帶著系統來大唐  第一千九百八十六章 出氣非是為私掠

類別: 歷史 | 兩晉隋唐 | 帶著系統來大唐 | 農家一鍋出   作者:農家一鍋出  書名:帶著系統來大唐  更新時間:2021-09-02
 
“嘗嘗蠔油的海膽蒸蛋,看看口味上的差別。”

李隆基滿意李易的安排,新的蒸蛋做好,他招呼眾人吃。

“那些個田產……”宋璟看向畢構。

“老夫想進團兒,不管收稅的事情了,怕被百姓拆零碎了。”

畢構裝成一副怕怕的樣子,單獨面對李隆基時他都沒這樣的表情。

大家一時間沉默,想著李易的聲望,若李易欲當皇帝……

“田產的收益拿出來成立基金,所賺利潤以其他方式給河南府的百姓。”

李易打破了安靜的氛圍,拿到手的東西他不單獨留著。

“當真是自作孽!如此也好,各世家大族會安穩。”

柳沖說佛、道,再提其他的家族,他專門研究此事,還因此被下毒。

世家厲害還是佛教、道教厲害?你們看看洛陽宮的寺觀,頓悟沒?

“一人之威,可至如斯。”劉幽求感慨。

“沒有陛下的信任恩準,沒有姚相和畢相的竭力支持,又何來今日洛陽之情之景?”

李易往外推功勞,至少畢構當府尹時見自己面,轉頭便開始幫忙。

而治理蝗蟲本是歷史上姚崇做的事情,自己操作的時候,姚崇未阻攔。

“就知道挑好聽的說,可不準在報紙上說老夫的壞話。”

畢構回憶當時帶百姓直面蝗災的情況,眼圈微紅。

“對,說好話,說哪個大臣做什么利國利民的事情。

占下來一半固定產業的稅就不交了,直接給百姓。”

李易提醒一下,那個基金不盈利。

畢構頷首,拿起一個蒸蛋吃。

大家已經把別人的東西當成李易的了,佛教和道教干不過李易。

此時去別人的寺和觀游覽的百姓在分贓,香留下,給陛下和李東主的長生牌位點。

其他的東西送往學堂與悲田坊,百姓不要。

他們知道搶別人的東西不對,搶的目的是為李東主出氣。

雞蛋和香油拿回家,屬于為自己撈好處。

像窗戶框了、門板了、石墩了,改一改,學堂與悲田坊能用。

毛邊紙包個東西了、擦個屁股都行,孩子上廁所用棍子、廁籌,萬一傷了怎么辦?

一時間學堂和悲田坊外面堆了大量的東西,有百姓幫著整理,別亂糟糟的。

山長、教喻和一群孩子們站在旁邊看熱鬧。

孩子們屬于興奮,太好玩兒啦!搶的寺和觀哦!

山長和教喻發愁,東西要不要?給別人還回去?又不曉得誰被搶了多少。

派人去找洛陽縣的縣令,縣令病了,無法理政。

找河南府的府尹,府尹張說去小洛南村泡溫湯了,啊不對,是到陛下臨駕所在面圣。

很快接到電話的李家莊子在紫薇城的人跑出來到各個學堂,告訴大家收下,沒多少錢。

悲田坊只有一個,雞蛋、稻子、麥子、香油、肉干,在坊的中間堆成一座座小山。

雞蛋的山最低,竹筐,里面有稻殼或麥麩,雞蛋放在當中保存。

悲田坊中一股草藥味兒,能自己出門的就自己出來看,不能自己出來的有輪椅。

買自行車貴,洛陽的悲田坊輪椅李家莊子贈送,可用不可丟,不定期查一次。

悲田坊在部分性質上與李易時的救助站差不多,但優于救助站。

能到悲田坊的人,除非自己愿意走,否則沒人驅趕。

悲田坊的伙食不算差,酒樓的剩菜會送來,這不是河南府整體經濟發展了嘛!

另外家中資產多的人,還會捐贈。

一下子送來大量的東西,他們看傻眼,都給我們?要吃到什么時候?

悲田坊的管事人員和‘自愿者’開始入賬,東西越多,他們底氣越足。

這不是從別處陸續有大量人口到洛陽么,有的人其實身體不好,到地方后就倒下了,又無親無靠的。

這樣的人送到悲田坊,先養著,養好了再出去工作。

至于說把東西私下里販賣掉,換成錢自己貪墨,借他們一百個膽子他們也不敢。

長安的就有被收拾的,報紙上寫,總有人盯著悲田坊。

悲田坊的東西多了不怕,他們會聯系河南府地方上的一些縣和村落。

當地有的人屬于能進入悲田坊的就送到洛陽宮的悲田坊,地方上也有臨時安置人的所在。

多出來的東西向地方送,比如某個村子,有一戶人家,只剩下一個人,生病了,沒人照顧。

若是村子里的大姓,官府要求其他同姓的人養。

不是村子里大姓的,村子會提供一點幫助,村子富裕還行,窮的話給予的幫助便少。

這樣的人要么進悲田坊,要么悲田坊送過去東西。

還有婦人帶兩三個孩子,死了丈夫,公婆有的臥床不起,同樣給東西。

東西多了,送起來輕松,包括義工,他們自己也能帶回家里一點。

他們高興不已,洛陽宮的城里和城外的寺觀正在打掃。

提議傳消息的幾個主持最郁悶,他們說的叫李易知道大道煌煌,非人力可改。

結果他們領悟到了,面對煌煌大道,自己無力掙扎。

“有東西送來了,有東西,金仙公主知道情況,派人送來。

有榛子、糖炒栗子、油茶面,讓我們先堅持幾日,等與李易論道之后,一切都會好起來。”

剛剛被洗劫的宣教坊中的全真觀,小道童歡呼著跑進來,眼睛還紅著呢,之前哭壞了。

主持皺眉頭:“金仙公主倒是知道得快,送點吃食有什么用?”

“送吃食代表李東主不想趕盡殺絕。”一個仙風道骨的人出來,他是天師的身份。

他看問題的角度比主持高多了,主持只想著被搶和送的東西。

“金仙公主與圣人在一起,李東主也與圣人同處,李東主不點頭,金仙公主怎會送?”天師捋著胡須說。

“天師怎還稱呼李易為李東主?若不是他,我觀又怎會如此?”

主持恨啊,十稅一的稅是李易以前提的,后來畢構要收。

自己等人找畢構,畢構不敢應。

隨即十稅一變成十稅五,不然就搬家。

自己想與李易論道,消息剛放出去,觀就被搶了。

“金仙公主印出書籍無數,皆為李東主提供活字、紙張、油墨。

另李東主注釋道家、佛門典籍甚多,又譯經文。

論道就論道,何必宣揚叫李東主知曉大道煌煌,非人力可改?

蝗災重否?人力可改否?旱災重否?人力可改否?”

天師教育主持,天師換到任何一個觀都是天師,主持到別的觀就不是主持。

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