玉泉觀中，陸鳳秋捋一捋小蟠桃樹的樹枝。
玉泉觀乃是太上道祖以無上大法力凝煉的法寶。
這小蟠桃樹乃是太上道祖從西王母那里借來的一枚先天靈桃根所成。
盤古大陸三大教派，闡教、截教、人教屬于打斷骨頭連著筋，是盤古大陸的超級大勢力。
元始天尊、太上道祖、通天教主乃是昔日盤古大神魂魄所化，同根同源。
本來按照古神和新神的分法，元始天尊、太上道祖、通天教主，都應該屬于古神后裔。
但這三位和女媧娘娘都是新神的支持者，女媧娘娘造人，于人族有大功德。
太上道祖，傳道大千，化身無數，在多元大宇宙之中，影響力匪淺。
這一點，即便是元始天尊也比不上太上道祖。
小花已經化形，扮相是粉雕玉琢小道童，頗有石昊小時候的模樣。
此時，正老老實實窩在內室里修煉......其實是在打盹兒。
洞察前世之后，陸鳳秋于文始殿中挑了幾門適合鹿小花修行的功法，又給她煉了兩爐丹藥，給她固本培元。
好東西吃的太多，鹿小花需要沉淀沉淀。
陸鳳秋將《先天方圓圖》翻開，還是習慣在上面看地風水火。
《先天方圓圖》也是一件了不得的法寶。
得見道祖之后，道祖也就不再《先天方圓圖》給他發布任務。
他往后一段時間長期的主要任務便是將功德金蓮、業火紅蓮、滅世黑蓮、凈世白蓮給找回來。
還有就是傳道。
傳道為名，暗中尋寶。
盤古大陸古神的代表，便是昊天！
昊天乃是天庭之主，天道化身！
古神滅世的主張便是由昊天帶頭提出！
然而，天庭也不是鐵板一塊。
先天神祇、后天神祇之中能耐大的不少，對昊天這個天庭之主陽奉陰違者很多。
昊天連古神都無法全部壓伏，更別說新神。
不過昊天終究是天道化身，昊天實力深不可測。
只不過，昊天圖謀甚大，一向韜光養晦。
在很多世界之中，昊天顯得有些昏庸無能，甚至膽小怯弱。
其實不過是昊天韜光養晦故意裝出來的罷了。
當年先天神祇和后天神祇一戰，便是由昊天執意殺死先天神祇燭龍之子為導火索，不知有多少先天神祇還有后天神祇死在了那一戰當中。
那一戰之后，昊天初顯天帝威嚴！乃是天帝昊天定威之戰！
陸鳳秋現在所處的世界便是西游記后傳的世界。
這是第一內宇宙之中的古世界。
連天道也顯化其中，很多古神都藏匿于其中。
比起那些沒有天道的世界要強上不知多少倍。
太上道祖派陸鳳秋來此方世界，只有一個目的，便是將十二品滅世黑蓮拿到手。
但是又不能強取豪奪，關鍵以陸鳳秋的實力想要橫壓此方世界的一切也不太現實。
不說西方教勢力很大，在九大內宇宙之中信徒很多。
世尊如來也是新神之中的代表人物，不可輕易得罪。
就是這方世界之中那些隱藏的古神也都是法力滔天的人物。
為什么羅睺死后，會將滅世黑蓮隱匿于這一世界當中，便足以說明很多問題。
羅睺生前也是盤古大陸的大神通者，不會無緣無故的將滅世黑蓮藏匿于此方世界之中。
無天本是佛界大護法“緊那羅”菩薩，后因劫被逐出靈山佛門，并因此深受刺激將自身善念封入“滅世黑蓮”之中，并且發誓要奪得三界，復活自己的愛人阿羞而最終一念成魔，成為魔界第一邪魔——魔羅。
后來無天苦心修煉，將其肉身舍棄，其元神與“滅世黑蓮”合一，使其成為“元神黑蓮”，佛祖將其制服后又借助孔雀大明王的力量重新幻化，成為大魔頭“無天佛祖”，法力和世尊如來相當。
按照太上道祖的提示，還有陸鳳秋的一點猜想。
這一輪在無天身上發生的大戲，不過是世尊如來用來鏟除佛門異己的手段。
一切都是算計！
如來一直都是一個十足的心機BOY，腦門后面的智慧光圈多的很。
在天道定數之下，無天法力的確能和如來相當。
但是如來拍拍屁股，說了一堆廢話就轉世找女人玩耍去了，無非是借無天的手來清除靈山之中的異己。
這個異己便是燃燈古佛。
燃燈古佛乃是萬佛之祖。
又曾是釋迦牟尼佛之老師，過去佛之代表。
身份十分不一般，在靈山之中經常帶頭和如來唱反調的，也就是燃燈古佛。
比如孫悟空為了涇河龍王冤案一事，到了靈山讓如來去討個公道。
如來自然不敢輕易去干涉天庭的事情。
孫悟空不知道的事情，如來可是知道的一清二楚。
天庭勢力廣大，此方世界之中的玉帝不過是天帝昊天的億萬化身而已，雖然表現昏庸，但也不是如來的西方教能輕辱的。
所以，如來直接讓護法將孫悟空拿下，要將孫悟空給收拾了。
這時候燃燈古佛帶頭保孫悟空，甚至直接向如來下跪，緊接著一眾菩薩羅漢也都是跟著跪下。
如來看見燃燈古佛向他跪下，十分虛偽的說了一句，古佛身份尊貴，豈能跪拜于我？
嘴上是這么說的，但是屁股卻是一動不動，就這么受了燃燈古佛一拜。
在靈山，燃燈古佛比如來的資歷還要老。
肯定不是第一次干這種和如來唱反調的事情，如來布局甚早，讓無天出現，就是為了下這一盤大棋。
借無天之手，清理燃燈古佛這個老資歷，將孫悟空這個被他玩弄于鼓掌之中的猴頭給扶上位。
最后，順便還能將滅世黑蓮給收攏在手中。
如來的算計不可謂不深。
不過，如來算計再深，也不是所有的事情都能算到。
遮掩天機這事兒，太上道祖比如來玩的溜多了。
所以，陸鳳秋作為太上道祖唯一傳人，才敢自入輪回，穿梭諸天。
玄都大法師的馬甲如今在不少世界的天庭之中還留存著呢。
陸鳳秋隨時都可以取用。
若無太上道祖遮掩天機，陸鳳秋早已經暴露在諸天神佛的視野之下。
此次進入此方世界。
陸鳳秋的想法是悄悄的進村，打槍的不要，到了最后直接將無天給引渡回盤古大陸。
讓無天心甘情愿將滅世黑蓮給交出來。
當然陸鳳秋進入此方世界瞞得過昊天的眼睛。
昊天乃是天道化身。
有外來者進入此方世界，他自然門清兒，不過是睜一只眼閉一只眼的問題。
昊天不會輕易插手各方世界的演化。
只要不是危及昊天地位的大事，昊天是不會理會的。
昊天雖然是天道化身，但天道定數也非他能隨意更改，對于無天這樣的注定被算計的人物，他更是懶得理會。
所以，無天才能在三十三年之內無敵于此方世界。
但并不是說無天真的無敵，此方世界能治無天的神佛不少。
只不過人家都懶得出手。
知道這是西方教的家務事。
沒人想惹一身騷氣。
花花轎子人人抬，你給我面子，我給你面子，大家都是場面上的神佛，互相給面兒就完事了。
不是什么傷筋動骨的大事，何必跟對方過不去。
無天在很多大佬的眼中，不過是個注定要被玩弄，可憐的魔頭罷了。
當然，你要搞出點新花樣來，大家也樂得一看，畢竟演化一方世界，就是為了規避原先所有的錯誤，有新東西出現，才有機會改變原先的錯誤。
天庭一股腦兒的都被無天端了，冥界也一樣都被無天給端了，那又如何？
給你三十三年，讓你玩個痛快。
要是真能折騰出點樣子來，說不定便有大佬出手支持一下子。
但無天著實是不爭氣，掌控三界三十三年，也沒有實現他的夢想。
如今，陸鳳秋來了，他來睡服無天，哦，不對，是說服無天，將無天引渡。
本來陸鳳秋成就大羅道果之后，可以不用本身進入此方天地，用身外化身之法即可。
但陸鳳秋卻是沒有這么做，他還是和原來一般用本尊進入此方天地。
待人以誠，不用本尊來見無天。
無天又豈能被他輕易說動。
無天雖然是個魔頭，但卻是個有理想的魔頭。
這樣的魔頭，自然是要和他談理想，談人生，以誠相待，才有機會。
這個任務讓陸鳳秋感到期待感十足。
不同于以法力降魔，以法力除魔，習慣了用法力碾壓一切敵，倒有些讓陸鳳秋乏味。
這回來到此方世界，還有些挑戰性。
不過，這一遭，他注定是要攪亂如來的某些算計。
想到此處，陸鳳秋微微一笑，將《先天方圓圖》給收了，大步流星的走出了玉泉觀。
南瞻部洲，東土大唐，長安城。
一座茶樓之上，陸鳳秋正在慢慢品味著這大唐風華。
人間皆苦，有此盛世不易。
自從陸鳳秋修為境界越發的高深之后，就很少有這樣的機會去領略人間疾苦。
站的太高，注定不能看清楚這塵世間的一切。
他轉世重修，本來從塵世間來，如今雖然已經能高入云端，高高在上。
但必要的時候，還是要落下云間，再來體味一番人間眾生相。
不同的階段，得到的感悟也是不同的。
這也是一種修行，歷經塵世千帆，唯我本心不改。
茶樓中熙熙攘攘，到處都是人聲鼎沸。
日前，唐僧師徒西天取經完畢，剛剛回到長安城，引起了長安城百姓極大的興趣，街頭巷尾都是在討論唐僧師徒之事。
“據說，那玄奘大法師師徒四人回到長安之時，乃是乘云而歸！“
“有金甲神將護法！已然是成佛成菩薩！”
“在那金鑾殿上，陛下宴請玄奘大法師師徒，聽說那玄奘大法師的二徒弟是個豬精，豬頭人身，甚是嚇人，一頓飯能吃好幾擔糧食！“
“要不說玄奘大法師佛法精深呢，若不是佛法精深，又豈能將這等妖怪收做徒弟！”
“是極，是極。”
陸鳳秋在一旁聽著，嘴角微微泛起一絲笑意。
這時，跑堂的茶倌兒來給陸鳳秋添茶，還不忘和陸鳳秋多白話兩句。
“這位道長，您聽聽，這玄奘大法師是不是厲害的很。”
“我還聽說，那玄奘大法師的大徒弟是一只老猴精，會騰云駕霧，厲害的緊。”
陸鳳秋從袖管中多掏了散碎銀子，放在桌上。
茶倌兒一看，眉開眼笑道：“哎吆，道長，瞧您這范兒，一定是得道高人。”
陸鳳秋老神在在的說道：“茶倌兒，弘福寺在哪個方位。”
茶倌兒一聽，當即給陸鳳秋指路。
“您吶，出了門右拐，過兩條街，再右拐，再過兩條街，然后就能看到弘福寺了。”
陸鳳秋笑了笑，起身離去。
茶倌兒熱情洋溢的道：“道長，您慢走，下次再來！”
唐僧四人取經回到長安之后，唐僧便在弘福寺翻譯經書。
陸鳳秋之所以要到弘福寺來，自然是為了傳道而來。
如何傳道，自然不能是空口白話，找個山頭，收兩個徒弟完事兒。
而是要正大光明，打響名氣，然后愿者上鉤。
唐僧師徒剛剛回到長安，風頭正盛，此時，正好借他們師徒的風頭一用。
唐僧歷經九九八十一難，取回經書，只是為了讓東土大唐有情眾生不再于這人世苦海沉淪。
讓這人間的眾生不再飽受冤魂的騷擾，用這大乘佛經普渡冤魂。
唐僧慈悲心腸，悲天憫人不假。
但是經書是死的，人是活的。
他雖然將經書取回來了，但他人卻是去靈山享福去了。
所以，他雖然取得真經，這世間依舊沒有什么改變。
弘福寺，藏經閣中。
一個濃眉大眼的光頭和尚，正在和一眾僧人翻譯著經書。
他生的天庭飽滿，地閣方圓，身披佛衣袈裟，氣度不凡，一看就是大德高僧。
他便是大唐御弟，唐玄奘。
“玄奘師兄，此處該如何譯？“
一個身著灰衣的老僧坐于玄奘的左側，手持一卷經書，正在朝著玄奘詢問其中真意。
玄奘見狀，仔細一瞅，然后道：“言十種障者，一無物相障，二有物相障，三非有似有相障，四謗相障，五一有相障，六異有相障，七實有相障，八異異相障，九如名義相障，十如義名相障，此之十障障于般若。“
一旁有個眉清目秀的年輕僧人問道：“師叔，此經真意何在？”
玄奘聞言，正要開口作答。
此時，門外傳來一句清音。
“此經真意皆在性空假有四字之中。“
“正所謂人無我、法無我。”
那年輕僧人聞言，忍不住回道：“那何為性空？何為假有？”
清音又從門外傳來。
“世間的萬事萬物都是因緣和合而成，沒有實在的自性，故稱為“性空”。“
“但“性空”并非虛無，虛假的現象仍然存在，這種虛假的現象就稱作“假有”。”
““性空”和“假有”是一個事物的兩個方面，只有獲得般若智慧，才能在觀察事物時，不為事物的假象所迷惑，才能擺脫世俗認識的束縛，把握佛教真諦，達到覺悟的境界。”
那年輕僧人聽到這里，不禁目露沉思之色。
本來坐在蒲團之上的玄奘臉上則泛起好奇與欣喜之色，當即起身道：“不知是哪位大僧到此！”
這時，一道身影從門外走了進來，頓時引得一眾僧人目瞪口呆！
