夢回大明春  477【王子復國記之二】

類別: 歷史 | 兩宋元明 | 夢回大明春 | 王梓鈞   作者:王梓鈞  書名:夢回大明春  更新時間:2020-11-07
 
亭可馬里,后世被英國殖民,是日不落帝國在印度洋的重要軍事基地。

而在明代中期,它還在科提王朝統治下,是錫蘭東北部的最大港口。許多不愿給葡萄牙交入港稅的商賈,便前來此地補給,再向南繞過錫蘭島前往阿拉伯地區。

甚至有印度商人,不顧葡萄牙禁令,悄悄繞過錫蘭島從事香料走私活動。

葡萄牙殖民者對此非常憤怒,又因大明水師控制馬六甲海峽,葡萄牙比歷史上更大力度入侵錫蘭島——大明水師我干不過,還不能揍你們這些僧伽羅人?

在巨艦大炮的關照下,康提國王被迫服軟,允許葡萄牙人在亭可馬里港修筑炮臺,并參與該港口的稅收活動。不但允許西方傳教士在此傳教,其中一位王子還受洗改信天主教,此事在康提王國引起強烈反對。

同樣的事情發生在錫蘭島西南部,科特王國的一位王子,也被迫改信天主教,科倫坡港亦有葡萄牙人的炮臺。

港口之內,一群印度教徒,正在艱難的運送石料。

這里本有一座印度教神廟(科內斯瓦勒姆神廟),兩年前,葡萄牙人為了修筑要塞和炮臺,便把神廟給強行拆掉,剩余的石料全部沉入海中。

康提國王對此不聞不問,因為他是佛教國王,這座印度教神廟是以前的朱羅王朝所建。

小小的亭可馬里港,佛教為主流,印度教次之,還有部分綠教徒,現在又多了一個天主教。宗教矛盾非常激烈,佛教和印度教還能相安無事,其他兩教則經常鬧出各種麻煩。

印度教徒們無力反抗拆廟,只有等葡萄牙人把神廟石料扔進海里之后,自發前往打撈,他們打算集資建一座小廟。

“你聽說了嗎?一位有科特血脈的佛教王子,將會帶著佛軍來趕走紅毛鬼。”

“早就聽說了。如果真有佛王子,希望他能早點來,這些紅毛鬼太可惡了,最好能夠全部殺干凈!”

“如果佛王子來了,我也要加入他的軍隊!”

風聲是大明海商放出去的,當地華人首領暗中領錢,也悄悄的幫忙傳播。

這里華人數量不少,同時信奉佛教和媽祖。

至于那些虔誠的印度教徒,也樂意見到佛王子到來。此港在數百年前,被印度教的泰米爾人統治,科特王朝(佛教)又將泰米爾人趕走,但并未下令禁止印度教傳播,連那座印度教神廟也留著沒拆。

經過數百年的磨合,在面對天主教和綠教的時候,佛教徒和印度教徒竟親如一家人。

突然,一條葡萄牙艦船駛來,幾個紅毛鬼登岸之后,瘋狂朝著剛建好的城堡跑去:“敵襲,敵襲,準備戰斗!”

大概半個小時以后,數十艘大明戰艦揚帆而來,直接將亭可馬里港封鎖。

葡萄牙守官前往交涉:“根據《馬六甲協定》,貴方軍艦,不得越過馬六甲城。請立即離開亭可馬里,否則我方將視為貴方撕毀協定!”

一個錦衣海衛百戶過來說:“僧伽羅國,本為大明藩屬,而今四分五裂。當初僧伽羅內亂,王子亦留在大明境內,如今大明協助僧伽羅王子平定叛亂,與你們這些佛郎機人何干?”

葡萄牙官員再次強調:“請貴方遵守《馬六甲協定》,立即離開亭可馬里!”

錦衣海衛百戶笑道:“我等此次前來,只為平定藩國內亂,與你們佛郎機人無關。所有佛郎機士兵,立即撤出亭可馬里,否則難免會有誤傷之事!”

雙方明顯談不攏,大明水師直接朝岸上開炮,葡萄牙炮臺也開始還擊。

寧搏濤舉著望遠鏡觀看:“根據海商遞送的情報,佛郎機炮臺并不多,可在港口以北登陸,繞過去包圍佛郎機人的城堡和炮臺。”

“你去吧。”滿正笑道。

寧搏濤立即帶著兩千火銃兵登岸,繞了大概三個小時,終于來到亭可馬里城的背后。

此城非常寒酸,只有一圈木柵欄,守軍并非葡萄牙人,而是康提王朝的軍隊。

世蘭宗帶著自己的王室衛隊——十多個剛學會如何放銃的漢人家仆,來到城外用僧伽羅語大喊:“我是僧伽羅王子,我的祖父是王子世利巴交剌惹。康提王室的祖先參與弒君,全都是些亂臣賊子。這次我回來,帶著大明皇帝封賜的國王金印,還帶著百戰百勝的佛軍。我會再度統一錫蘭島,趕走異教之人,今后這里只有佛教和印度教存在!”

說完,世蘭宗退回去,幾門小型佛郎機炮推出來,朝著簡易的木制城墻開炮。

康提王國守軍嚇得連忙退后,軍官和士兵都在竊竊私語。

世蘭宗的祖先,乃僧伽羅國科特王朝統治者,并且是唯一統一過錫蘭島的王朝。即便已經過去數十年,但科特王朝的影響力依舊很大,甚至西邊還有一個宣稱正統的科特王國存在。

“僧伽羅王子回來了!怎么辦?”

“如果他說的是真話,那他才是僧伽羅王室正統。”

“他還說要趕走異教之人,不如咱們跟著他打仗吧!”

“他能復國嗎?”

“肯定能,他帶著大明的佛軍。”

只過了十多分鐘,守將就被軍官殺死,數百士兵出城迎接他們的王子。

寧搏濤笑道:“你整編軍隊,全都聽我號令。”

世蘭宗拱手道:“全憑寧將軍做主。”

世蘭宗的王室衛隊,瞬間從十多家仆,擴張到五百多人。他迅速接管城市,協助大明士卒,從海陸兩方前后包圍葡萄牙城堡和炮臺。

在行軍過程中,大量印度教徒前來參軍。

由于康提國王是佛教徒,對佛教進行有力保護,但卻顧不上印度教徒。于是葡萄牙人逮著印度教徒欺負,還拆毀印度教神廟修城堡,這里的印度教徒最具反抗精神,他們愿意幫著佛王子復國!

世蘭宗見狀非常高興,問道:“附近可有異教廟宇?”

“有!”投誠軍官立即響應。

于是,世蘭宗也不去攻打城堡了,帶著剛剛收編的雜牌軍,拆毀城內僅有的一座天主教堂。教堂內的傳教士,也被憤怒的佛教徒和印度教徒殺死。

接下來完全失控,世蘭宗根本無法約束,那些雜牌軍又去拆毀綠教寺廟,甚至發展到攻擊平民的地步。

世蘭宗這次終于體會到亂軍的可怕,慌忙去找寧搏濤:“寧將軍,請借我一百士卒平息騷亂!”

寧搏濤笑道:“拿去吧,打仗還得靠大明天兵。”

世蘭宗領著一百大明士卒,沿途放銃彈壓,將那些趁火打劫的全部處死,這才迅速收束自己的雜牌部隊。

但這種彈壓,讓剛剛投誠的軍官頗為不滿。世蘭宗又開始轉移矛盾,帶著部隊去掃蕩城內的綠教富商,搶來的財貨自己分一半,剩下的全部分給麾下士卒,如此手段立即士氣高昂。

第二天,達伽馬派來的艦船駛來,跟大明水師一番交涉,帶走了城堡和炮臺上的葡萄牙士兵,算是承認大明水師對亭可馬里港的占領。

沒辦法,葡萄牙人太少了,甚至都無法真正殖民錫蘭島。他們只能在西部支持一個王國,又在東部威脅一個王國建立殖民點,哪有本錢跟大明水師打大仗?

達伽馬雖然是個暴脾氣,卻也知道隱忍,不像前任總督那樣莽著腦袋出兵。

在大明水師的幫助下,世蘭宗率領雜牌部隊,迅速占領沿海的伊拉烏帕圖和庫士帕維里。所到之處,便是拆毀異教寺廟,殺死驅趕異教信徒,只保留佛教徒、印度教徒和媽祖的信徒。

潛藏在康提王國的宗教矛盾被徹底引爆,佛教徒還稍微好些,印度教徒集體陷入瘋狂。他們長期屬于被打壓的對象,這次終于有佛王子帶他們翻身,各種簞食壺漿喜迎王師。

整個錫蘭島,不到兩個海南島的大小,還被分裂為五個國家,每個王國能有多強?

只半個月時間,世蘭宗就吞掉康提王國四分之一的地盤,麾下的雜牌軍隊人數已經過萬。由于其血脈正統性,還有大明水師相助,再加上島內的宗教矛盾,一路就沒遇到啥像樣的抵抗。

直到此時,康提國王才反應過來,慌忙調集軍隊前往鎮壓。

雙方大軍在欣古拉克戈德相遇,康提軍隊約有一萬八千人,但真正能打的只有兩三千,而且以冷兵器為主,僅有一支五百左右的火器部隊。世蘭宗的軍隊有一萬兩千人,統兵大將是他從泉州帶來的家仆,用烏合之眾來形容都侮辱了“烏合之眾”,但幸好有一千五百大明火銃兵相助。

交戰之前,世蘭宗派人往對方軍營射書,斥責康提國王的祖先參與謀殺僧伽羅王,并再次宣稱自己的正統血脈,發誓要在錫蘭島禁止異教傳播,只允許佛教、印度教和媽祖信仰。

康提軍隊雖然識字率不高,但這封信的內容卻迅速傳播。軍隊中的泰米爾人(印度教徒)首先鼓噪起來,立即遭到將領的鎮壓,就這樣自己跟自己打起來。

世蘭宗觀察到敵方混亂,立即下令全軍出擊。

一群烏合之眾,陣型雜亂的沖過去。那位負責統軍的家仆,根本不知道該如何指揮,他的能力極限也就指揮幾十人啊!

不過敵人更扯淡,軍隊內訌導致士氣低迷,眼見世蘭宗率兵沖過來,瞬間就有無數士兵逃跑。甚至還有一些僧伽羅人和泰米爾人士卒,反戈一擊攻打國王的部隊,世蘭宗的軍隊竟然在戰場上越打越多。

大勝!

大勝之后,是無盡混亂。

世蘭宗的雜牌部隊,跟新投誠的部隊,居然稀里糊涂打起來,指揮系統完全失控。

世蘭宗只能跑回來,對一直觀戰的寧搏濤說:“寧將軍,請速速出兵彈壓,小王實在壓不住了!”

寧搏濤哭笑不得,只能帶兵收尾,一陣放銃想讓亂軍強行安定。

然后,潰了……

世蘭宗的那些部隊,在稀里糊涂的混亂當中,居然被大明友軍給擊潰。狼奔鼠突滿地潰逃,就此造成此次決戰最大的兵力損失,世蘭宗哭著騎馬四處追趕,好幾天之后才勉強又聚集起上萬士兵。

世蘭宗雖然政治手段還算高明,但打仗完全抓瞎。他胡亂整編一番部隊,便率軍直撲王城康提,打造器械莽著腦袋攻城。

攻城之戰,死傷無數,雜牌軍士氣降到谷底,很快就開始出現逃兵現象。

而大明士卒,只在一旁看戲,時不時朝城墻打上幾炮——傻逼才參與攻城呢。

就在世蘭宗近乎絕望之際,城門大開,康提貴族捆著國王出來,跪伏迎接他們的佛王子入城。

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