四總部里面自然不能有404部，但是這個部門的工作又不能沒人做，所以朱慈烺干脆給改了個名字軍人事物部。
總參謀長部等三個部門孫承宗已經了解清楚，但是這個軍人事物部好像跟他交集比較少，正好今又有時間，應當了解一下。
孫承宗看向另外兩人：“你們對此還有什么疑義？”
兩人連忙了句不敢，孫承宗一擺手，兩人連忙退下去。
孫承宗再看劉光宗眼中滿是贊許之色：“來，光宗，坐吧！令尊進來可好？”
劉光宗連忙拱手致謝：“謝督師惦記，家父身體硬朗。”
孫承宗摸摸胡子回憶起來：“我與令堂共事在朝堂，雖然沒有太多交集，但是幾次偶遇令堂也是一個很健談的人。”
劉光宗不知道該如何回答，他對父親的印象不好，自己這些年受的委屈還有自己母親遭受的不公正待遇，可以都是拜自己父親所賜。
這樣的父親他難以升起一絲敬愛，即使母親來信，她已經被抬了籍成了伯爵府的妾，也有了自己專門的院子，父親也經常去看她。
母親來信讓他多跟父親親近，自己這個來講武堂的機會也是從父親那里得到的，要心存感激額等等。
劉光宗知道自己的機會來之不易，也正是自己在講武堂優秀的表現，自己的母親才能脫離以往的悲慘生活。
但是這并不能磨平這么多年受到的不平等待遇，而且到了現在劉光搏享受的資源，獲得的支持還是比自己多的多。
那個大房生的嫡子將來注定要繼承伯爵的爵位的，而他這個長子也只能靠著自己的努力混個一官半職。
好在孫承宗這些也只是為了拉拉關系，兩邊一個勛貴的世代軍人，一個是文人翹楚，兩方根本就沒有啥交集，見面的機會都不多。
這才沒有導致深入談話的尷尬，孫承宗接著就轉到了軍人事務部的問題上了。
孫承宗耐心問道：“光宗賢侄，這軍人事務部都有哪些職責？你可與我詳細。”
劉光宗想了一下，這個東西并沒有要求提別保密：“回督師，軍人事務部從字面理解就是處理軍人相關的事情。
總參謀長負責軍饒招募，訓練，戰斗的參謀，士兵的升遷，總后勤部負責所有后期物資的運輸、發放、收集還有軍餉的發放等。總裝備部負責士卒的裝備的制造、裝備的分配、武器的研究等。
這三個部門可以是負責了士卒的前半段還有和戰爭有關的事情的處理。
而軍人事物部負責的就是軍人戰爭之外的事物還有士卒退伍、學習、娛樂等事情。
簡單來就是平時負責士卒訓練中心情的調節和忠于大明的教育，士卒和地方產生的違紀違法事物的處置，軍隊臨時征調地方人員物資的協調。
士卒晉升的學習組織，例如百戶以上的軍官晉升都要到講武堂受訓，以后還會設立更多的軍官培訓學校。
士兵在休息時，會組織戲曲雜技和各種比賽這些也由軍人事物部負責。
士卒退伍之后的安置，受傷致殘或者戰死士卒的優撫工作也由軍人事物部負責。”
孫承宗聽著這些雜七雜澳事情，心里莫名的一顫，太子竟然連這些事情都想到了，足可見太子對這些軍饒偏愛。
這從入伍開始一直到死亡，所有的事情太子都負責了，怪不得新軍即使面對逆境依舊死戰不退，即使陣亡也不愿意當俘虜。
不過孫承宗還是聽到一個不一樣的詞語，那就是退伍，古代也有退伍的，但是那是你老的干不動了，或者受傷不能用了，才會趕出軍營。
以太子的性格顯然不會是這樣，孫承宗問道：“退伍一事是個什么章程？”
劉光宗拱手答道：“所謂退伍，就是服兵役到年限或者因為身體或其他原因不在適合上戰場之后，自動退出現役的行為。
一般普通士卒服役十年或者年齡到三十歲后，仍未提升為伍長以上的職務，既要退出現役，伍長以上百戶以下軍官延長到三十五歲，百戶到千戶四十歲，千戶以上到衛指揮使四十五歲，衛指揮使以上不設上限。
士兵退出現役之后，一般會安排到地方衙門擔任衙役、稅吏、郵差、庫管、運輸護衛人員、預備役衙門等擔任職務。
這個就是太子殿下對于士卒退役制度的安置章程。”
孫承宗聽到這里就更加不理解了：“士卒只當十年的兵，那豈不是要經常征兵擾民？大量退役士卒充斥地方部門，這些人能做好地方事物么？”
劉光宗想了一下道：“這個太子有解釋過，一個人三十歲之前正是年富力強的時候，作為士卒也是戰斗力最高的時候。
三十歲之后，體力下降，而且繼續當兵也難有所作為，又極大的影響該士卒以后的生活。
一般士卒入新軍的年齡都在十六歲到十八歲左右，服役十年正是二十六歲，回到地方妥善安置之后不耽誤其娶妻生子，回歸正常生活。
至于您擔心的擾民，以目前的新軍操典，一個新兵經過三個月的新兵訓練，之后在三個月的實戰訓練，基本就形成了戰斗力，比起十年的服役期，這個代價還是值得的。
而且士卒經過嚴格的訓練之后，守紀律，懂禮儀，識文字，忠君愛國，比起普通百姓更加心向朝廷，到地方也是中堅力量。
若是地方有一定數量的退伍軍人之后，各地再有緊急暴亂，這些人就可以迅速征召組建成軍隊，防止局勢進一步惡化，給朝廷爭取反應時間。
至于能力的事情督師也不用擔心，新軍不比舊軍，在新兵營他們就已經能認識一千個字，退伍的時候至少能讀懂公文報紙命令。
而且比起那些胥吏，他們更純粹，更正直，一定能端正地方風氣，成為一地示范，這樣的吏員，孫師要是主政地方您難道就不喜歡么？”
實話，孫承宗還真的不喜歡，歷代文武之爭，都是文人高于一切的行為準則，比起黨派之爭更牽動他們的神經，有道是‘兄弟鬩于墻，外御其侮’這可是文武大防！
