貞觀俗人  第796章 鷹巢老人

類別: 歷史 | 架空歷史 | 貞觀俗人 | 木子藍色   作者:木子藍色  書名:貞觀俗人  更新時間:2020-11-11
 
廣州牙城,觀察使衙后院。m.wanyuan.me

秦瑯看著被搜出來的又一匣子銀票,真的憤怒了。

三萬貫。

“他娘的哪來的瘋子,這是懟上我們了。”張超憤怒的咆哮。大都督府內一萬貫,刺史府內兩萬貫,現在轉移到觀察使衙又三萬貫了。

前后三次,六萬貫錢。

秦瑯冷笑起來。

“看來我的到來阻礙了某些人了,夠大方夠魄力。”

六萬貫,收買一州刺史甚至是一道觀察使,也都足夠了。不過這反而惹的秦瑯起了好奇心,他真想知道這背后是誰。

如果對方僅僅只是送錢,倒還不足以讓他一股火,可對方這送錢的方式著實有些特別。先是在大都督府后院在護衛眼皮底下悄無聲息的把錢送到他書案上,接著又總能先人一步的提前在刺史府和觀察使府放上錢。

對方不僅是在送錢,更是在威嚇,展示實力。

“你說他們還會不會繼續送錢?”秦瑯不怒反笑。

“他娘的沒見過這種送錢的,好歹總得露個面,要么也得留個名,該提的要求也得提一下,否則誰知道是他娘的誰送的,又送錢干什么?”張超不解。

“去轉運使司衙門!”秦瑯道。

“三郎,要不先回港口,我就不相信,咱們回了艦上,他們還有本事來?”

秦瑯沉吟,“不,回大都督府衙。”

“那太危險了,我們根本不知道他們是如何進去的,萬一有我們沒發覺的地道什么的可就太危險了。”

秦瑯冷笑,“我曾直面數十萬敵軍而不懼,難道如何要在廣州城內懼怕一個藏頭摭面的鼠輩?若是我就此退出廣州城,跑到戰艦上去,那么廣州的人如何看我,嶺南的人如何看我?說不定這正是那暗中躲藏的鼠輩目的。”

“可是···”

“沒什么可是,我領著這么多兵馬入城,難道還怕這些蛇鼠?”

阿黃在碼頭接到消息,立即與尉遲寶琳張大象等領了三千人入城。

廣州三重城,城門城墻皆被接防連東西兩坊也被控制。

“三郎,我們已經讓人開始全城搜捕,城狐社鼠地痞流氓閑漢惡少一律緝拿。”

阿黃殺氣騰騰。

秦瑯卻只是笑笑,“你么這樣做,到是顯得我們心虛害怕了。”

“不我們這是打草驚蛇引蛇出洞。”阿黃在嶺南幾年,久典軍馬,倒也有股子殺氣。這個馬賊出身的家伙這會是真怒了。

敢動三郎那就是他不死不休的死敵。

“隨你們吧先回大都督府衙。”

張超挎著刀“我帶人先去把大都督府衙挖地三尺我就不信還有人能進來。”

前往大都督府時阿黃他們堅持讓秦瑯坐在馬車里,并在車廂里臨時加裝了盾牌護衛,堅決不讓他騎馬露面,以防萬一。

在找到那些膽大的家伙之前,一切得小心謹慎。

牙城整整三千水師陸戰隊護衛守衛森嚴。而大都督府內更是把所有原來的人都撤換了全都換成了自己人。

連個仆役都沒留。

三步一崗,五步一哨,還有十幾隊交叉巡邏。

“三郎沒有再發現銀票了,也沒有可疑之處。”

秦瑯坐在府內,冷哼了兩聲。

“我相信對方不可能就這么偃旗息鼓的,若是就這么點本事,他們也不可能這么囂張狂妄。”

“等!”

果然,僅等了不到片刻,便有府前巡邏隊來報,在府衙外面路邊發現了一個箱子。

“四萬貫銀票!”

秦瑯看著送到面前的東西,碰都沒去碰一下。

該來的果然還是來了。

“只能放到府外路邊嗎?看來他們比我預料的弱多了,這囂張的資本不夠啊。”

“三郎,這下面有一封信。”檢查的張超有發現。

“敬奉十萬貫,交一個朋友,鷹巢老人!”

趕來的賈務本聽到鷹巢老人二字的時候,大驚失色。

“阿公知道這個鷹巢老人?”

“廣州很多人都知道鷹巢老人,你剛來廣州,怎么就惹到了這人,麻煩了。”賈務本神色鄭重。

“要說這個鷹巢老人,十分神秘,我來廣州聽過他許多傳聞,這是個絕對不能得罪的人,甚至被稱為廣州地下之王。”

秦瑯對地下之王這個名頭不屑一顧。

曾經長安城也有地下窟,那里也有人自稱地下之王,可結果呢,現在不是在武安州挖煤,就是在海邊曬鹽了。

在朝廷的絕對力量面前,敢稱王那就是找死。

“三郎你切莫大意,這個鷹巢老人確實很厲害。”

“不過是個無賴頭罷了。”秦瑯不屑。

“你且聽我慢慢說。”

賈務本緩緩跟秦瑯談起他對鷹巢老人的一些聽聞,聽說這個鷹巢老人原本是波斯拜火教的一位地位很高的主教。

“這拜火教在波斯為國教,稱瑣羅亞斯德教,傳到我中原后稱為襖教。”

鷹巢老人出自波斯拜火教中的一個分支摩尼教,這是一位叫摩尼的人創立的分支教派,這個教派采納瑣羅亞斯德教的教義為基本,然后吸納了猶太教基督教等教義,形成了自己的信仰。

而摩尼教傳到了東方之后,又吸納了些佛教教義,甚至吸納了不少漢人儒道文化。

摩尼在世時,摩尼教已經傳播到敘利亞、巴勒斯坦和埃及,后來又傳入羅馬統治下的北非、西班牙、意大利、小亞細亞等地區,被羅馬人視為異端,遭到禁止和迫害。基督教成為羅馬國教后,更是不遺余力的打擊摩尼教,將其視為最大對手。

在東方,摩尼教在波斯本土一樣不斷遭受血腥清洗,被襖教視為異端。摩尼教于是不斷往東方遷移傳播,到此時主要匯集于西域粟特人國家,昭武九姓,薩秣建和赭時成為他們最重要的傳教基地。

不過此前,摩尼教卻也起了內訌,內部發生教派分裂,其中一部斗爭失敗后,經吐火羅前往天竺,有些人沿印度河南下出海,乘海船前往東方傳教。

鷹巢老人正是當年內訌失敗出走的一位身份很尊貴的主教,他從薩秣建南下,輾轉萬里,最終隨著阿拉伯商船到了東方,并開始在廣州傳教。

鷹巢老人經歷了無數艱辛后,認為要想傳教,首先得有自保的武力,甚至得有武力能鏟除異端。

于是這位在廣州立足之后,一面傳教,一邊卻開始訓練刺客。據說他在一座神秘的海島上建立了一個訓練基地,稱為鷹巢。

在那座神秘的海島上,兩山之間有一座山谷,山谷之內建有一個大莊園,美麗無比。

上面修建有壯麗莊園,金銀為飾,鑲嵌百物,用管流通酒、乳、蜜、水。

莊園里還有無數的年輕美貌婦人充滿其中,善知舞、樂、歌唱。

這個島上莊園即是鷹巢,又叫天堂。

鷹巢老人定期招募一幫十二三歲的少年,多是些孤兒乞丐,他會在外面將他們訓練到十七八歲時,然后用藥將他們迷倒,送入鷹巢。

這些年輕人醒來后,會被眼前的這美景所震撼,真以為自己進了天堂,然后便可以盡情享受。

待他們爽上一個月后,鷹巢老人又會把他們迷倒,然后運出來。

等他們醒來后,發現已經不在天堂,會感覺到非常失望。

這個時候,鷹巢老人就會告訴他們,只要你拼死完成組織交給你的艱巨任務,完成了神對你的考驗,那么你死后就能再次回到天堂。

鷹巢老人就是用這種辦法,訓練出了一批又一批完全不怕死的刺客。

然后他利用這些刺客,暗殺敵對教派,傳播自己的教義,到了后面,甚至搞暗殺搶劫,敲詐勒索,甚至是接受別人的高價雇傭,替兇殺人。

用了三十年時間,鷹巢老人的威名已經名揚東方,甚至成了廣州城的地下皇帝,廣州的數萬番人,甚至都對他十分敬服,平時捐獻錢財,有事時直接找他。

而不管什么樣的麻煩,只要給錢,鷹巢老人總能幫他們解決。

“這個鷹巢老人來廣州三十年了?那他得有多大?”

“不知道,傳聞他超過了一百歲,但卻依然武功了得,擅使雙手大劍,也精通匕首和弓弩,尤其擅長下毒。不過沒有誰見過他的真面目,見過他的人都只看到他身著長袍罩衣,臉戴面具。”

“那他叫什么名字?”秦瑯問。

“有人說他叫阿桑,也有人說他叫阿薩辛,據說這個鷹巢老人從天竺的印度河口,一直到廣州,萬里海路上建立了三百多座莊園,有十三個天堂島,自稱擁有六萬名刺客!”

“以及百萬教眾信徒!”

“所以,沒有人愿意招惹他們!”

三百座莊園,十三座天堂島,百萬信眾,這個鷹巢老人確實很牛。秦瑯當然也不愿意招惹這樣的狠人,可問題是現在是別人主動來找他。

“要不我去找番坊里的幾個大胡商,讓他們出面,看能不能聯系上這個鷹巢老人?”賈務本問。

秦瑯搖頭。

“然后呢?這個鷹巢老人既然都肯送出十萬貫了,那所求就絕對不簡單,一定是我不可能答應的那種。所以嘛,談就沒必要了,兵來將擋,水來土淹便是。”

賈務本想想,“我覺得可以先聯絡一下,起碼能試探一下虛實,總比現在一無所知要強些。”

“也好。”秦瑯從諫如流!

他看著面前的銀票,總共十萬貫錢,好大的手筆啊。不過他相信,那個鷹巢老人肯定不怕他黑他的錢不辦事,既然他們有自信能送來,就有本事再取走,說不定還要順便帶走他得首級。

只是秦瑯卻只是冷聲道,“將這十萬貫收入大都督府庫,接下來我們要辦的事很多,用錢的地方也多,這錢倒是來的正好!”

請記住本站域名:大風車小說, 搜索 "大風車小說" 即可找到本站.
(快捷鍵←)
上一章
目錄
下一章
(快捷鍵→)