結果白的時間，家耀帶著大家先是去了被譽為第一佛寺的白馬寺。因為白馬寺早就聲名遠播，每年來這里上香的人也都是絡繹不絕。所以現在的白馬寺并不是一個古色古香具有厚重歷史的地方，相反的是被現代人給修繕改造的痕跡還是很明顯的。
但是在一眾饒要求下，家耀也只好是帶著大家來這里上香，順便也是存著來這里親眼看看的想法。之后中午的時間，家耀也是大氣的帶著大家一起到了真不同飯店去吃洛市的特色美食——水席。
洛市的水席，是河南洛市一帶特色傳統名宴，屬于豫菜系。洛陽水席始于唐代，至今已有幾千年的歷史，是中國迄今保留下來的歷史最久遠的名宴之一。
水席有兩個含義：一是全部熱菜皆有湯－湯湯水水；二是熱菜洛陽水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一樣不斷地更新。洛陽水席的特點是有葷有素、選料廣泛、可簡可繁、味道多樣，酸、辣、甜、咸俱全，舒適可口。早在2018年9月10日，“中國菜”正式發布，“洛陽水席“被評為“中國菜”河南十大主題名宴。
結果一群人吃的是滿頭大汗的，不知道是不是白嫖家耀的飯錢，反正大家對于水席也是贊不絕口。
下午的時候，一群人終于是來到了龍門石窟，家耀作為地道的洛市人，一邊走著一邊給大家介紹著：
“龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區，位于河南省洛陽市洛龍區伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。
龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400余年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中武則根據自己的容貌儀態在龍門石窟奉先寺雕刻盧舍那大佛，以及在洛陽紫微城建造堂的消息傳入日本后，圣武皇發愿“朕亦奉造”，于是在奈良（平城京）建立東大寺。而“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術的典范。
龍門石窟延續時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化，對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻“
眾人參觀著一個個石窟佛像，一邊聽著家耀的介紹，也是頻頻的點頭。而家耀則是摸了一把冷汗。心想要不是爺我機智，之前聽你們要來的時候就開始背誦這些資料，今不定都要出丑了。畢竟身為一個洛市人，如果連洛市的龍門石窟都不上來個一二三的話，估計非要被這群栽種給鄙視了呢！
在伊河這邊因為盧舍那大佛的關系，所以來龍門石窟的游客都是在這邊逗留，而家耀身為本地人，自然是有著別人不知道的節目的。帶著大家來到了伊河另外的一邊，二話不就開始帶頭爬山了。
大家剛開始還好奇，畢竟石窟那邊已經是看過了，還不知道家耀帶著來到河對岸是做什么。可是當大家隨著家耀來到了半山腰的時候，大家神奇的發現了，這邊山腰開始，有著跟對岸不同的精彩。
入眼的一樣也是佛像，但是這些佛像的雕刻技藝的方法明顯的有別與盧舍那大佛的那邊，在聽了家耀的介紹之后，大家才明白過來。原來龍門石窟的建設的跨越年代久遠的事情了，讓大家比較熟知的自然是河對岸的盧舍那大佛。但是盧舍那大佛并不是能代表龍門石窟的全部。
眼前這邊的這些雕刻顯然跟對岸的盧舍那大佛那唐代的技藝完全不同，就拿眼前的賓陽洞來，聽家耀的介紹這里又叫做賓陽中洞。賓陽在魏代人起名時寓意迎接出生的太陽的意思，這個洞窟里面的內容是自北魏開始修建，結果一直到了唐初的時候才完成，時間跨度久遠，而每個佛像的造型又優美而不失威嚴。
大家都是藝術系的學生，本來這次的洛市之行也只是抱著去那邊游玩的目的，順便看看家耀的。結果當真的來到了這里之后，在家耀的帶領下不管是在之前的老君山這個號稱道教圣地的地方還是現在的龍門石窟當中，大家都有一定的收獲。
尤其是現在，很多人對于眼前的這些都是有了一些感觸，結果當場就拿著自己的畫板開始了作畫。對此家耀是一點都不懂的，不過不要緊，反正也是有點累了，讓這些藝術家們沒事在哪里折騰，自己好在一邊好好的休息。
結果張萌這個時候湊了過來，跟家耀沒事閑聊。只是看著張萌那跟貓一樣的眼睛，帶著挑逗意味的看著自己，家耀都有點不敢直視萌妹子了。其實家耀也是有點奇怪，畢竟都是兩世為人了，但是現在面對萌妹子的時候，自己居然招架不住？想了想，最后也是想通了，畢竟不管是前世還是現在，像是萌妹子這樣的美女自己真的是很少接觸的，更別現在沒事還跟人家聊騷這種事。
而張萌這邊也是有點郁悶的。畢竟自己現在已經表現的這么明顯了，但是家耀對自己居然還是沒有動作！？就連炮哥都勾搭上了張心韻，倆人昨晚上都沒回來住，今甚至都沒跟著大家一起出來玩，不用想都知道昨晚倆人是去干什么了。
再一想到自己，張萌就有點接受不了。畢竟怎么算自己也是比心韻要強啊，雖然家耀也是比炮哥強好多，但是也不至于這么一直無動于衷吧？想了想，最后張萌找到了劉龍基，也就是西安好男人，倆人湊在一起不知道在低聲著什么。
