昨天方不言的一席話就像為陸漸展示了一個前所未有的新天地，沒人知道這番話究竟給陸漸怎樣的沖擊。回到住處，躺在床上的陸漸輾轉反側，就是睡不著，滿腦子里都是方不言對世界的奇妙描述和種種在他看來不可思議的事。陸漸只恨不得天馬上亮起來，好讓他接著去找方不言。
第二天一早，煎熬了一晚上的陸漸就來到方不言的住處，滿是希冀的想要學到方不言所說的能改天換地的道理。
只是當陸漸敲門的時候，突然發覺他來的太早，此時天將拂曉，似明非明間還能隱隱看到天幕上點綴出的幾顆星辰。整艘船上除了海浪的聲音外，一片寂靜。陸漸這才察覺到他來的過早，恐怕會打擾方不言休息。伸出來的手又趕忙收回去。
陸漸也不打算會他的住處，便坐在門前等侯。
方不言在陸漸到來時就已經知道了，他并未休息，而是打坐了一夜，梳理自身所學。現在他的狀態很奇妙，雖然閉著眼睛，又隔著一道門板，外面發生的事卻歷歷在目，如同親眼看到一樣。
方不言看到陸漸在門外坐等，便道:“是陸漸嗎，你進來吧。”
陸漸聞言驚喜交加，推開門進來，就看到方不言端坐在床上，此時含笑看著他。
陸漸道:“早啊，方大哥。”
其實陸漸本來要叫方不言師父，畢竟師者傳道授業解惑，方不言不肯，只是說讓陸漸以天地為師，師法自然。所以陸漸一直稱呼方不言為方大哥，實際在陸漸心里方不言就是他的師父。
但是不知道怎么，陸漸感覺方不言身上有些變化，如果昨天的方不言如同天上的輕云，虛無縹緲。今天他就像一座大山，頂天立地，氣勢宏偉到令人望之生畏，站在方不言面前，陸漸就有一種無形的壓迫感，令他喘不上氣來，所以陸漸在方不言面前很是拘謹。
方不言察覺到陸漸的變化，一身氣勢歸于無形。
方不言接觸到精神境界，感受到了許許多多和過去不一樣的東西。他的精神十分玄妙，又參悟了黑天書，雖然并未修煉，但是其中的一些想法被他借鑒，特別是定得劫海后產生的五神通讓他觸類旁通，所以近來他有了根據一生所學，創出屬于自己的一門武功的想法。
這門武功在他預想中，就是自己一身所學的總結和延伸，既可以看成是武功，又可以看做是一門道法。所以他取名為混元經。
正如其名混元者，元氣未分，混沌為一，元氣之始也！元氣運行而天地立焉，造化施張而萬物用焉。混沌者，厥中惟虛，厥外惟無，浩浩蕩蕩，不可名也。方不言將自身所學所會融會貫通為混元經，以混元為名，可見其氣魄極大。
是以混元經按他的設想，既能洞察天地之秘，窺得陰陽五行，又能映照外景于內，神體兼備，內外兼修，周身圓融，自成內景。
所以混元經被他粗淺分為兩層境界，一曰內景，一曰外景。
內景便是以內練為主，精通身體諸般隱秘寶藏，挖掘自身潛力。內景在方不言設想中，可分為性與命兩篇。
“何謂之性，元始真如，一靈炯炯是也。何為之命，先天至精，一氣氤氳是也。”
“性之造化系乎心，命之造化系乎身。
其實兩者看似不同，俱是人體寶藏，最終殊途同歸，性命交修。
“人受天地之元氣以成性，受父母之精氣以立命”。天地之元氣乃先天虛無之氣，不生不滅；父母之精氣乃后天陰陽之氣，有生有滅。性無生滅而命有生滅，但這兩者并無高下之分。
未有命時而性之理長懸天壤，既有命后而性之理已具人身。夫性為一身之主宰，命是一身之運用。若不保精裕氣，徒事妙覺圓明，則身命不存，性將焉寄？因此，性也，命也，可合而不可分者也。
只是方不言考慮人體看似有限，于細微處卻是無窮盡也。然而人精力有限，不能一揮而就，性命之分，不過是給初入者提供一個方向。修煉到最后終究是性命合一，不分彼此。
眼下方不言已得精神寶藏之鑰，配合古龍世界數次感悟天地之機，內景“性”功之道已然明了。但是“命”功之道，縱然有上個世界的積累，然而上個世界重意輕命，縱然得了煉體之道的些許殘篇，終究是五行未滿，底蘊微薄，不足以將其上升到“命”功之道的高度。
而此界元氣雖然稀薄，并非什么高武仙俠世界，然而方不言感于層次要比之前世界要高，底蘊豐厚，武功秘籍層出不窮，煉體之法同樣有跡可循。
別的不論，單指金剛宗嫡傳的大金剛神力，屬于傳聞由佛門三十二金剛法相所成，練者可得降魔大力，非人能及。久練后可不拘泥于法相生力，相態盡被化去，僅存神意，達到神意動而勁力生，端坐傷人的境界。
大乘佛法經論中，金剛系指法界中有一法是堅固無能截斷者，金剛般若，體若金剛，智如般若，俱是佛門最高追求。佛教大金剛神力以金剛命名，堪稱天下間剛猛第一的功法。
方不言若是想完善內景“命”功之道，借鑒大金剛神力未嘗不是一條捷徑。
金剛宗傳人傳承至今，只是一脈相傳，此代的傳人魚和尚，方不言知道其性情沖淡，然而金剛傳人，命數天定，最講緣法，強求不成。
不過方不言知道在東瀛還有一個大金剛神力的傳人，天神宗。天神宗本來法號不能和尚，但是生性不能持律，叛門而出，藏身于東瀛之地，以避禍患。
方不言不想與魚和尚為敵，又想一觀大金剛神力，唯獨去找尋天神宗了。
這條船正好返回東瀛，正和他的心意。
此后的時間，方不言白天教授陸漸武功，晚上則是傳授他各項學識。
說是學識，不過一開始方不言只是給陸漸介紹一些關于世界的常識而已，并未教他太過高深的東西。
方不言意在提高陸漸的眼界，因為一個人只有眼界高了，看待問題的角度也會隨之提高，正如開眼看世界，而后才能識得愚昧與否。
現在陸漸欠缺的，就是眼界和獨立思考的思維能力。
這兩樣若能具備，便自然而言探索世界真實的能力與想法，屆時方不言便可擇機教授陸漸算學之道，以此為鑰，真正有撬動天地之能。
至于武功，有方不言在這里，陸漸是決計不能修煉黑天書了，所以他能否再有以后得系列奇遇也是未知。以后陸漸還能否造就海之道方不言更是捉摸不透。
方不言為了彌補，便將自己的混元經內景半篇“性”“命”之道傳授于他，方不言相信有了他的參與，陸漸便能走出迥然不同的道路，沒有了“海之道”，走一走“器武之道”也是極好的。
