明尊  第一百一十九章

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 明尊 | 辰一十一   作者:辰一十一  書名:明尊  更新時間:2021-04-05
 
錢晨的聲音普普通通,講述的也都是在平凡不過的修行常識。原本滿懷期待,甚至有些忐忑,深怕自家傳承的道法與之一比,就成了大路貨的一眾結丹真人,心中登時一松,釋然中帶著一點失望。雖然不必擔心自身的傳承淪為二流,但如此講道,也對他們沒有什么好處,更勿論指出前路。

有人心中失望道:“唉!真人應該真的只是為了延續人族道統罷了!并沒有傳授真法的心思……”

但隨著錢晨開始講的更深入,三魂七魄本質如何:“魂魄,神靈之名,本從形氣而有;形氣既殊,魂魄各異。附形之靈為魄,附氣之神為魂也。附形之靈者,謂初生之時,耳目心識、手足運動、啼呼為聲,此則魄之靈也;附所氣之神者,謂精神性識漸有所知,此則附氣之神也……”

人有三魂,地魂為陰,出入幽冥,化為鬼物。

天魂為陽,出入清靈,化入天地。

上古大能創造輪回體系,令地魂入幽靈輪回,死后封神者,天魂為神,受世間香火供奉。命魂為生者本源,人死則命魂散。命魂并非三魂之一,是為隱藏的第四魂,也是第七魄。第三魂為靈魂,乃是靈智,記憶,情感等一切后天意識的總和,靈魂無定,常常失散,靈魂非一,未經修行者,靈魂是分散的,未曾凝聚如一。

靈魂為有情,情之所鐘,靈之所依。地魂走失,常常化為精怪,天魂走失,則常常夢游四方,甚至靈感強者,能化為人。

三魂之精為性靈,七魄之精為生命。

人乃萬物之靈,故而三魂七魄,皆為至靈之氣。乃是三才之一,天之清氣,地之濁氣,人之靈氣,為元氣所分。人之靈氣并非常言的天地靈氣,而是靈情。為有情眾生性命之靈,曰愿力、曰念力、曰性靈、曰怨氣、曰生魂,故而魔道取眾生大恐怖、大怨氣,神道偏愛眾生智慧、勇氣、仁愛、信仰。

一句話概括之,有情眾生之‘靈情’,也是天地元氣之一,而且是極為珍貴的一種元氣。

這是地仙界的修行理念,傳承至上古神魔之道,乃是道祖、魔祖、先天神祇觀察天地眾生所得,勝過此界不知凡幾。窮明界的一眾土鱉,那里聽過這樣的修行常識——原來許多精怪,都是有情眾生魂魄走失,因此點化生靈。

原來靈魂丟失依附在死物之上,才能點靈生精。原來妖族有的是懵懂獸類,得了凡俗走失的魂魄依附,因而智慧大增懂得修行,乃至偷偷汲取靈魂,令小兒神智喪失,變得呆傻。原來修行首要鞏固魂魄,做夢乃是靈魂散發,游蕩天地,因此謹守念頭固精無夢才是修行第一步。原來三魂穩固,七魄凝聚,身體清凈無礙,感應靈氣,蛻變為最適合修行的狀態,才是筑基。

因此筑基時期修煉法術,對狀態調整大大有害。更要根據修行功法來調整筑基……

原來筑基并非某個修行境界,而是踏上修行之路的準備。

原來妖族圈養的人族,之所以變得渾渾噩噩,也有性靈被妖魔盜取的原因。

所有人腦子里原本的種種修行理念,在錢晨講述的時候,都被顛覆。一眾結丹修士正襟危坐,原本那點怠慢不知道飛到那里去了,許多凡俗懵懵懂懂,只覺得眼界大開,對修行的了解漸漸深入淺出,但只有這些更高階的修士,才能理解這淺白的常識背后,地仙界的修行高度。

可以說,只是常識的偏差,就足以讓這些結丹修士的丹品,跌落一層。上品金丹變中品,中品變中下,中下變下品,絕非虛言。

有結丹修士痛哭流涕,道:“我苦苦尋求上乘的筑基之法,沒有選擇家傳的中品筑基法門,以為得了機緣,后來漸漸感覺不對。今天才知道,原來所筑基的體質和修行之法沖突,還不如原來!”

旁邊的一個修士帶呆愣愣,低聲道:“我給我兒子辛苦找來了一只靈獸,讓他早早契約,后來靈獸果然不凡,修行很快,但我兒子卻資質很差,悟性拙劣。原來是三魂不穩,七魄未凝聚之時,被靈獸盜走了性靈。”他嚎啕大哭:“可憐我兒子六十年未突破筑基,絕望而死,都是我害的,都是我害的……”

四方修士,不知有多少人捶胸頓首,后悔莫及,一時間心浮氣躁。

錢晨見狀停下了講道,一擊玉鐘,清脆的玉鐘聲擴散開來,清晰若流泉,在所有人的心中緩緩流淌,平息了他們的浮躁心火。一時間所有修士都把原先的那點傲慢拋到腦后,如癡如醉,如獲至寶的記錄下錢晨所言的常識。

這才是錢晨第一日講常識的原因,這些常識,放在地仙界是常識,但在其他世界便是萬金不換的修行秘旨。

其他低階修士,雖然只感覺錢晨講的深入淺出,一字一句都印入自己心中,不知比自己師傅和那些師門道書之上模模糊糊,遮遮掩掩清晰不知道多少倍,一時間前路盡數明了。凡人雖然更是不知,但是看到那么多身份尊貴的‘仙師’如癡如醉,那些只在傳說的‘仙人’又哭又笑,捶胸頓足,那里還不知道遇到寶了,當即提起十分的精神,傾聽講道。

從朝陽升起,到夕陽西下,再到明月東升,錢晨隨手點化靈光,構成種種人形,為他們講述修行常識的同時,也在梳理自己對于修行的認知,更是將自己的許多理念,融入講道之中,作為常識傳了下去,旁邊聽講的寧青宸都感覺大有收獲,燕殊和司傾城兩人更是忍不住和錢晨討論起來,兩人乃是元始道、靈寶道的真傳,在修行之道的積累之上,比起沒有師承的錢晨更加細致。

但錢晨身為道塵珠轉世,高屋建瓴更是非凡。

說道妙處,燕殊兩人都有恍然大悟之感,寧青宸作為散修掙扎,也有許多體會,不時插嘴一兩句,更讓聽道者容易理解,提供另一種不同的視角。

講道到了最后,變成了四人談話式的討論,‘修行常識’也漸漸高端,夕陽西下之時,一部分通法修士還能聽懂。到了錢晨他們討論陰陽五行之辯的時候,只有一部分結丹修士懵懵懂懂了,最后討論天人合一,天道法則之時,更是只有法信、靈王這兩位陽神,才能聽懂。許多結丹真人都是勉強記下,要耗盡精力,才能參悟一二。

過了四更,錢晨才停下講道,一敲玉鐘道:“今日到此為止,暫歇兩個時辰,明日講筑基之法!”

四峰修士凡人皆起身道:“恭送老師!”

錢晨垂落竹簾,閉了蘆篷……對司傾城道:“師妹,明日你來講筑基之法!”

司傾城指著自己鼻子道:“我?”,她連忙擺手,為難:“師兄,我不行的。我才結丹多久,下面都是結丹修士,還有陰神,陽神,你這不是讓我鬧笑話嗎?”

錢晨平靜道:“師妹,此事還真只有你可以!”

司傾城一臉茫然,聽錢晨道:“尋常筑基,根本不修煉法術。我等雖然殺了五大妖王,但妖魔獸口繁衍,妖國還有龐大的妖魔群聚,想要徹底鏟除妖魔,唯有靠他們自己。若是人族筑基修士沒有法術護身,不修道法,如何對抗妖魔,為此界帶來太平?而且也不利于構建修士和凡俗的正確關系。”

“大明國滅,此界長期以來,將由修士領導人族,宗門統治百姓。沒有世俗王朝,不建立良好的修民關系,難道我們走了之后,要任由此界變成修士無視凡人,奴役百姓的世界嗎?”

司傾城都快哭出來了:“都…都是我的錯?”

錢晨笑道:“當然并非如此,只是我們既然來了,何不建立一個更美好的人間?”

司傾城低頭道:“那……我能做什么?師兄要我講什么?”

“道門治世,構建修士和凡人的關系,不就是元始道在做嗎?我們幾人想的再好,能比元始道祖更完善?師妹別忘了,正一龍虎玄壇,也就是道院授箓之法,正是筑基境界速成無礙,卻能修煉法術,而且能融入凡俗,正確建立道門統治的最好辦法啊!”錢晨點醒她道:“乃是我道門,效仿神道治世的法門。”

“授箓筑基!”司傾城恍然大悟:“由神道監察修士是否無端,將筑基之功行,化為外功。借助神道之法將凡人靈情愿力煉化為法力,只要修士為凡人做事,獲得凡俗愛戴,便是最好的筑基手段。而且這一境界,通法與筑基合一,一邊筑基,一邊可以修煉法術,借助神箓,法術威力比起尋常通法還要強大,降妖除魔更別有妙用。師兄果然智慧非凡……”

“凡俗王朝建立不是一時之功,就算強行建立了一個凡俗王朝,沒有與修盟抗衡的力量,也是淪為修士的傀儡,而且讓修士作惡都更無顧忌,更不知曉凡間疾苦。不若我們在修盟的基礎上,開創一個更強大的道院,管理所有筑基修士。凡俗入門,全都有由道院教導為道童,然后考校,晉升為道士,受箓筑基,最后法術嫻熟,筑基功成,便轉為道人,再分入各宗修行。”

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