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楚天秀低調的在虞園待了數日。
閑著沒事，便看李虞和狄兒、祖兒三女在庭院之中練劍。三女在庭院假山池塘畔追逐，劍光飛舞，飄飄欲仙，美艷不可方物。
還有，就是寫一寫《石頭記》。
可是在虞園待久了，終究會悶的慌。
況且，驚蟄之后，江南一帶經常是春雨綿綿不絕，憋在虞園多日難免郁悶。
“祖兒，走，姑爺帶你去外面透透氣！”
楚天秀帶著祖兒，撐著傘，出了平王府，大搖大擺來到長樂街，準備去鴻門客棧找沈萬寶這些紈绔狐朋狗友玩耍，商量怎么撈銀子。
鴻門客棧這個地方很特殊，一樓大廳是儒生們的聚集之地，二三樓的雅座，卻是士子們、紈绔們的匯聚地。
因為這里人員聚集，消息靈通，金陵的讀書人閑著沒事都喜歡往鴻門客棧湊熱鬧。
“各家邸報，最新的各家邸報啦！”
卻見到長樂街的街頭，鴻門客棧門外，有小販在販賣各家邸報。
最近金陵城，邸報雨后春筍一樣冒了出來，打著廣開言路的旗號，爭奇斗艷。
雖然活字印刷術是《大楚邸報》的獨門絕活，每日都能出一份邸報，銷量火爆，每日高達一二萬份。
但是，別家也花費巨大的人力和財力、時間，使用木板雕刻印刷，每三到五天出一份邸報，也還是可以把邸報大量印刷出來的。
哪怕賣的少一點，只賣幾百份、上千份，那也比沒有好——邸報就是大喇叭，就是影響力。
這倒是讓楚天秀很方便的便看到各方勢力的消息和情報。
這些金陵邸報，大多都在為儒派和門閥勛貴，搖旗吶喊。摻雜著大量真真假假的消息，隨便看看就好。
“《丞相府邸報》，秣陵縣令董賢良發表最新學說《陰陽災異說》，轟動金陵城！快來看啊！只剩下十多份了，賣完即止！”
一名小販大聲叫買。
街頭，有不少的儒生們籌錢買了《丞相府邸報》，在三五成群的議論紛紛，滿臉興奮之色，難以言表。
“董大人太厲害了，居然能寫出如此玄奧的學說。這是把我們儒家學說，和道家學說，一力貫通。他這是證道，證得了我儒家先賢的大道！”
“不愧是孔大人的得意高徒啊！”
“老夫這前半生過的懵懵懂懂，今日一看董大人的《陰陽災異學說》，對世間一切疑惑，終于恍然大悟。”
“聽說董賢良大人今日在鴻門客棧，和眾儒生們交流，指點學問。走，我們快去看看！”
眾儒生們興匆匆，往熱鬧的鴻門客棧內而去。
鴻門客棧內果然人潮擁擠，董賢良被一大群的金陵城眾儒生們圍在中間，宣揚他最新的學說《陰陽災異說》。
“來一份！”
楚天秀看到小販前圍著一群儒生，熱鬧沸騰，不由好奇。
祖兒立刻幫他買來邸報，一看，赫然看到《丞相府邸報》的首頁，刊登著一個最新的重磅學說——董賢良的《陰陽災異說》。
這讓楚天秀看的咧嘴，感到牙疼。
“陰陽”，出自《周易》。陰陽，一正一反，最初講述的是一個客觀樸素的辯證法，天地之變化。
“災異”，這指的是天地間一切星逆、水火之災、大旱、蝗災、瘟疫...等等，都是自然界的災害。
這兩個概念都是講客觀自然，兩者之間沒多大的關系。
但是，董賢良的腦子太活躍了。
董賢良不僅僅學儒家經學，還學陰陽家，腦子一熱，把各家學說給糅合到了一起。
董賢良去秣陵縣城修祭壇，檢驗陰陽學，親自去主持呼風喚雨，百姓鄉紳們對他那是無比崇拜。
董賢良把“陰陽學”，進一步改成了“天人感應”，說天和人會相互受到影響。
天會影響人，人會影響天。
憑借“天人感應”，他又把“災異學”，推演成了這是老天爺在對人的德行缺失，進行懲罰。
董賢良發表的這個《陰陽災異說》，將陰陽學和災異學，成功的掛鉤在了一起。
簡單的一句話歸納，就是“每當天地發生了災異，那是因為君王和臣子有缺失造成的，這是老天爺在強烈示警和懲戒。只要你乖乖的改正錯誤，向天地叩首謝罪，這些災難就會消失。”
這個學說，有強烈的迷惑性。
因為任何一場大天災，往往會立刻帶來，社會大動亂危機，國家大動亂危機...甚至是一場帝國的大崩潰。
天災和總是同時發生，形影相隨。
董賢良把它們掛鉤在一起，當然很多人一聽，會覺得，“咦，好有道理的樣子啊！”
從《陰陽災異說》誕生之日起，影響了中華大地足足兩千年之久，可見這個學說的生命力之強悍。
甚至，影響力一直延續到了現代，每逢災難降臨，也依然會有一些人迫不及待的跳出來，酸溜溜說：
“瞧，又出天災了，這老天爺對你們的示警、懲罰來了吧！趕緊改吧，換人上位，改制度，叩首謝罪吧，把一切制度統統改了，這場天災大難就不會發生了。”
這些現代人的腦子都不太好使。
更何況二千年前的古代。
將兩個同時發生的事情，混為一談，當然很容易被古人的直覺所接受。
楚天秀對此充滿了戲謔。
天災就是天災。
跟人有半毛錢關系？
不能因為這兩件事情同時發生，就說人類這種雜食動物，觸怒了老天爺吧。
董賢良精心構思許久，影響了后世兩千年的《陰陽災異學》，終于還是問世了，并且公開刊登在《丞相府邸報》上。
這無疑會震動整個大楚。
發表一門新的學說，可不是什么人都有資格干的。
無名小卒斷然不能如此，那是會被嘲諷死。
這是大儒的特權，或者是即將晉升為新一代大儒，才有資格發表自己的獨立學說。
很顯然，董賢良在大朝爭獲勝之后，他在整個儒派的地位正在快速的上升。
他抓住這個時機，推廣他最新研究出來的《陰陽災異說》。
儒家原本是一門專門研究人和人之間的倫理學，孔孟先賢們做得非常不錯。儒家跟道家、墨家等偏向于自然科學的學說沒有太多關系。
董賢良卻強行的把儒家學說，糅合了陰陽學，改造成了《陰陽災異說》，用來指導和干涉整個社會的一切。
這也意味著，“儒家”正在突飛猛進的在向“儒教”進化！
宗教，最愛干的一件事情——那就是你信奉我的教派學說，我就干涉你的“吃、穿、住、行”一切，甚至主導國政，都要遵循我的學說。
儒家迅速儒教化。
大楚皇帝要是信奉了董賢良這一套學說，這儒教就要用這套“天災警示”的學說，來干涉指導朝政。
楚天秀自從發現董賢良對陰陽學很感興趣之后，便一直警惕，董賢良會鼓搗出這套奇怪的學說。
楚天秀拿著《丞相府邸報》，步入鴻門客棧內，找了一處座位坐下。
眾讀書人都在聽董賢良傳道，也沒人注意到他小昏侯來了。
客棧內，數以百計的儒生們，甚至還有一些門閥士子，都是正目光狂熱，望著人群中間，慷慨激昂的董賢良，聆聽著他的最新學說。
“人要有信仰，不可無所畏！”
“人要惟畏天、畏地、畏祖宗！”
“天災，是上天在震怒，是天意的傳達，這是上天對我們罪行的示警，威懾我們要心懷敬畏之心。”
“心有恐懼，心有忌憚，我們的德行才會收斂！否則上天定會給予嚴懲。”
“君王受命于天，帝君和人臣要敬畏上天的示警。百姓供奉先祖，要敬畏祖先的托夢。祭天祭祖，乃是頭等大事。”
“上天示警，修德免災！”
“國因失道而將亡之前，上天會先以天災來譴責、警示。如果不思反省，就會以怪異的天災或天象來警告誡懼。再不知道改變，真正讓其敗亡的災害就將來到了。”
“《陰陽災異說》，此乃人遵循天意的大道！”
董賢良激動的宣揚著自己的教義。
“好！”
“太好了，董大人的這門學說終于把天災的出現給說清楚了。天災四起，我們唯有修德免災。帝王，大臣，百姓，皆要好好反省！”
在座的眾儒生們紛紛激動，大聲叫好。
就連祖兒聽了，也驚嘆，“姑爺，這董賢良好厲害，天災原來還有這樣大的作用...不愧是庚子殿試第二名！不過，姑爺肯定比他更厲害，姑爺才是殿試第一。”
楚天秀哭笑不得。
這套學說當然厲害，影響了后世帝王兩千年。
帝王以天子自居，一直到大清年間，皇帝每逢天災都要趕緊去謝罪，痛罵自己缺失德行，或者讓一名大臣去頂罪革職。
這能不厲害嗎！
但這套儒教學說，禍害之處極大。
儒教都把天災給“解釋清楚”了，那對自然科學就非常的不重視了，更是不會深入去研究它們。
后世兩千年的讀書人，數萬數萬的人都忙著研究儒家的倫理關系經典，有幾個人去研究自然科學？
用后世一個通俗的說法就是，整個華夏文明都在拼命狂點“生產關系樹”，卻忽略了另外一顆生產力科技樹。
要是兩千年前華夏就把一半的讀書人，分去狂點的科技樹，那這個星球上根本不會有其他文明什么事。
董賢良在一番慷慨言辭之后，終于看到，人群中多了一個小昏侯。
“小侯爺，董某不久之前剛剛研究出來的《陰陽災異說》。你覺得如何？”
董賢良客氣的拱手問道。
別的儒生的意見，他也不太在意。
對小昏侯，他還是非常重視的。
大楚年青一輩實力超強的一位，發明了昏侯紙、發明了邸報，眼界最開闊，思路最活躍的，非小昏侯莫屬。
“這學說...太牛了！我回去好好消化一下。”
楚天秀斟酌著。
看到董賢良和眾儒生們，一副狂熱和期待的眼神，他還能說什么呢？
他要說個“不行”字，恐怕滿客棧的板凳，就要朝他丟過來了。
好漢不吃眼前虧。
手里捏著董賢良親手簽下的一份協議，回頭再來收拾他。挖個大坑，把董賢良給埋了。
楚天秀站了起來，準備告辭。
董賢良不由有些遺憾，他還盼著小昏侯陽光毒辣，能幫他查遺補漏，進一步完善這門《陰陽災異說》。
卻見，金陵城離長樂街不遠的玄武街，玄武廟的方向。
天空一道雷閃，落下。
“轟隆”一聲巨響，玄武廟內一股數十丈的火焰，沖天而起。
哪怕是隔離一條街，鴻門客棧也感受到了劇烈的震動。
門窗座椅搖晃，眾人站立不穩。
滾滾的濃煙直上天空。
玄武廟方向，火光沖天，傳來慌亂的喧囂聲。
眾儒生們駭然失色，不知發生何事。
楚天秀呆了一呆。
玄武廟出事了？
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