貞觀俗人  第1351章 落日

類別: 歷史 | 架空歷史 | 貞觀俗人 | 木子藍色   作者:木子藍色  書名:貞觀俗人  更新時間:2021-07-25
 
秦瑯站在摩拉港秦家商館的三樓陽臺上,看著遠處的薩爾溫江落日。

夕陽西下,紅日被丘陵山脊半掩,落日映紅了半邊天空,美麗非常。在城與山之間,是一汪寬闊平靜的水面。

那是薩爾溫江,而秦家商館的人則稱為怒江。

這就是西南夷人稱之為怒江的那條河,發源于青藏高原的唐古拉山南麓,當地人稱為那曲,離開源頭,改稱怒江。這條大河跨越地域極廣,長達近五千里。

在高原上蜿蜒曲折,水面平靜的流淌著,而在中游,卻是高山深谷水流湍急,進入下游后,雨水多流量大山勢開闊,形成肥沃的農耕區。

一直南流入海。

因為怒江在此進入海灣,也使的這里成為驃國南部的四大港口之一,也是驃國諸藩里較強的八都瓦國的王城。

但是現在,這座距離彌臣港原本東西相距一千二百余里的驃國東南大港,也已經被聯軍拿下。

秦家在此設立商館多年,早收集了這里方方面面的情報,當聯軍率先拿下了西南的彌臣港時,秦家也開始在這邊行動。

“這里好美啊!”

“其實哪里的落日都很美。”秦瑯擁著女王一起欣賞落日,夕陽西下,滿天彩霞。

身處異國他鄉,可看著這落日晚霞,卻也總覺得熟悉和親切。

相比起距離海岸還有二百多里的勃臣港,摩拉港就在海邊。

位于安達曼海的莫塔馬灣東岸,怒江與吉英河、阿蘭特河的交匯處,地處沖積平原,背依比勞山脈,港口西南還有比盧島為屏障,是優良的避風港,有兩條入海道。

航運通暢。

摩拉也是驃國的強藩,同樣崇尚大乘佛教,但境內也還有許多婆羅門教以及印度教等,隨著秦家在這里建立商館,也修起了道觀、孔廟。

“這真是個好地方啊!”

秦瑯感嘆著,相比起勃臣港,摩拉港只好不差。

一側是高聳著佛塔的丘陵山脊,一側是藍色大海,中間滿是佛寺和民居。

這里恰如一幅美麗的風景畫卷。

秦瑯站在這里,看著怒江,甚至有種站在上海外灘的感覺。

“真想不到,這大江居然是從高原的西昌道一路南流而來的,高原、雪山、冰川然后是峽谷、雨林、平原,奔騰入海。”女王想起了云南通海的杞麓湖。

“如此美景豈能無酒?來一杯?”

女王卻笑著搖頭。

“這風景都讓人迷醉了,應當來杯茶,三郎要喝什么茶,我去弄。”

“還是我來吧,我弄兩杯姜桂茶來。”

姜桂茶倒也簡單,在這個潮濕的驃越,來杯姜桂茶挺不錯。

生姜切片,獅子國的真肉桂冼凈,然后取紅茶,放茶壺中一起煮,待水變成紅色,撈出茶、姜、肉桂。

“要糖嗎?”

“這茶色真靚,我要點紅糖。”

加入一塊紅糖,一杯姜桂茶就做好了。

這樣的一杯茶,除濕暖胃,還能散寒止痛。

女王范琳接過茶,感覺心中溫暖無比,他記著自己每月那幾天總是不舒服,總能這般體貼。

秦瑯舉杯沖女王一笑。

茶入口,確實不錯,雖然對于秦瑯來說,其實更喜歡喝綠茶,但是這種加料的茶偶爾喝喝也不錯。

當然,這樣的一杯茶,如今卻風靡世界,在西方,甚至是貴族階級才能享用的起的時尚生活方式。

看似簡單的茶,但首先得有一套來自東方大唐產的瓷器茶具,而且貴族們還講究最好是來自大唐景德鎮產的青花瓷器,其次是來自越州的青瓷、邢州的白瓷,再次是產自洛陽、長沙、太平、呂宋骨瓷等瓷器。

一套最好的景德鎮青花瓷,價比黃金,尤其是那些定制限量款的,更是奢侈中的奢侈品,其中一些有書畫名家大師聯合制作的,就更加難得。

有了好瓷器茶具還不夠,茶和姜、桂、糖也不便宜。

茶也分好多等級,比如最受歡迎的紅茶,首推來自江西、福建武夷山所產的,其中最珍貴的品種,比等重的黃金貴十倍不止。

中國和天竺是最早栽種生姜的地區,中國古代對生姜不僅做為調料還入藥,古天竺人甚至把生姜稱做是佛賜下的靈藥,而阿拉伯人的古蘭經里更是把生姜描述為天堂神圣飲料。

而在南洋地區,他們還堅信生姜有壯陽作用。

所以古代的國際貿易中,生姜是一種貿易量很大的商品,既做為香料,也做為藥材。

尤其是在位置偏北的歐洲地區,姜不能自產,于是成了賽黃金的香料,跟胡椒、肉桂是一個身份地位的。

而且生姜儲藏運輸不易,很多時候都是把生姜做成姜粉或是干姜運輸販賣,生姜的價格自然也就更上層樓。

肉桂就更被炒的厲害了。

秦瑯這杯茶里的肉桂用的是來自僧伽羅的肉桂,也被稱為是真肉桂,以區別其它地方或中國的肉桂,因為只有來自獅子國的肉桂,味道更獨特,而來自中國的肉桂味道更重些。

獅子國肉桂為淺棕色,皮薄層數多,味道溫和甘香,適合制作甜品、奶茶等,而相比較下中國的肉桂為深棕色,皮厚層數少,味道刺激辛辣更適合燉肉烹飪,一般叫桂皮。

在西方,獅子國的肉桂還被那些海商們大肆營銷炒作,編出許多神話傳說故事,讓肉桂還蒙上了一層神秘的面紗。

從古埃及到古羅馬,肉桂在西方極受歡迎,不僅用于調味,還用于醫療、化妝,膏油、熏香中也會使用,甚至埃及的木乃伊也使用,而古羅馬人盛行火葬,也會在葬禮中用上肉桂。

他們火葬中用肉桂也跟那個營銷傳說有關,對古代西方人來說,肉桂來源是個迷,商人為了保持肉桂渠道的秘密,以及維持高價,就精心編了個故事,說有一種神鳥叫不死鳥。

它們以乳香為食,降生五百年后,落在棕櫚樹頂端為自己搭巢,然后出外收集肉桂、甘松、沒藥等香料,銜入巢內,墊在自己的身上。當它呼出最后一口氣后悄然死去,同時從它的身體里會飛出一只新的不死鳥,同樣擁有五百年的生命。等這只不死鳥長到大有足夠的力量時,就會把父母的巢穴從樹上飛起,銜往埃及赫利奧波利斯城,放在太陽廟里。

而人們要想取得肉桂,只有在當不死鳥銜巢飛往埃及的過程中,當它們疲憊時,會選擇在懸崖峭壁上休息,于是商人們發現后,就會獻上牛,引不死鳥把牛帶回巢中,活牛在不死鳥的巢穴中掙扎,沉重的牛會把不死鳥巢穴破壞一些,讓一些巢穴的材料肉桂等掉落山崖下。

商人們這時就可以冒險收集這些肉桂了。

所以這些肉桂被商人們說的神乎其神,以至于埃及人用肉桂做木乃尹,羅馬人在火葬中使用肉桂,都是相信肉桂有不死鳥的重生神性。

許多西方人都極迷信肉桂,把肉桂中加入生姜、胡椒做成湯劑,相信男人喝了可以雄風不倒,甚至給姑娘兩腿間抹上,能助雙方快樂似神仙,所以肉桂在西方也成為妓院的剛需貨物。

實際上,出口西方的肉桂,有七成以上來自于獅子國,還有三成是來自于南洋以及中國,被一些商人故意假冒獅子國肉桂,也被稱為假肉桂,獅子國的肉桂也稱真肉桂。

在最貴的時候,肉桂賣的比黃金還貴重,但這些年,肉桂已經因為海上貿易量的增大,導致輸入的量增加而價格下跌了許多。

秦瑯之前在海上會盟時,除了談關稅協定外,就還曾經牽頭提出要搞香料出口協議,就是各家分配香料的產量,協商統一的香料出口價格,控制出口數量,以保證香料的高端價格,維護大家共同的利益。

其實不管是肉桂還是胡椒、丁香、豆蔻、生姜等,并不是什么真正的稀有東西,只是一個供需問題而已。

以前西方人以為香料都來自于印度,可實際上,大多數香料都來自于南洋或中南半島一帶,印度只是很早以前壟斷著香料貿易而已,到了八世紀開始,轉而由阿拉伯人開始壟斷香料貿易。

再后來就為了突破封鎖,尋找新的香料貿易路線,所以才有了大航海時代,也因為大航海時代,引發了西班牙、葡萄牙、英國等在中南亞的香料戰爭。

有需求,就有商業利益,當需求足夠多,那么利益也就足夠大。

在大航海時代,隨著西方殖民者的到來,他們占領控制了許多香料產地,并且大規模栽種,使的香料產能過盛,于是那些香料商人們直接就把大量的香料燒掉,然后繼續維持天價。

倒牛奶這種事情,古已有之。

香料說到底,主要還是西方不產,然后需求高,本身有腌制魚肉、調味的需要,同時又有人故意營銷炒作,所以又還有醫療、保健甚至是化妝等各方面的作用,自然導致需求量居高不下。

莫說遙遠的西方,就連中國古代,胡椒這些東西也都是貴的很,甚至在漢魏時還主要從西域那邊絲路進口,繞了一大圈。

哪怕到了唐宋時期,胡椒等香料依然是高價,就算到了明朝,皇帝都通過朝貢貿易把販來的香料壟斷在自己手中,然后高價出售,或拿來當成貨幣發給百官當成俸祿。

如果秦瑯能夠拉著南洋諸國建立起這么一個香料供應組織,那么就能控制產量、控制價格,內部分配份額,有序競爭,互相合作,避免惡性競爭,無序搶奪市場,導致產能過盛,價格崩潰。

這就好比后世的石油組織一樣,產多少、什么價,他們說了算,價格低了就減少開采量供應量,把價格拉上來。

胡椒論顆賣,一頭牛換兩斤豆蔻,一匹馬換一斤藏紅花······

黑胡椒牛排、白胡椒豬肚雞,美味啊。

實際上,受限于海上航運,加上之前波斯、大食等的戰爭,導致南洋通往地中海的商路并不通暢,得海陸兼行,甚至得通過戰爭區,使的香料供應量大減,價格也一直居高不下。

如今大食內戰又起,從紅海到波斯灣,從阿拉伯半島到地中海,到處都是戰火,商路不暢,西方各國市場上的香料價格不斷攀升。

許多商人都在尋找開辟新的貿易路線,有人試圖穿越非洲內陸,繞過紅海,有人試圖走阿拉伯半島北線,也有人看到如今大唐的強大,試圖先往東航行到中原東南沿海,再經陸上絲路往西經西域走北線,不經波斯而直接沒里海黑海,抵達羅馬、法蘭克,再至地中海。

當然也有商人試圖通過交州紅河進入云南劍南,然后進入關隴河西,或是直接在印度河口登陸,上溯翻越開伯爾山口,進入吐火羅,經昭武往西·····

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