兩儀殿里,李世民很不高興。
昨晚醉仙樓里,秦瑯出的風頭已經有些過了,他雖然給秦瑯的是文散階,可其實他更愿意看到麾下第一大將秦瓊的兒子也是位武將。
秦瑯能寫詩做賦,詩還寫的很好,這已經與他的期望有些不符,現在又搞出來個詩仙驚長安的事件來。
李世民也寫詩,但他其實還是把自己跟文人分開來的,他從不認為自己是文人,他骨子里甚至有點討厭文人,因為文人相輕,因為文人罵人不帶臟字,因為文人喜歡拐彎抹角。
因為有昨夜的事在先,所以李世民先前聽說平康坊騷亂時,第一感覺這是秦瑯做的,是秦瑯在造勢。
所以他很不高興。
你當太子少師還不夠嗎,為何非要給自己弄個詩仙的名頭?還搞出這么大動靜來,過了。
對于皇帝的懷疑和不滿,秦瑯當然不能認。
“陛下,有人要謀害臣!”
“什么?”本來還想要痛罵秦瑯一頓,好好敲打一下他,結果他張嘴就讓他罵不出來了。
秦瑯敢說這話,那是有原因的。
于是他也不隱瞞的告訴皇帝今天他所看到的情景。
聽聞有人帶著火油想沖入秦瑯所在的醉仙樓,又聽到當時醉仙樓外有人故意斗毆引發騷亂時,李世民的臉鐵青。
他豈聽不出秦瑯的意思。
昨晚秦瑯才在醉仙樓把山東五姓七宗四十四家給干翻,結果今天一早秦瑯就被長安傳唱為詩仙,還整出了半個長安人擠往平康坊圍秦瑯的事情。
這里面沒鬼才是真的見了鬼。
原本他以為這是秦瑯在造勢。
現在看來,這里水更深。
李世民閉上了嘴,他伸手捋了捋修剪的精致的胡須。
至于誰是幕后真兇,其實也很明顯,無疑五姓七宗四十四家有嫌疑,其中盧家嫌疑最大。
“這些人要做什么?”
“朕此次召集這些士人入京,是讓他們來修九經正義的,不是讓他們來搞事情的,他娘的!”李世民不由的罵起了臟話。
因為這事又讓他難以掌控了,脫離掌控的事情,總是讓他很不爽。
“懷良,你說此事如何處理?”
秦瑯來的路上也很惱火,可這會倒平靜了許多。
“陛下,有人要暗害臣,說明臣做的事情妨礙到他了,不管是帶頭發動稅制改革,還是主張科舉改制,這些都觸動了太多人的利益,現在他們慌了,甚至狗急跳墻的想出這種下三爛手段來,臣倒覺得這恰說明是好事。”
“好事?”
“能讓他們狗急跳墻,這說明觸碰到了他們的痛點,碰到了他們的利益核心,而這些恰是朝廷需要奪回的權力,所以對朝廷對陛下來說是好事。臣建議讓鎮撫司暗中悄悄調查此案,不要聲張,免的這些家伙急眼了咬人。”
“待查到了鐵證,到時再按律治罪也不遲!”
秦瑯出宮后,便去了長樂坡。
平康坊暫時是不能呆了,連長安城也呆不下去了,翼國公府外面,現在還圍滿了詩仙的粉絲們呢。
雖然李世民又特意下旨給秦瑯增派了護衛,可只有千日做賊哪有千日防賊的。
正好借機帶著妾侍婢女們到長樂坡的別墅休個假。
秦瑯一離長安,剛到長樂坡,結果后腳承乾也來了。
這家伙說他現在很煩惱,因為好多同學都懷疑他,甚至崇賢館的直學士們也很懷疑。而李泰李恪李佑等昨天也得了秦瑯送的詩,所以他們知道太子的底細。
年輕的太子臉皮沒秦瑯那么厚,用了秦瑯的詩后心里很不安,于是也找了個理由跑來長樂坡。
“我跟直學士們說來找學士你學習作詩!”
“來了就來了吧,正好給我打打下手。”
“做什么?”
“之前我不是說要搞印刷嗎,如今油墨的研究已經突破了,試制出的油墨效果不錯,可以用在雕版上了。”
在雕版印刷和活字印刷上,秦瑯沒有跳過雕版直接上活字,也是考慮到歷史上,活字印刷術發明之后,其實此后幾百年里,主流印刷都還是采取雕版。
雕版印刷有比活字印刷許多優越之處,也更符合時代需求。
比如說雕版印刷雖然說有浪費雕版之處,可雕版后好就不用再排版,在印刷大量書籍時,雕版性價比更高,準確度也更高。
活字雖然說搞一套字可能印任何書,但活字一來需要更多識字的排版工人,校版也需要時間,更有一個關鍵點,雕版是找人寫版,寫成什么樣,雕印就成什么樣。這樣的書印出來后,字體優美,連貫。可活字卻是單字重組,就很難有雕版的字休連貫和優美,比雕板還容易出現錯字的情況等。
總的來說,其實歷史早證明,其實在多數情況下,雕版印刷比活字印刷術更好用。
活字印刷術適合印刷報紙雜志這種內容,而印刷經史子集這種書籍,其實適合雕版,能反復再版,字體優美,準確率高等等。
活字印刷術以后秦瑯肯定也要搞的,但現階段還是先上雕版再說。
承乾于是成了秦瑯的助手。
有了適合雕版印刷的油墨,和成本更低廉也更適合印刷的竹紙,現在秦瑯所缺的也不過是個雕版而已了。
他自己試著寫了一篇三字經,又讓承乾抄了一份千字文,這是現在崇賢館的入門書。
兩篇文章不多,如千字文剛好是一千字,三字經原版是一千一百四十五字,秦瑯改版的三字經只有八百字。
“老師這字是哪位大家的字體,以前沒見過!”
承乾寫千字文用的是褚遂良和虞士南根據王羲之王法而來的楷體,在書法史上王羲之地位極高,楷書是在唐代時才正式定型成熟,而行書是在楷書之前。唐代有名的楷書大家,當屬唐初的歐陽洵、虞世南和褚遂良,以及后來的顏真卿柳趙等人。
歐陽洵是融南碑北志而形成歐體,遂虞二人則是變王法而廣大教化。
王法便是王羲之的書法,不同于其它人的書體,王羲之的被稱為王法,就因為他的書法成就是創立新體,這些變體就包括了行草楷諸體,他建立的是法,而不是體,后來的書法家稱這種法為中和之法,是后世培育出各種體的土壤。
所以說,王法,其實就是歐體和褚虞等當世大家的基本。
承乾的書法師從褚遂良、歐陽洵、虞世南三大當世書法家,這三人又都是楷書名家,承乾的楷字寫的還是很不錯的,尤其是一手行楷很好看。
可秦瑯寫的字體,承乾卻沒見過了。
秦瑯以前學過書法,自然是臨過無數貼的,什么各種各樣的唐宋名家的貼都臨過,各種體都學過,基本功還是有的,只是他討厭書法,所以也沒啥成就。
跟承乾比,也沒強到哪去,因此也被李世民嘲諷過。
他現在寫三字經,準備做試版,所以他選的是適合印刷術的字體宋體,宋體本就是宋代為適應印刷術而出現的一種字體,筆畫粗細變化,一般是橫細豎粗,末端有裝飾部份,點撇捺鉤等筆畫有尖端。
這種字體很適合雕版印刷,雕版時方便,印刷出來也好看。
只是這畢竟是幾百年后才會出現的字體,在楷書都還剛在進入成熟階段的唐初來說,確實是沒見過的。
承乾還以為是他沒學過而已。
“這是秦體,老師我新創的一種適用于雕版印刷的新字體。”秦瑯很大言不慚的說道。
承乾放下筆,認真的觀看著秦瑯用‘秦體’寫三字經的雕版。
采用的是豎版,一頁一百多字。
為了便于理解,秦瑯還特意添上了標點符號。
承乾也覺得很新鮮,于是秦瑯一邊抄一邊教他這套標點符號,承乾學了之后覺得挺有用處,尤其是對于他們初學者來說,許多經書難懂,就是因為有些斷句問題導致的歧義,有了這標點符號,無疑提供了極大幫助,甚至能成為文章的輔助工具,比如一句話后的句號和問號不同,就表達出完全不同的意思。
句中的逗號和句號,也能分清前后文。
八百字的三字經,秦瑯用了好幾天時間才寫好版,總共寫了五個版面,然后又寫了一個書名版,里面還夾了一頁序文,以及還會在上面留下版號、出版時間、發行地址、寫工、刊工、印工、表禙工等名字。這些信息既能明確責任,也是統計工作量發放報酬的一種方式,當然,也是對這些人辛苦的一種表彰紀念,也方便往后查詢等。
“為便于印刷,我們的印刷書籍會與現在的冊頁書和卷軸書不同,我們這個書是先印刷單頁,再兩面印刷,然后再裝訂成冊,對紙的利用更高,也更便于。”
一本書要印刷出來,得經歷很多環節,寫工寫版、刻工刻版,印工印刷,表工裝禎。
“現在我們已經把版寫好了,交給我們請來的雕刻工雕在木板上就行了。”
“哪請來的雕刻師傅,他們會雕嗎?”
秦瑯請來的雕刻師是雕刻印章的老師傅,印章雕刻時會根據需要有陰有陽,雕版印刷用的是陽文,所以這個難不倒老師傅,把寫好的版反面蒙在木板上按版雕刻就好,跟雕印章沒啥兩樣,就是字多點而已。
雕版這個環節,也是雕版印刷里的關鍵一環,畢竟雕字不易,而如九經這樣的經書,動不動幾十萬字,一版百多字,一卷就得百多個版,一本書幾十卷,就得上千版幾千版,一個師傅一天雕不了多少,所以要完成一部大書,雕刻是最費時間精力的。
這就需要更多的雕版師,得成百上千的專業人才,這才是最制約雕版印刷術的地方。不過好在,雕版只是一門普通的工匠技藝,培訓起來倒也不難,而這些雕版師其實也不需要識字什么的,反正按寫好的版刻就行了。