對面的少年很強，非常強。
少女平靜地呼吸著，當她開始重視自己的對手時，因此原本的小視對方的想法頓時消失不見，不論對方人品如何，至少在她看來這是值得一位鄭重對待的對手。
目光直視著前方，握緊竹劍的柄部，意志也是前所未有的堅定，沒有絲毫的迷惘。
想要戰勝對方不僅僅是需要在劍術中贏得對方，更是要在氣勢上壓倒對方，將自己的意志決心全部展現出來，這是自己的劍術老師曾經對自己說過話。
氣勢！氣勢！
氣勢在劍道中是十分重要的，輸出全靠吼，不在氣勢上壓倒對方，就不容易建立心理上的優勢，只要對方心中有了懼怕之心，就算是很平常的一句話也能讓對方感覺到大佬的厲害。
一往無前，有死無生的氣勢一施展出來就能夠讓對方“未戰先怯”，徹底先發制人，壓著對方，最終贏得勝利。
縱身一躍，少女揮舞著劍在他的面前一躍而起，黑川七夜同樣揮舞著劍向著對方攻擊而去，原本是暖春卻也感受到寒風凜冽，那一擊正對著他的要害處襲來。
瘋了，瘋了，勝利對于你而言，就真的那么重要嗎？
黑川七夜看著少女的劍招，心中生出恐懼，所謂劍道就是兵法，而兵法的本質就是襲殺弱者，攻擊對方弱點，可是同時還有另外的本質，那就是盡可能地保存自己。
只要保護好自己，才有可能贏得勝利。
而少女這一往無前的劍招，更像是港城電影里小混混拿刀砍人的架勢，想要殺我，完全可以，我們就來玩命，互相廝殺，同歸于盡。
這對于人的心理素質是一種極大的考驗，不論是古代的劍道還是現代的劍道都不是主流，可是這種同歸于盡的戰略卻非常有效，無外乎是降伏人的恐懼心。
不怕死，就不會死。
劍向著自己的眼睛襲來，黑川七夜身體瞬間反應過來，閉上了眼睛，這種反應甚至是無意識的本能，少女得意地一笑，在長劍襲來的那一刻，卻戰勝了身體的本能睜開自己的眼睛。
完全不在意自己的生命，僅僅是為了贏得這微不足道的勝利！
“你瘋了！”
黑川七夜及時收回了自己的劍，自己的后背卻被少女的竹劍重重地敲打了一下，他落在地上看著為自己贏得勝利而微笑的少女，心情非常憤怒，語氣中帶著指責。
“看來是我贏了，怎么了，你怒氣沖沖的表情，你該不會是不服吧，也對，明明堂堂一個男兒居然會輸給.......”
“為什么你會這么不在乎自己的生命，如果不是當時我及時收回了劍，你的眼睛就會被我的劍擊中了，你眼睛會瞎的。”
黑川七夜打斷了少女的話，質問著對方，簡直就是太胡來了。
“說白了，只是你無法克制住自己的恐懼罷了，你的身體在最后一刻......”
“這并非生死搏斗！”
黑川七夜非常不滿，如果是生死搏斗，那么為了最后的勝利自然可以無所不用其極，可以采用以傷換命的方式。
“你完全不在意自己的生命，那好，我道歉！”黑川七夜平靜地說道，看著少女的目光不帶任何感情。
人在劍要砍到自己時，會出于身體的本能條件反射性地后退，這是人類本身對于危險的恐懼，以及保存自己的本能，然而若是能夠克服身體的這種恐懼，不畏懼危險，那么對方因為畏懼危險而本能退卻，自己就能夠抓住這種優勢，順利贏得勝利。
人類是難以克服這種恐懼的本能，因此不怕死也就不會死，武士能夠因此做到常勝不敗。
這種目的本能上就是一種賭博，賭在同等條件賭命的情況，如果對方不愿意賭上自己的性命，那么就輸了，如果對方選擇跟上，這意味著雙方都輸了。
“你這個樣子，一點也不像是道歉認輸的模樣！”少女不滿地說道。
“我并不覺得你拿自己的生命，拿自己的眼睛來當價值，所換得這個道歉有大的意義，人都沒了，你所謂的想要倡導女權運動更是毫無意義。”
“為什么沒有意義，你向我道歉，身為男子的你向我認輸了，男子能做的事，女子同樣能做！”
黑川七夜搖了搖頭，“我不想和你爭辯女權運動的事，難道你認為你眼中的女權是將你女性的子宮要放進男性的肚子里嗎？”
“我可沒這么說！”少女否認道。
“不論是男人還是女人，首先的要素應該是人才對，尊重女性和我尊重其他男性是一樣的，我是基于人的感情，自我的情感來對待我身邊的朋友，他人，這些都是與性別無關的。”
黑川七夜深呼吸了一口氣見著這個被西歐女權運動洗腦的少女說道，“我從不歧視任何人，可是不歧視未必一定要尊重，一人在社會上得到他人的尊重或者歧視，取決于他的行為，取決于他自己，這些跟女權有什么關系！”
昭和初期的女性擁有著怎樣的待遇，黑川七夜不得而知，不過他很明白就算現實中很多人嘴上說著尊重女性，其實在職場上還是針對女性有著無形的天花板，甚至自己的姐姐佐倉晴海也是其中的受害者。
不僅不能夠上東大，反而要去慶應大學，被自己的老師相中求婚，會逼迫自己的姐姐放棄自己的學業，然后將自己的一生放在操持家務之中，失去了自己的理想，安安心心地當一位家庭主婦。
“我最近在進行家族長輩的新娘修行，我將因此嫁給一個我不認識的男生，在父母的安排之下，不過我很不滿意，毫無疑問這就是父權體制這個社會上對于我們新時代女性的壓迫！”
少女有些不好意思地辯解道，她臉上呈現出苦惱的表情。
昭和時代雖然隨著時間的推移，比起明治時代女性擁有著更多的權力，可是社會依然是一個父權社會，即便是現代也有很多女生結婚后只能當家庭主婦。
黑川七夜畢竟是后世的人，對于昭和時代這種特殊的環境他明顯有著自己的看法，成為家庭主婦對于有志氣的女性確實是比較慘的，可是那些不能夠成為家庭主婦，在這個混亂充滿饑饉的時代陪著自己丈夫一起工作還挨餓的女性明顯更慘。
昭和時代，民眾的生活可不好，這可不像戰敗后的日國反而在米國的改造下建立了民主制度，經濟一下子成為發展中國家，丈夫們的工資能夠一人負擔全家的消費，甚至可以讓妻子不用上班。
“這些跟女權沒有關系，是跟你有關系！你只是不想結婚罷了。”
“我只是想要嫁給我喜歡的人，而不是來自父母的安排，我想要自由戀愛。”
少女不滿地說道，“你看西歐那些國家的女生就可以自由戀愛，可是你再看看這個國家全是一幫老古董，而且之前還允許納妾，不允許納妾之后又養著自己的外室情人招搖過市。”
“這都是明治時代的事了吧！”黑川七夜困惑。
“也沒有過多久啊！”少女不滿意地說道，隨后看見黑川七夜的眼神呢有些奇怪，連忙用手摸著自己的頭發笑嘻嘻地說道，“我是聽我的媽媽，不，我的奶奶說的。”
黑川七夜心中迷惑，總覺得面前的少女表現得有些奇怪，然而又不知道具體奇怪在哪里。
少女看著面前的少女，這是非常流行的書生裝，開襟傳統和服里是一件立領白襯衫，下本身配一件下裳的“袴”，腳下是一雙高齒木屐，如果說女學生的袴裝是無數女生憧憬的對象，也是讓所有權貴男性想要得到，那么同樣書生裝的男生依然可以迷倒許多學生。
“那么能告訴我你的名字嗎？”少女問道。
“黑川清隆。”黑川七夜下意識地用出了主人公的名字。
“很好，那么我想問問你對于男女的態度，如果是你要結婚的話，那么將來你如何對待你的妻子，你該不會想要背著你的妻子出軌吧。”少女問道。
雖然一夫一妻制已經很好地貫徹并且執行下去了，幾乎所有人的戶籍上都只有一位妻子，在正式的社交場合中也是如此。然而社會上更傾向擁有小妾的男人才是有能者的潮流，“妾”成為夸耀自己權力、財富以及地位的標簽。
這一點就如同昔日的西歐貴族社會，富有的大貴族擁有數名們知名情婦，會給貴族提高聲望，明治時代的首相伊藤博文更是號稱“為妹而生，為妹而死”。
伊藤博文不僅僅是一夫一妻多妾的實踐者，同時每年都要換女人，而且特別喜歡未滿二十歲的年青女孩。伊藤博文的妻子梅子見著自己的丈夫每年都要帶新女人過來，卻從不發表任何怨言，甚至還將側室的孩子當成自己的親生孩子，因此被視為妻子的典范。
能說出“醒掌天下權，醉臥美人膝”的大直男，又怎么可能會是對妻子一心一意的道德楷模，然而世人對于伊藤博文的評價幾乎都是好評，這甚至不能當作黑點。
秦皇漢武唐宗宋祖，織田信長、豐臣秀吉、德川家康的老婆更是多了去，也沒見著有人噴。
“我的妻子會是我人生路上的伴侶，我的半身，是上天賜給我的摯友，她將會為我的家族帶來榮耀！”黑川七夜說道，“我當然不會出軌，因為這是兩個人成為一個人的喜悅。”
“若是你妻子的才能更加勝于你呢？即便這樣你也會不在乎嗎？她就像我一樣，像一個男人婆，是惡女！”少女再度發問。
“首先，我會很欣然接受，才能和地位并不是衡量夫妻的婚姻，而是責任。我尊重自己的妻子不是因為才能，或許現在的時代女性要比男性更強才能獲得男性的尊重以及這個社會的尊重，可是妻子不一樣啊，無論強弱，丈夫都應該尊重自己的妻子。”
黑川七夜平靜地說道，“我的媽媽，我的姐姐，她們都比我更強啊！”
黑川七夜的媽媽是稻荷神，姐姐佐倉晴海成績甩了她好幾條街，真夜那位姐姐更是仙人，完勝于他。
“無需變得和男人一樣，只是因為自己女性的那份溫柔就足以獲得尊重了，哪怕身為惡女的母親給予自己孩子的始終是母愛而非父愛，女性和男性的存在是同等重要，一定要女性能力和男性能力一樣才能獲得尊重，這才是歧視。”
黑川七夜說完就準備離開，這種話題是說不完的，男性的女性的生理本來就有差異，然而想要獲得世人的尊重，都是依靠自己的行為，獲得成功也是自己的能力和努力，這一點和性別無關，所有人都一樣。
“黑川清隆君，我認可你了，我的未婚夫！”
少女歪著頭說道眼神中閃爍著動人的光芒，黑川七夜停下身子看著她，卻見著她無奈地說道，“這也是沒辦法的事，雖然早就有婚約，但是我還是想看看自己的未婚夫究竟是怎樣的人，這是考驗啊！”
