百年時間,對于修道人來說,也不過匆匆一瞬。通常一次閉關,就會有幾十上百年。但是對于林曉來說,卻是沒有那么習慣,閉關對于林曉還是太過遙遠。
林曉放出白虎之后,沒有忘記金刀扔到地上的那柄九地腐仙劍,雖說在林曉看來這柄仙劍質地說不上很好,但煉制此劍的設計和思路以及手法還是很不錯的,即使走了邪道,但對于林曉一樣有很大的開拓思路的意義。沒錯,當初文始真人是給了林曉一柄飛劍,而且還是品質極高的一柄仙寶,威力極為強大。
但是并不是所有法寶和飛劍都是威力越大越好,要知道小馬拉大車,是會把小馬累死的。最重要的是操控起來并不能如臂使指,飛劍一類法寶最主要的作用是什么,不是拿在手里對砍,而是要凌空飛起、避實蹈虛,不是用真氣近距離控制,就是以元神遠程操控。所有這些都需要一點,就是對飛劍能夠做到如臂使指,這還是最基礎的要求。
劍仙嘛,能精細操控飛劍是必須的,達到了這一點,才能開始稱為劍俠,再往上才能說道什么劍光分化,劍氣如絲,劍氣雷音什么的,到了那種程度,才是真正劍仙的開始。更高階段,那就是所謂一劍破萬法和一劍生萬法了,如果修行到登峰造極,那就是一劍生滅世界啦。要是真的到了這種程度,也就無所謂劍仙和其他了,那是涉及到了大道,屬于大羅金仙頂峰,可以更進一步的階段了。
還是最開始的要求,文始真人給林曉的那柄劍實在是太好了,當初林曉就是依靠文始真人賜予的符印,才能勉強使用,修煉到如臂使指,嘿嘿,離開終南山都好幾年了,林曉也不過才能不受飛劍重量的影響,拿在手里演練完整一套劍法,祭起來,也只有一擊之力。無他,即使有文始真人的符印,這柄劍本身的元靈靈慧還沒有臣服,桀驁不馴的程度,比當年同樣貶謫下界的艾真子攜帶的青索劍還要更桀驁三分。
那青索劍落到長眉手里,還是表現出了臣服,只不過因為過于桀驁,后來長眉擔心自己飛升之后,后輩第三代弟子不易操控,這才借助看管古辰的機會,磨練青索的品性,好方便自己囑意的周輕云掌控。而交給自己師弟后被收回的紫郢劍就沒有這種問題,故而只是被長眉封印在破廟大鼓之內,三代弟子第一殺星李英瓊就輕松將其入手。可見并不是所有飛劍都是那么容易掌控的,威力越大,飛劍越會生出靈慧,也就越有可能顯得更加桀驁不馴。
其實,文始真人所賜飛劍盡管品質極高,但是林曉掌握起來并不容易,更多的不是磨練林曉,就是希望林曉參悟煉劍手法,然后以之為范本,自行煉劍——當然這是林曉的想法,是不是文始真人真的這樣打算…………
反正就一點,林曉現在無法自由自在地使用那柄仙劍,如果遇到實在危險的情況,倒是可以用那柄劍來做全力一擊,然后迅速逃走,可以說是最后的保命手段,所以祭煉歸祭煉,但是沒事的時候,林曉可不想將這位大爺拿出來玩。
所以現在林曉不僅得了隕星神鐵,還有仙劍作為參考,再加上絕對能算得上邪道翹楚的九地腐仙劍,正邪雙方煉劍的法門都有了,只要參悟,林曉煉出一柄不差的飛劍不在話下。
要說飛劍的煉制,其實不管是什么飛劍,都會遵從幾大標準,一個是材質,一個是煉制手法,最后是能使用的禁制符咒、符錄符印以及更高級的先天神文、前古神文之類。至于將飛劍從有質煉到無形無質,再從無質無形煉到有形有質,那是后天下的功夫,決定飛劍好壞的最根本的還是材質。就好象天癡上人的銅椰所煉神木劍,是絕對不敢和紫青雙劍硬拼的,那么做,倒霉的一定是神木劍,這就是材質決定的。
煉制飛劍的材料一般不出精金、神鐵、神銅等五金之屬,求的就是飛劍的堅固和銳利,然后在附加上真火、真水、神砂之類,因為不管是真火還是真水和神砂,不是相生,就是克制五金;但是唯一極少見到的就是金木雙屬性的飛劍,因為單獨的木質非但不能與五金相生,增加飛劍的能力,而且還因木屬性被五金克制,反而會降低飛劍的威能。
但是這種情況在天生的金木屬性的靈木身上并不適用,因為這種罕見的靈木是以木屬性為主,金屬性為輔,強調了木屬性的生發之能,取其生生不息、堅韌頑強的特點,再輔以金屬性的鋒利和剛強,在以五金為主的飛劍中也是獨樹一幟的存在。最主要的是,這種以靈木木屬性為主的飛劍,是可以抗拒兩儀元磁的吸引的。
蜀山仙俠世界,各家各派都對各種自然界存在的靈物(靈植、靈蟲、靈礦等等),開發了無數年,對天地之間的奇物也有無數種利用手段,最常見的就是利用地下窮極陰霾的污濁之氣、物煉制的陰雷(魔道、邪道、旁門),利用天罡大氣中將發未發的雷火煉制的神雷(正邪均有),利用兩級元磁煉制的飛劍,以及對應的克制法寶,等等等等,數不勝數。
至于利用五金之屬的神鐵真金煉制飛劍,都是屬于最常見、最基礎的應用了。既然無數宗門都有煉制飛劍的手段,那么比拼的結果,就是在飛劍材質之外,看大家的煉劍手法了,當然往飛劍中添加亂七八糟的東西,也就成為了眾多旁門、邪道、魔道最常見的操作。
說道手法,正道既然是正道,那么肯定是萬變不離其宗,是以發揮材質本身的威能為主,除非是特別有針對對象的方向,一般時候,都是強調破邪、鋒利、遁速以及不易損毀(不懼邪污)這一類特點,根據修道者不同的要求,以及各家獨門手段的應用,形成各種不同的飛劍,比較特別的飛劍就有漢初仙人張冕所煉的三陽一氣劍。
三陽一氣劍雖說是三柄劍,但是發時同出三道劍光,一主二輔,實際還是一柄,但是能直接布成三才聚陽劍陣,威能直接提升三倍(三柄仙劍本身較單柄飛劍就是三倍威力,三劍同出就是九倍,布成劍陣就是二十七倍),只不過除了張冕自己,后輩弟子還沒有誰能運用到張冕的程度,最多也就是正常發揮三陽一氣劍凌駕與同樣飛劍九倍的威能。只不過這三陽一氣劍也有一個關竅,那就是不能分開,如果分別為三個人執掌,即使是孿生兄弟三胞胎,也會威能大減,甚至還不如別人的單一一柄飛劍呢。
很多時候,劍仙修煉的飛劍都是出自自己之手(像后世峨嵋三代弟子,那就根本是有點不像話,就沒有哪個弟子的飛劍是自己煉制的,幾乎全部出于長輩賞賜或者前輩真仙的饋贈,一下子令峨嵋三代弟子少了無數的磨練心性的機會,拔苗助長啊!)比如蜀山劍俠傳一開篇出現的醉道人,總是被人稱作是峨嵋二代弟子里的末流人物,更多的是在書中出現了幾章功夫,后邊情節發展越激烈,醉道人出現的就越少。而且還在慈云寺一役前被污了飛劍,要等到從師兄那里取來靈藥重新洗練,才能恢復舊觀。
但是不得不說的是,醉道人的飛劍是自己煉制的,所以遇到邪污,也沒有在意,只是說“此是飛劍該有的一劫”,十分的豁達。要是按林曉的脾氣來說,他最欣賞的也是這種豁達大度的人,只有心胸開闊,未來的成就才可以達到足夠的高度。對于峨嵋二代掌教齊漱蓂,林曉倒是不太滿意,為何呢?此人太精于算計,剛剛入道,就與妻子商量著未來要兵解轉世重修,以童貞入道,求得天仙道果,還有后來對峨嵋敵人的種種算計,與五臺派混元祖師斗劍時,竟然容忍苦行頭陀以無形劍暗算,將單人斗劍變成了群毆,而且還振振有詞。
這種做法,為了正邪斗劍而不擇手段,實在是林曉接受不了的,也怪不得后來的峨嵋三代弟子之后,迅速衰落,其根源就在于齊漱蓂這里就開始走歪了。但是此人還是千百年后小元大劫的關鍵人物,長眉弟子里唯一能扛起正邪消長的人物——與邪門歪道斗法,不找一個同樣的狠角色,是做不到邪不勝正的。
反正要是以林曉自己的做派,肯定是要求二代、三代弟子必須自己煉制一把飛劍,不管好壞,那都是未來傳承下去的首要法寶——如果三代弟子要收徒弟,拿不出來上品飛劍,看這些三代弟子臉上有沒有光彩。
當然了,要想讓未來的峨嵋弟子做到林曉的期望,那么林曉自己就要先做到。不僅要煉制飛劍,還要煉制法寶——傳承,可不僅是一把飛劍能解決的。蜀山大幕徐徐拉開的年代,可不是封神時代能比擬的,而且總不能像封神時代的時候,法寶交給了弟子,師父都拿弟子無可奈何吧?那可是更丟臉的。