我在東京克蘇魯  第85章 散裝儀式

類別:  | 原生幻想 | 我在東京克蘇魯 | 一鍵三連   作者:一鍵三連  書名:我在東京克蘇魯  更新時間:2020-05-13
 
犬神。

這是在民俗傳說里,相當頻繁被提及到的一種神怪。

民俗故事里,很多都說犬神是狗死亡后留在人間的魂魄。

這魂魄可以附著在人身上,令人發燒生病,產生幻覺,精神失常,甚至控制人的思維。

總之,在地方民俗傳說里。

是一種惡神,作祟神。

而且,不知道是不是因為“狗”這一人類之友的形象產生的影響。

犬神,經常和人類聯系在一起。

有著犬神使,犬神筋之類的說法。

意為操控犬神的人。

他們可以向人下咒,操控犬神去俯身作祟,病死等。

就好像蠱師放蠱一樣。

死于犬神咒的人,身上會有很多狗啃過一樣的咬痕。

這犬神使,其實就屬于謗法師的一種,咒殺人很厲害的那種。

咒殺能力的強弱,與家中養的犬神有關系。

至于這犬神怎么來的。

說法很多。

傳說比較集中的高知縣,就有流傳家中請犬神的方法。

把家養多年的狗埋在土里砍頭,作法祭祀,就可能會請來犬神住家。

然后一代代當傳家寶一樣養下去。

有說法是養的年頭越久,犬神使施法咒人越厲害。

蘇啟看了看地上被收拾掉的犬神。

這狗子也不知道養了多少年。

從剛才那個非凡的體態特征來看。

估計是養很久了。

老惡犬了。

但可能也沒想到,放出來咒他選了個不那么合適的時間,直接就被瑪麗小姐給扎透了。

這……

主人家估計得挺心疼的吧?

蘇啟大概能推理出一些。

從他發現自己丟錢的時候,就隱約察覺到了可能會被襲擊。

謗法師謗法,一般需要三個條件。

名字,照片,隨身物。

這邊才在調查謗法師,另一邊他隨身的錢就被偷走,顯然,是有人想謗法咒殺他的可能性很大。

不過他算著時間,對方選的時間顯然不好,正好在瑪麗小姐來的時間。

兩個鬼神頂上一個獵物。

進食邏輯沖突。

狗子變成狗醬了。

那么,誰想要咒殺他?

現在自己一方利益沖突的,似乎也就是謗法師,或者說,降神會?

他們知道了黑門在調查他們,所以打算用犬神咒殺他。

這是個合理的推測。

那么問題來了。

自己的隨身物怎么被偷走的?

自己什么時候和降神會的謗法師有過接觸?

蘇啟開始回憶今天的事。

白天一直在跟著山魯佐德訓練,沒什么不對,買人形燒的時候,錢數還沒有錯誤。

問題應該是發生在,見過了那個謗法師線人之后。

異常,似乎是從……神婆中間出去一次,回來之后。

蘇啟想起來了。

他當時有個感覺非常別扭的地方,就是從那個神婆出去回來之后。

表面看起來好像沒什么變化,但蘇啟總覺得自己像是在看另外一個人。

這種感覺不是沒來由的。

而是肯定存在什么不容易發現的細微差別,才導致整體觀感的變化。

比如說雙胞胎,中途換人,五官差距很小,但即使這樣細微的差別,也會讓人第一時間產生異樣感覺。

蘇啟潛意識里總覺得忽視了什么。

現在回想……微微抬頭……

蘇啟注意到了。

他知道那個細微差別是什么了。

是那個蠕動的透明管道!

蘇啟進入莫霍層后,視野里能看到連接‘懺悔室’的蠕動管道。

管道里,有大量密集的符號排布陣列,向上傳輸。

符號排布傳輸符合某種循環規律。

每個人都不同,但又似乎能代表每個人,就像身份證號碼一樣。

只不過因為其無序,混亂,多,而且還在持續上傳變動,辨認起來非常困難,只能憑借文字直覺去辯識規律。

一排數字‘0’,和一排‘1’飄過去,給人的觀感肯定是不一樣的。

蘇啟記憶力好,當時的異樣感覺,就是從蠕動管道里的符號排布產生的。

神婆出門前,回來后。

頭上蠕動管道里的符號排布,完全不一樣,好像變了一個人!

偽裝?

蘇啟想起了之前的變色龍頭套。

神性物既然能達成這種效果,謗法師中有這種手段,不是沒可能。

當時的神婆,或許已經被掉包?

蘇啟先以此為前提,繼續推理。

如果當時神婆被掉包。

那已經擺明了,對方注意到了他們,而且開始有所動作。

自己的隨身物在那時被偷。

然后拿來謗法咒殺。

目前的線索,蘇啟只能暫時推理到這,也就是自己確實已經被降神會的人注意到,并且他們對自己動手了。

直接以犬神咒殺。

咒殺,是直接進入進食邏輯的。

這樣的恐怖鬼神,完全可以隨便屠殺一些手段匱乏的神秘者。

要不是蘇啟有瑪麗小姐,現在說不定已經涼了。

對方顯然是沒打算讓他活命。

和平社會,還這么大的戾氣。

蘇啟瞇了瞇眼睛,這個降神會還真是讓他感覺……有被冒犯到。

推理出的關鍵內容記錄好后。

蘇啟蹲下身來,看了看地上成篩子一樣的犬神。

血次呼啦,都碎成塊了。

挺嚇人的。

放在這不管就行,很快就會被別的鬼神吃掉。

當然,如果能保存下一些最好。

他有線索可以拿去黑門查。

問題是怎么保存。

直接用手拿?

不是個好主意,這東西很容易引來其他鬼神的注意。

隔離保存是必須的,像上次代代木公園電話亭檔案時,安徒生做的那樣。

蘇啟考慮片刻,決定試試。

他在地上鼓搗了一會,圍繞犬神的尸塊,畫好一個儀式陣。

然后,小聲念咒。

“以撒之燔祭,羊以臍帶,羊以胎衣……”

他在嘗試使用黑門的胎衣儀式。

王國之書里有胎衣儀式的搭建方法,搭建這個儀式并不難。

蘇啟在讀著入門讀物時候,就已經成功搭建過一個儀式了。

順利搭建功能紐帶,不需要本源印記提供能量,沒人能查到儀式的來源,直到現在平穩運行,從沒出現過BUG,

現在想想,簡直奇跡。

當然,胎衣儀式不同。

這個儀式雖然在整個十本源體系學識內,算是基礎中的基礎。

但是比起入門還是要深奧許多的。

如果說之前樞紐儀式是一顆螺絲。

那么,胎衣儀式已經算是一臺遙控車級別的機械。

搭建起來,需要一些門檻。

更何況,蘇啟因為目前并不能溝通本源印記的力量。

所以,他得嘗試用運行樞紐儀式的方法,看能不能脫離本源印記,運行這個胎衣儀式。

打個比方來說。

如果這是一個電池驅動的遙控車。

蘇啟因為沒有電池。

所以得想辦法,把它改裝成核能驅動的遙控車。

很恰當的比喻。

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