逆轉在2005  309.對文明不同的理解

類別: 都市 | 都市生活 | 逆轉在2005 | 肖邦亂彈琴   作者:肖邦亂彈琴  書名:逆轉在2005  更新時間:2020-09-05
 
尼爾森不懂金融,從來沒有想過,拿到錢會這么麻煩,要避開一堆由米國操控的銀行交易系統。

而米元為尊的當今世界,任何一種交易,都離不開米元,離不開以米聯儲為中心的交易系統。

好在鄭國霖有辦法,可以通過有些復雜的交易手段,把錢弄到瑞士。

可是,她要無聲無息地拿到這筆錢,還是需要一系列的復雜操作。

她思考半天,就對鄭國霖搖搖頭說:“我想不出誰可以來這樣幫我。”

“那么,你的父母,或者兄弟姐妹呢?”鄭國霖問。

尼爾森說:“你不知道,這是一個生育率極低的國家。從我的上一輩開始,他們就不愿意生孩子,讓孩子來拖累他們的生活享受。我父母只有我一個孩子,而且,據說還是一次意外事故。”

說到這里,她就笑了。

“我成年之后,他們就不管我了。”她說,“現在我如果不給他們打電話,都不知道他們在哪里。他們的理念,就是活著的時候,要享受這個世界的美好。也許,他們現在在馬爾代夫旅游,或者在巴厘島上曬太陽呢。我們有時候一年都不見得能見一次面。他們的一生,大多數時候,是在旅游勝地,或者是在豪華游輪上度過的。”

看來,尼爾森父母這邊,指望不上。

“那么,你的丈夫和孩子呢?”鄭國霖問。

“我是獨身主義者,沒有丈夫,也沒有孩子。”尼爾森說,“也許,我會在一段時期內,交一個男朋友,但不會想到結婚生孩子。彼此厭倦了,我們就會分手。而最近半年,我恰恰沒有男朋友。

就是有男朋友,這種事情,也絕對不能讓對方知道。因為我們彼此,只是漫長人生旅程當中的一小段,不可能有那種可以交換性命的信任,你明白嗎?”

這個,鄭國霖倒是有些明白。他過去就是想這樣活著呀。可惜,有鄭秀莉這個命里的克星,讓他無法實現他這個人生終極理想。無奈之下,只能背著她養兩個小三過過癮了。

鄭國霖也設想過尼爾森找不到強援的辦法,這就更加麻煩。他需要事先在歐洲籌備一個影子公司,這公司還要設在不是米國忠實走狗的國度,經過幾次手續復雜的金融運作,才可以讓尼爾森分幾次拿到想要的資金。

而要運行這個復雜程序,鄭國霖的花費也將十分可觀。

他本來就英語不好,和尼爾森說明這么復雜的程序,一直說到晚上十點,尼爾森才多少明白了這樣運作的必要性,還有她關心的,這筆錢確實會落到她的手里。

這期間,鄭國霖只好在尼爾森的地下工作室里吃午餐和晚餐。

尼爾森基本不自己做飯,都是從超市買來的速熱食品。不過這女子有錢,食品還算不錯,牛排很新鮮。

鄭國霖是吃面的肚子,吃西餐還真不習慣。不過也沒辦法,強忍著湊合吃吧。

吃飯的時候,尼爾森還弄來瓶意大利的紅酒。兩個人邊吃邊喝。吃飯就不談正事兒,而是互相介紹自己的國家風俗和現狀。

鄭國霖也就是在這個地下工作室的飯桌上,通過尼爾森,了解了這個歐洲小國的許多他不能理解的事情。

首先,就是鄭國霖對著她的自畫像和她本人,評論她的身體,她并不覺得是一件羞恥的事情,或者是受到了羞辱和侵犯。得到鄭國霖的夸贊,她反而覺得很驕傲,感謝他的夸贊也是由衷的。

這就是不同的風俗和理念的問題了。

在這個國家,人們沒有要把自己包裹起來的觀念。

恰恰相反,好看的身體就是讓別人欣賞的,只有丑陋的,才會用好看的時裝來裝扮一下。

衣服,只是用來遮蔽丑陋的。

所以,這個國家有許多的天體公園和海灘,尼爾森經常會去。

這種理念的形成,與高度發達的物質文明,帶動了精神文明迅速發展有關。

這個,與太平洋東岸那個邪惡國家提倡的自由,是完全不同的理念和檔次,這才是真正的高端文明。

而那個太平洋東岸的國家,其祖先大多是來自歐洲的賤民、囚犯和強盜。這些人湊在一起,發展出來的理念,除了自私還是自私。為了自己的利益,可以采取任何卑劣和不要廉恥的手段。

他們的所謂自由,就是為了自己舒服地活著,而絲毫不用顧及傷害別人的利益。

為了自己的利益,他們可以將一個已經發展了兩三千年的本地文明屠戮殆盡。可以將和他們一樣相同的人類當做奴隸和牲畜。

這僅僅是發生在二百年以前的事情。那個時候,他們可是已經進入工業化時代了。

這種事情,如果發生在其他國家身上,他們一定會大加斥責為人類之恥。可是,發生在了他們身上,就是天經地義,理所應當了。

甚至到了上世紀七十年代,人類早已進入了現代電子時代,他們的種族歧視,仍舊是駭人聽聞。

可是,這些發生在他們身上,那就是正確的。

這是一個怎樣蠻不講理的邪惡國家呢?

二戰因為他們的參與,而削弱了原來為正義而戰的光輝。他們投機取巧,大發戰爭橫財,卻自詡為世界領袖,臉皮到底有多厚,真的是無法揣測。

二戰的勝利,他們并沒有發揮主導作用,卻不遺余力地利用各種手段宣傳自己的“功績”。最終的結果,就是真正的歷史,被他們厚顏無恥地篡改。未經歷過二戰的一代歐洲人,已經相信了他們的謊言。

這個星球,因為這個邪惡國家的存在而蒙羞。

像尼爾森這樣的歐洲人,其實心里是十分厭惡那個邪惡國家的。他們認為,正是這個邪惡國家的存在,玷污了歐洲古老的文明和傳統。

可是,他們需要這個邪惡帝國的保護,又不得不成為它的附庸。

在這個問題上,鄭國霖的觀點倒與尼爾森十分接近,兩個人談的十分投機。而鄭國霖也趁機向尼爾森介紹種花家的文明,風俗和習慣,激起了她對那個古老東方國度的向往。

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