邊緣世界里不可能有牧場物語  第三百一十二章 工具人生

類別:  | 原生幻想 | 邊緣世界里不可能有牧場物語 | 入潼關   作者:入潼關  書名:邊緣世界里不可能有牧場物語  更新時間:2020-06-01
 
“站起來吧,結束了。”完成了最后一刀之后,我抬起踩在他背上的腳,拍了拍汗出如雨、兩眼緊閉的紅頭巾。

哦不,現在要叫他光頭強了。

因為所謂的頭部角質蛋白過剩群體分離切割手術……就是剪頭發啊。

不然誰來解釋一下,什么叫做頭部角質蛋白,人的頭上還能長角不成?

光頭男站了起來,目光呆滯地看了看滿地的頭發,臉上露出了傻子的表情,看了看地上又看了看我,“這是……”

我不屑地看了他一眼,發現他正摸著自己的光頭面帶劫后余生的欣喜,忍不住出言諷刺道。

“頭部角質蛋白過剩群體分離切割手術,又名髡刑。這在我們那里,已經是生不如死的刑罰了,可是你看看你,臉上居然還笑得出來?荒原的禮崩樂壞可見一斑。”

懲罰這東西,講究的是一個恩威并施。如果見人就殺自然一了百了,但后果就是會變成一個孤家寡人。但如果使用的刑罰并不能體現威嚴,反而會讓對方窺到自己心里的軟弱,打心里生出不臣之心。

與另外那幾個窮兇極惡之徒不同,這個鐵匠學徒屬于可以被拯救和爭取的對象,留他一條命還有別的用處。如果我徹底嚇破了他的膽,那么他就能成為我的工具人;要是在這種大喜大悲之間,他展現出了僥幸心態,那我就必須承認,他剛才的表現有賭的成分,仍然具有威脅性。

但是見我冷冷的眼神看向他,光頭男瞬間跪在了地上,用一種畢恭畢敬的態度問道:“老板,您說的髡刑,能具體跟我解釋一下嗎?”

嗯?這個表現倒是出乎了我的意料。我以為他不是跪地求饒就是虛與委蛇,怎么他在死里逃生之后,表現出了毫無必要的求知欲?

“你想知道?”我一挑眉,“髡刑是一種歷史久遠的刑罰,通過剃光犯人的頭發和胡須,用人格侮辱的方式對犯者所實施的懲罰。”

光頭男抹了一把臉上的鼻涕眼淚,驚奇地問道:“剃頭法胡須,怎么能算是刑罰呢?”

“對于一個必死的人,只是剃掉頭發胡子作為刑罰當然是幸事。但如果是對活著的人呢?剃掉頭發意味著每天都要公開自己的罪行,揍到哪里都會有人談論自己的過錯,投來異樣的目光,因此受髡刑的人往往都痛苦異常。這樣的社會懲罰使他們不敢出門,終日自閉在家,更不敢面對鏡子里的自己,甚至有人受了這種刑罰之后,不堪受辱羞愧自盡。”

“如果對于髡刑內心毫無波瀾,甚至有點想笑的人,那就屬于毫無羞恥心、道德感的無藥可救之徒,恐怕死刑都沒辦法喚醒他們的良知了。藥醫不死人,他們的結局只能是插在外面的樁子上。”

光頭男摸著自己的光頭,似乎忽然想起了所犯的過錯,臉上一陣紅一陣白,良久才開口道:“怪不得老板見我高興會嘲諷我……原來我就是那個無恥之徒啊……”

“不……這個地方,恐怕都是這樣的無恥之徒……怪不得老板你會如此瞧不起這里了……”

“這個我一直活著的地方,竟然是惡臭撲鼻的糞坑嗎……習慣了這里的味道后,反而引以為豪了起來,大家甚至為糞坑里的臟東西大打出手……”

這家伙經歷了一次死亡邊緣的徘徊后,好像喚醒了他內心沉寂已久的良心,竟然有了幾分哲學修為。

果然是民不畏死,奈何以死懼之,一旦人不怕死了之后,常人恐懼的東西就很難讓他們感同身受了,反倒是虛無縹緲的道德和哲學問題,更能觸及他們的內心。

光頭這時的臉上帶著深深的迷惑,語氣真摯地說道,“老板,我已經再也沒辦法直視裝填手之領和這片地方了,然而又不知道什么是對的、什么是錯的。我害怕回去之后,就再也沒辦法分辨出是非,再次淪落到糞坑里去。能讓我在這里呆著嗎,等我想清楚了我再走……”

誒?等一下,這劇本不對啊……

我本來是想把他改造成老老實實的工具人,怎么教出了個哲學家來?

但是這熟悉的氣質,又讓我有一種既視感。忽然,我腦子里有了一個絕妙的主意……

“光頭,我看你頗有幾分覺悟,我有一些東西可以教給你,你愿不愿意學?”

光頭男忙不迭地跪倒在地,也不在乎地上有多臟就將腦袋伏在地面上,大聲說道:“我愿意!我愿意!只要能讓我留下,我再也不愿意這樣迷惑下去了!”

我一腳把他踢開,嫌棄地說道:“那你先把動不動下跪的習慣改一改,我給你剃的是光頭,又不是金錢鼠尾,你這軟骨頭的毛病是從哪里領悟來的!”

光頭男訕笑著拍了拍褲子上的塵土,恭恭敬敬地低頭聽著,說道:“老板教訓的是。”

“那我就把知識傳授給你。你要是聽懂了或者有所領悟,也可以繼續傳給別人,不需要藏私保密,因為這個不是什么神秘學的東西,更不是稀罕的宇宙真理。”

我緩緩說道:“我要教你的知識,名為《聆聽心靈聲音的秘訣》,如果你能領會這個知識,你就能掃清心靈上的塵埃,明白什么是善惡、對錯、好壞、得失,就再也不會有現在的迷惑了。”

光頭男臉上更加地恭敬,激動地說:“老板你已經達到這樣的境界了嗎?怪不得能夠一眼就看穿我內心的軟弱。我也在作坊里見過太空來的那些人,但是他們除了高人一等的傲慢之外,完全都看不出道德上的過人之處。”

怎么感覺這家伙把我當成偶像在崇拜了?也是,既然我剛才能夠殺他有沒有殺他,他的心里自然會認為自己處于安全的狀態。而在這種生死轉換、安危相隨的特殊狀態下,人類的心里很容易出現吊橋效應,對面前主宰生死的人有一種膜拜的心理。

比如當人遇上了一個兇狂的殺手,殺手不講理,隨時要取他的命,人質就會把生命權漸漸付托給這個兇徒。時間拖久了,人質吃一口飯、喝一口水,每一呼吸,他自己都會覺得是恐怖分子對他的寬忍和慈悲。對于綁架自己的暴徒,他的恐懼,會先轉化為對他的感激,然后變為一種崇拜,最后人質也下意識地以為兇徒的安全,就是自己的安全。

這種病,叫做斯德哥爾摩綜合癥。

不管怎么說,我好像歪打正著地實現了自己的目標,打造出了一個十分可靠的工具人?

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