稱贊,他再次表明了自己的態度之后,這才說起了眾人更為關注的問題。

“施主所言不錯,貧僧如今要說的,正是十殿閻羅故事的后續,眾所周知,十殿閻羅源于神話時期,而包拯包龍圖乃是北宋人士,既然如此,這二者之間為何會有所關聯,難道諸位沒有好奇過此事么?”

聽到覺空所言,眾人紛紛點頭,表示自己的確有所好奇。

很明顯,覺空所言是一個我們都有思考過的問題,不過很顯然,所有人都并沒有想清楚其中的具體關聯,如今既然覺空愿意對我等如實告知,那我們自然愿意洗耳恭聽。

見到我們的態度,覺空不再遲疑,盡管他腳下絲毫未停,但是在言語中卻已經開始談及這又一段被時間所埋藏的故事。

“其實諸位應該都聽說過酆都大帝的大名。”

“覺空大師此言何意?”

聽到這里,凌軒滿臉不解,配合的對覺空提出了詢問。

“別說我等已經聽過這么多的秘聞,即便是普通人,想來也多有了解酆都大帝乃是幽冥之主,大師又何必有此一問?”

“非也非也,貧僧此時所指的酆都大帝,其實并非是世人認知中的酆都大帝。”

聽到凌軒的疑惑之后,覺空微微的搖了搖頭,口中如同繞口令般吐出了一段讓我等無法理解的話語。

“世人眼中的酆都大帝,乃是幽冥之主,麾下十殿閻羅,執掌幽冥,司生司殺,而貧僧如今口中所稱的酆都大帝,卻并非身處幽冥之中,而是身處神州之內。”

聽到這里,眾人滿臉迷茫,而覺空在發覺沒有人符合他的話語后,便停下了腳步轉過身來,看著我們認真的解釋道。

“春亭施主剛才便已經講過,不知何時起,酆都大帝失蹤于幽冥,其最為依賴的十位手下化身為十殿閻羅,代替其執掌幽冥,可即便如此,所有人卻都心中清楚,酆都大帝只要一日不在幽冥,這幽冥早晚都會有這一場天大的變故。”

“于是,十殿閻羅一邊從羅剎族中挑選適合管理幽冥之人,一邊開始尋找酆都大帝的下落,可是苦苦尋找百年卻依舊沒有任何線索,最終他們一致認為,酆都大帝已經穿越界海,折返回了神州之中。”

“正因如此,所以十殿閻羅集合十人之力,將這股力量加持到一名羅剎一族的青年才俊身上,保護其穿越界海,來到神州之中,繼續尋找酆都大帝的下落。”

“而即便有十殿閻羅的力量加持,此人最多也只不過能在神州停留百年,所以每隔百年此人便會回到幽冥,換下一任繼續尋找,就這樣過了幾百年,雖然依舊沒有找到酆都大帝的下落,不過他們卻發現了一絲端倪。”

說到這里,覺空微微一頓,忽然轉移了話題。

“諸位施主,能夠被十殿閻羅選中來到神州之人,定然是幽冥一族中的天之驕子,人中龍鳳,即便穿越界海,來到神州,也絕不可能是寂寂無名之輩。”

我們理解性的點了點頭,很顯然,尋找酆都大帝乃是幽冥中最為重要之事,此事甚至要十殿閻羅合力才能完成,那所派之人自然不可能是普通人,就算用天之驕子一詞形容也絕不為過。

“幽冥有幽冥的規矩,神州有神州的規則,這些人來到神州后免不得入鄉隨俗,遵循神州的規則,所以他們大多會為自己取一個化名,然后如同常人一般過完自己的一生,在這一生中尋找酆都大帝的下落。”

看到我們的理解的表情后,覺空繼續開口,言語中似乎是在我們解釋來到神州的幽冥中人,都做過些什么事情。

“但是諸位也知道,這些人畢竟都是幽冥中的天之驕子,所以即便來到神州,也無法掩蓋其身上的鋒芒,正因如此,所以幾乎每一位來到神州的幽冥來客,都會在史書上留下濃墨厚彩的一筆。”

聽到這里,我們逐漸理解了覺空所言之意。

俗話說財不外露,但是俗話也說,是金子便總會發光的,一個人的才華是無法掩蓋的,尤其是這些天之驕子,人中龍鳳,其作所作為甚至會影響一個時代,如此說法絕不夸張。

毫無疑問,羅剎一族的天之驕子遠非常人能夠比擬,就算他們來到神州,也絕對是無人可以相比的天縱奇才,既然如此,他們就不可避免的會被當朝天子所注意,一旦起了愛才之心,便一定會想要讓其入朝為官。

而很顯然,一介凡人畢竟能力有限,即便苦苦尋找也未必能有多少收獲,但是如果入朝為官,成為天子近臣,那權力與地位的上漲,必然能夠讓其更好的搜尋神州,從而早日尋找到酆都大帝的下落。

兩相比較之下,這些人定然會選擇入朝為官,借助朝廷的力量尋找酆都大帝,而以他們的本事,一旦成為官員就定然不會是尸位素餐之人,每一人都定然會在青史留下自己的大名,只不過留下的僅僅是化名而已。

而想到這里,我忽然對十殿閻羅與包拯包龍圖的關系有了一番大致的猜想。

千百年來,由于一直沒有找到酆都大帝的下落,所以十殿閻羅每隔百年便會派遣羅剎一族的青年才俊來到神州,試圖在神州尋得酆都大帝。

既然如此,那北宋年間便一定會有羅剎一族的青年才俊來到神州之中。

而我們既然已經猜測出,每一位來到神州的羅剎族人,最終都會以化名行走天下,書寫自己精彩的一生,那我們為何不能大膽的去猜測,那名北宋年間來到神州之人,所用化名正是大名鼎鼎的包拯包龍圖?

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