神魔戰場因為平衡趨于穩定之時,人道卻發生了重大變革,西周開國之君周武王姬發先祭天自命為天子,而后,分九鼎于天下,驅逐修道之人于山野。
又分封天下于姬氏子孫,令其叔父周公周公旦制定大周禮樂,也就是周禮。
但這位雄才大略的開國之君并沒活多久,滅商短短五年便中道猝死。
其中因果,大概也只有被分封于齊的姜子牙知道一二,齊地姓姜,姜子牙姜望這位齊地第一任家主卻活了個子孫滿堂壽終正寢,而且是高壽中的高壽,不愧是能拜圣人為師的封神之人,命就是好。
但這位老人也有他的失意,老人晚年常常獨自一人遙望昆侖。
老人閉眼前,他叫了一聲師尊。
元始天尊聽到了嗎?也許聽到了,也許沒有。
誰又知道。
不過天地間再也沒出現一個叫姜尚的人。
就像石磯曾對妲己說過的話一樣,當妲己不再是紂王的妲己,誰又會記得她?誰又會在乎她?
當姜子牙離開了他的時代,誰又會去關注他?
更何況他的師尊并不在洪荒。
而是在天外神魔戰場應對一場開天辟地以來最大的劫數。
只能說他姜子牙生對了時機,卻死錯了時間。
此去奈何橋上,一碗夢婆湯,前塵盡忘,等待他的只會是紅塵滾滾的顛簸。
千百個輪回之后,他還會是他嗎?
人事有代謝,往來成古今。
便是元始天尊千萬年后再找回他,恐怕也已是物是人非了。尺度文學
武王死,成王繼,成王死,康王繼,周公輔佐三代周天子,完善了宗法制度、分封制、井田制,并確立了周王朝的嫡長子繼承制,其對后世的影響遠在姜子牙之上。
其所制定的禮樂更是涉及了從上到下生活的方方面面。
如不是大禹九鼎封閉九州,又將天道排斥在外,以周公的功德足以白日飛升,再一飛沖天成為人族少有的大賢。
可惜,武王在驅逐仙道的同時,也將九州之內的仙路隔斷了。
人道之內無仙道,大禹就這么干過一次。
落了灰飛煙滅。
武王又這么干了。
結果卻是出奇的相似,如歷史的重演,在他們死后不久,他們的子孫又一個一個把鼎搬了回來,成了他們一族一姓王權的象征。
歷史的車輪滾滾向前,時間在不知不覺中已從西周到了東周。
骷髏山的彼岸花依舊鮮紅,聽雨臺的琴聲也會響起,紅衣小姑娘依舊是個小姑娘,不過她的琴音不再是那么天真爛漫了,她眼里心里都裝下了很多事。
比如不能見父親的一面,比如和兄長的約定,都成了悵然。
她是仙,而他們只是凡人,仙人一夢,凡人一世,太短,也太快。
“師姐。”
走出白骨洞的是一個青袍如水,氣質如風的年輕仙人。
小蟬回頭,嘴角顯出了一個淺淺的酒窩,她輕笑,問道:“師弟怎么出來了?”
之所以有此一問,是因為她從未見過這么愛讀書的人,一頭扎進去,就是幾百年,便連老師閉關也沒出來過,當然,也是老師不讓叫他。
申公豹自然能聽出師姐話里打趣的意味,也很識趣的傻笑了一聲。
他這一笑卻引起了小蟬的警惕,對她這位師弟她還是有所了解的,一般找你準沒好事,尤其是對著你笑的時候。