貞觀俗人  第672章 成人禮

類別: 歷史 | 架空歷史 | 貞觀俗人 | 木子藍色   作者:木子藍色  書名:貞觀俗人  更新時間:2020-09-11
 
周禮:以昏冠之禮,親成男女。冠者,禮之始也,冠禮,也便是成人禮。

先秦以來,華夏男子行加冠禮,代表成人,古天子諸侯十二而冠,士則二十而冠,由此而正容體、齊顏色、順辭令,宣告冠者從此由一個懵懂的少年而正式步入社會,擔任起成人所必須承擔的責任和義務。

加冠,成人,結婚,生子,這就是華夏自古以來的男兒們的一個標準。

古書記載,公侯之有冠禮,夏之未造也,說的是在夏朝以前,冠禮就已經有了。在南北朝以前,冠禮是相當重要的一個禮儀,尤其是對于男子們來說,這是人生第一個最重要的禮儀。

只是南北朝以來,胡人入侵,胡風漸起,甚至北方漢人一度改姓易名,如隋朝楊家曾改姓。宇文泰占據關中,東西魏對峙之時,南北三國中實力最弱的西魏宇文泰當時為了能夠生存,頒六條詔令,推行府兵制,拉攏漢人豪強,賜鮮卑姓,改籍貫。

對漢人賜鮮卑姓,如八柱國、十二大將軍,二十四儀同,對其中的漢人將領們也全都鮮卑化,都賜以鮮卑姓氏,并讓他們手下的士兵,不論漢胡,也一律跟他們姓,搞的好像是一個部落一樣。

當時賜姓,按照的是拓跋鮮卑遠祖拓跋毛,據說曾統國三十六,大姓九十九,宇文泰于是把這三十六國、九十九姓,一共一百多個姓全都拿來賜給西魏的漢人文武,功勞大的得大姓,功勞小的得小姓。

比如當時李淵的爺爺李虎是八柱國之一,功勞大地位高,于是從三十六國里挑了一個大姓大野氏賜給他,于是李虎其實也叫過大野虎。

而隋文帝楊堅的父親楊忠當時地位比李淵低,只是十二大將軍之一,于是被從九十九姓里挑了一個普六茹氏賜給他,因此楊忠當年也叫過普六茹忠,楊堅小時候則叫過普六茹堅,直到他后來當皇帝后,才盡復周禮,恢復漢魏制度衣冠,要不是楊堅,李世民只怕還叫大野世民呢。

當時東面的高歡鮮卑化更嚴重,西面關中的宇文泰也在搞鮮卑化,給手底下的漢人豪強們一通賜姓,又給手底下的鮮卑將領官員們改成關中籍貫等,這樣亂搞,卻也搞出了一個關隴貴族集團,使的代北軍頭們和關中豪強們聯合在了一起。

不過當年的賜姓確實是亂賜,李虎、閻慶都賜姓大野氏,李弼和李穆本來也都姓李,可因為兩人也都是八柱國,結果卻分別賜姓徒何和拓跋氏,后來隋朝名相高颎和北齊降將李屯,一個姓高一個姓李,可因為他們當時是八大柱國之一的獨孤信手下,于是全都跟著鮮卑人獨孤信改姓了獨孤,成了獨孤颎和獨孤屯。

在西魏北周那個時代,漢人連姓都保不住了,就更別說古代傳下來的加冠禮了,加冠禮是要束發,加冠,以示成人。而鮮卑人南下后雖然也進行主動的漢化改革,但對這加冠禮卻根本沒啥興趣。

事實上,自魏晉之后,冠禮已經是廢而不行了,早不復當年漢代時那種隆重了。

漢代冠禮又叫加無服,并有冠而佩劍的傳統。

今天,長孫無忌突然提出要給太子承乾加冠一事,宰相們還真都有點意外。

秦瑯鼓掌。

“長孫公說的好,冠禮甚有必要,應當恢復舊禮,而且要隆重。近世以來,人情輕薄,過十歲而總角者少矣,因此難懂成人之道也!”

秦瑯帶頭附喝,引得魏征這樣崇古派更是激動。

這位恨不得要恢復周朝井田制度的儒家復古派,向來崇古崇禮,對于長孫無忌提出要給太子恢復十二而冠的元服禮非常贊成。認為這個冠禮,也有重新恢復近世以來日漸荒廢的大禮。

此時民間確實已經荒廢了冠禮,也只有如一些名門士族才保留了二十而冠的禮儀。

秦瑯今年都二十一了,就從沒行過冠禮。

甚至據說皇帝李世民也一樣沒行過冠禮,所以在他玄武門之后奪權后,皇帝冊封他為太子時,有官員就進諫說皇帝應當在太子禮行內冊禮,也就是說李世民因為沒有加過冠,所以冊封太子時,不能戴冠,而是直接梳著雙童髻。

于是武德九年,李世民的太子冊封大禮上,李世民頂了一個非常雷人的造型出場,頭上一邊梳了一個角,搞的跟個喜羊羊一樣。

“《士冠禮》曰:“天子之元子猶士也,天下無生而貴者也。”在古代,周制冠禮,有文王年十二而冠之說,而“冠而佩劍”更是古之禮制。《儀禮》上記載的冠禮,大抵是周代的遺留。另外在《國語》、《左傳》、《史記》中也屢有周代天子和諸侯行冠禮的記載。后世雖然沿襲了這一儀式,但是其程序屢有變更。”魏征引經據典起來,非常厲害,張嘴說來,“魏晉以來,胡風漸盛,冠禮荒廢,尤其是天子、皇太子的冠禮,該采用何種禮儀?”

左仆射房玄齡道,“史載漢惠帝加元服,用正月甲子若景子為吉。”

所謂元服,元者,首也,元服也就是腦袋的帽子,冠者首之所著,故曰元服。

漢代皇帝加冠為四加,緇布冠(東漢改為進賢冠)、爵弁、武弁、通天冠,皇太子三加,士庶則一加。

多年未有行過太子冠禮,如今要為太子加冠,該采用何種禮儀,卻也還得商議。

“可按漢代皇太子冠禮,三加,緇布冠、遠游冠和冠冕三加,時間也擇吉日而行,大赦天下,賜民爵!”房玄齡道。

而右仆射高士廉則提議,干脆借機頒制恢復冠禮,定出天子太子親王諸侯品官以及士庶冠禮的禮儀制度來,全天下重新恢復推行冠禮。

他還提出,太子十二而冠,而王公貴族子可以十五而冠,一般士庶則二十而冠。一至五品子三加有冕,而六品以下三加用爵弁。

“普通士庶三加,初加巾,次加帽,三加幞頭,十五皆可冠。”王珪做為五姓名門,對于冠禮還是比較懂的,提議可把二十而冠改成十五而冠,畢竟隋亂之后,官府鼓勵男女早婚,朝廷甚至出臺了律法,讓百姓早婚,甚至超過年齡的要由官府派官媒介紹,幾次相不中就要強行婚配。

秦瑯也提議,由禮部先擇選一個加冠吉日,然后再商議出一個完整的皇太子元服禮的儀式流程,并做好加冠禮的各項準備。

“女子十五,許嫁,笄而字,借此機會,再推動恢復笄女禮!”秦瑯又提議,這個提議也得到其它宰相們的同意。

魏征當過道士,算吉兇倒也是老本行,掐指在那里算了一會。

“根據陰陽歷書,吉日就在二月。”

房玄齡皺眉,“現在已是二月,只怕時間倉促來不及準備。”

戴胄則提醒,“二月農耕時最忙。”

長孫無忌急著給承乾加冠,想讓太子早點參與政務,力排眾議,認為加冠雖是大禮,也用不著那么麻煩,有十天半月完全足夠準備了。

雖然好多古禮已經遺失,可按禮經的一些記錄,也知道先卜筮十日內的吉日,選中后告之親友賓客。

冠禮前三天,再筮賓,通過卜筮的方法來確定一位德高望重的尊者作為正賓來負責加冠,再選一位協作者,稱為贊者。

冠禮前三天,冠者還要在父親的帶領下,禱告于宗廟,敬告祖先。

加冠當天,邀請賓客,三加冠。

禮成,還要舉行祭祀禮,然后是酒宴敬酒。敬完酒,再去拜母親,出來后,再舉行命字禮,也就是請長輩起一個表字賜予。

以后,平輩就以字相稱。

最后,得了表字的加冠者,還要再向宗廟敬告祖先。

大體流程還是清楚的,只是好多細節遺失,禮部討論一下補充上便是,長孫無忌認為重點還是奏請皇帝同意并回京,畢竟皇太子的冠禮少不得做為父親的皇帝。

岐州,九成宮。

離京三百二十里,政事堂的奏章卻只用了半天就到了。

皇帝看過后,眉頭緊鎖,神色不滿。

“哼!”

李世民看到自己下旨擴建九成宮和修繕洛陽宮的旨意,居然被政事堂駁回了,很是不滿。政事堂以違制之名,駁回皇帝旨意。

可轉頭卻又讓中書舍人草了一道制書,卻是修繕九成宮計劃,相比皇帝的擴建計劃,這個政事堂擬的計劃卻只是對原有宮殿外城進行一翻維修而已,禁苑、宮寺、太子宮等部份擴建計劃被舍去了。

另外對于洛陽宮修繕計劃,政事堂也同樣另擬了一個計劃,卻只是先只修洛陽宮三大殿,其余部份暫且不動,待以后再說。

兩個計劃呈上來,請皇帝批準。

李世民不滿的把計劃扔到一邊,然后打開下一封快馬送來的奏疏,卻是政事堂選定在十日后的二月十八日為皇太子承乾行冠禮,請皇帝批準并回京參加,還讓皇帝擇選加冠、贊者、掌冠、贊冠、宣敕戒的人選。

還請皇帝提前給太子準備好表字。

“豈有此理,倒是處處給朕做起主來了!”李世民惱怒的把這道表章也給扔到了一邊。

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