無敵從女媧宮進香開始  第五十二章 絕殺軒轅黃帝

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 無敵從女媧宮進香開始 | 不周來風   作者:不周來風  書名:無敵從女媧宮進香開始  更新時間:2020-06-20
 
而帝辛不知道的火云宮,卻也是與昆侖山一樣,處于化外的一座高山上,可說是遠離人間大商王朝。

但同時火云宮,卻又并非是指一座宮,準確的卻是為火云三宮,便正是人間人人皆知的火云宮三圣,三皇帝主。

一為上古昊皇伏羲,便正是西伯侯姬昌所修先天伏羲八卦的創始人。

而演出先天伏羲八卦,傳于人間,可演未來吉兇,讓人提前趨吉避兇,自可說是澤被蒼生,而成就圣人之稱。

但正因為是伏羲所演,所以天地間幾大宗教教主,也都不會修習其先天伏羲八卦。

不然卻就都成了其伏羲門下,也正是為何就是那昆侖山闡教教主的元始天尊,都算不到未來的原因。

卻哪怕就是偷偷修習,對其一大宗教教主都可說是落面皮的事情,更尤其還是自稱高人一等的道德之士老貨。

而不能演出未來事情的軌跡,自然就只能靠智慧謀劃,同樣正是為何環環相扣,細思極恐的陰謀,其實依舊是漏洞百出。

卻也是與封神演義上記載的一樣,為一個披葉蓋肩,腰圍豹皮之人,一頭亂蓬蓬的黑發蓬松被發而下,光著一雙大腳丫子。

然后毛手、毛胸、毛腿、毛腳,仿佛一個半野人一般,但其就是人間被稱之為圣人的昊皇伏羲,而傳伏羲八卦于人間,澤被蒼生。

二則為炎帝神農,實卻是一頭頂兩角之人,身形比伏羲更魁梧雄壯,穿著上也仿佛是文明的進步一般。

即伏羲為披葉蓋肩,腰圍豹皮,炎帝神農身上則已是開始出現了布,但也是與伏羲的豹皮圍裙一般,就只是圍住下身。

然后又仿佛一張大床單般,從一旁肩頭往后垂下,似乎是人間所有披風的起源,都是模仿炎帝神農而來。

并也是一樣的毛手、毛胸、毛腿、毛腳,光著一雙大腳丫子,雙眼反而是比伏羲更加睿智,強壯的身軀也更加充滿可怕的力量一般。

同樣是創神農百草經,而傳于人間,澤被蒼生,無論是普通凡人,還是修行的練氣士、妖族,都皆可醫治,亦可說是人間丹藥的始祖。

最后則正為黃帝姬軒轅,卻又是一身的明黃龍袍帝服,同樣的頭頂冕旒。

所謂三皇,即天皇、地皇、人皇,卻并非是指三人稱號,而是成湯之前更古時期的時代之稱。

即伏羲為天皇時期成就圣人之稱,天皇時期天地間都還沒有布,所有的人類都是披葉蓋肩,腰圍獸皮,所以伏羲的形象便即是披葉蓋肩,腰圍豹皮的圣人。

炎帝神農則是地皇時期而成就圣人之稱,不僅嘗百草而創出神農百草經,同樣是人間農業的始祖,首先發現了五谷,教人類以農業為生。

更教人類治麻為布,從而讓人類由披葉蓋肩,腰圍獸皮,走向了以布為衣物的文明,也正是為何其身上穿的就只是布,而不是衣的原因。

因為布就是其發明的,當時卻還沒有衣。

同樣教人類削木為弓,幫助人類抵御野獸侵襲,卻是真正的一位圣人,而澤被蒼生。

相比較之下,那昆侖山宗教的闡教,又為天地做過什么貢獻?無數年座下都只有十幾個白發蒼蒼的老貨弟子,還自稱道德之士。

所以那昆侖山闡教教主根本就沒有資格稱圣人。

至于三皇帝主最后的黃帝姬軒轅,同樣對人間有著巨大的貢獻,而創出了黃帝內經。

卻就是后世都有清楚的記載,只需要一百度百科就知道。

那黃帝內經正可以教人如何行夫妻之事,各種的姿勢里邊只有你想不到,沒有你找不到,自亦可說是澤被蒼生。

同樣給西岐遺留下七香車,封神演義第十九回中便就有清楚記載。

可謂荒淫享樂之用,寓意大商君主荒淫昏君的七香車,實卻正是其這位黃帝姬軒轅所留,且是西岐鎮國之寶。

那么換個角度看,為何曾經的黃帝姬軒轅,會有荒淫享樂之用的七香車?

為何反而荒淫無道的大商君主,卻沒有任何的荒淫享樂之物?

且反而曾經黃帝荒淫享樂之用的七香車,還是西岐的鎮國之寶!

又為何要以七香車寓意大商君主荒淫無道?

因為就只有天地間一些有名練氣士知道的,石磯娘娘同樣知道的,而未有跟帝辛說出的。

帝辛以力證道的機緣所謂在那西岐,便正是指黃帝姬軒轅當初用來荒淫享樂之用的七香車。

那七香車自并非只是一座七香車,同時表面看似用來荒淫享樂之用,不得不說那黃帝實也創出了一大功法,即雙修之法。

在人間自又被稱之為黃帝內經,但在天地間的練氣士中,卻都是不恥提及的,正是為那雙修之法,所以石磯娘娘才不明說。

同樣為何西岐會有醒酒氈之寶?

表面看來似是為寓意大商君主荒淫酒色,可真正擁有醒酒氈,需要醒酒氈醒酒的,卻是西伯侯,因為西伯侯便正有百杯之飲之名,即無比的海量。

既然有海量之名,更有異寶醒酒氈,那么醒酒氈在其手中又是做何用的?

顯然正是用來醒酒的。

而明顯荒淫酒色恰恰相反的,正是其西伯侯姬昌,從來都不是大商君主。

當然伯邑考進貢贖罪還遠,因為西伯侯都還沒有到朝歌,帝辛想提前借黃帝姬軒轅七香車內的黃帝內經以力證道,也只能等下去。

明顯是石磯娘娘看其這位大商君主還不夠老,就是不對其明說。

而就在西伯侯起程往朝歌請罪的同時,出現在火云三宮之一黃帝軒轅宮內的,卻并非是昆侖山玉虛宮內白鶴童子,反而是其曾經跪行到面前拜師的廣成子。

軒轅宮內。

廣成子依舊是白眉白須,而頭頂一片地中海光禿禿沒毛,腦袋四周銀發卻又披肩而下,一身的掃霞衣,手執一柄拂塵。

黃帝姬軒轅直接一身明黃帝服恭敬跪拜磕頭,這一次倒再沒有膝行到其面前,廣成子同樣給其面子。

淡淡開口道:“你且起來,我此來是想告你一聲,當初留在那陳塘關的乾坤弓震天箭,你可以去朝歌取回了,如今卻已被那紂王帶回了朝歌;

更借那乾坤弓震天箭,險些射殺了云中子道兄,我等卻是不方便前往,你為人間圣人三皇帝主,若是前去討要,想那紂王也不敢強留。”

只見黃帝姬軒轅聞聽,也是不禁瞬間眸中精光一閃,道:“是,老師,弟子這便帶人親去討回。”

廣成子繼續淡淡道:“那西周姬室,本是你之后人,天數在周,你且也安排兩人等姜子牙下山,好輔助姜子牙。”

黃帝姬軒轅依舊恭敬道:“弟子之下,如今只有兩人得空,一為弟子那曾經總兵官柏鑒,眼下卻已成了神道,為那游魂之體,或可輔助姜子牙師叔;

另一就是我一后人,其名龍須豹,乃是天生半龍之體,可改名為龍須虎,當可作為姜子牙師叔手下一大將。”

廣成子微微點頭道:“兩人也就夠了,不然你一人不出,我教下眾道兄卻也不好說話。你且去將乾坤弓震天箭討回,我這便回山了。”

若是帝辛聽到,同樣會瞬間恍然。

而封神演義第三十七回便就有清楚記載,那黃帝總兵官柏鑒向姜子牙一聲大喊:“大仙!游魂埋沒千載,未得脫體;前日清虛道德真君符命,言今日今時,法師經過,使游魂伺候。

望法師大展威光,普濟游魂,超出煙波,拔離苦海。洪恩萬載!”

姜子牙連仙道都未成,其為何要稱呼大仙?

且是聽清虛道德真君符命,說明是被安排過來的,姜子牙同樣是元始天尊提前安排的,即:“東海還有一人等你,務要小心,你去罷。”

不過都是提前安排好的,也就忽悠個呆子的姜子牙,看為師我能掐會算,提前便算到那東海有一人等你。

但既然能算,又為何要老貨弟子的清虛道德真君提前去安排?

即其一大宗教邪教的闡教,最喜歡的就是裝神弄鬼,又以道德之士自稱,所謂掐指一算,全都不過是忽悠人提前算計安排好的,真正還不如有四乳的西伯侯。

更尤其游魂埋沒牽在,其主子黃帝姬軒轅就在火云宮活的好好好的,為何其埋沒千載,那黃帝姬軒轅都不來救其?

又為何千載時間,其都依舊是游魂之身?

因為死了也就是死了,從此就算有了肉身,也只能是鬼魂附體,游魂附體,其依然只能是鬼道神道之人,可稱之為游魂,又可稱之為鬼、為神。

結果僅僅片刻,讓帝辛也想不到的。

于大商王宮半空。

突然就是一個童子的聲音大叫道:“三皇帝主軒轅黃帝駕到,請商君帝辛出來接駕。”

結果話音落下,一瞬間便驚動朝歌六師的孔宣,魔家四將,大將張奎,大商王宮內石磯娘娘。

卻就是千里眼順風耳,都是不由猛然抬頭往大商王宮半空望去。

火云宮三皇帝主黃帝姬軒轅?

孔宣不動聲色也是淡淡抬頭往大商王宮半空望去。

一起的魔家四將同時嘴角現出一絲猙獰。

卻就是最沉穩的張奎,也都是猛然手一伸,自己的兵器一把長柄鋼刀便自行飛到手中。

原本卻就是楊戩的三尖兩刃刀神兵,加哪吒乾坤圈、混天綾等一身的法寶都不能敵,顯然其手中的長柄鋼刀自也并非是普通兵器。

而皇帝姬軒轅為廣成子之徒,就算其青出于藍,自也至多不過原云中子一般,同樣可將其絕殺。

但只眼下顯然還不到真正全面開戰的時候,只能先等看陛下如何反應?

大商王宮內,帝辛卻正與石磯娘娘一起,聞聽同樣瞬間不由眸光暴閃,直接脫口而出道:“那軒轅黃帝?”

石磯娘娘同樣悠悠聲音道:“怕是為那乾坤弓震天箭而來,陛下恐怕不知,火云宮黃帝姬軒轅,便也正是那昆侖山闡教門下。”

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