劍卒過河  第1106章 萬字印

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 劍卒過河 | 惰墮   作者:惰墮  書名:劍卒過河  更新時間:2021-02-10
 
第三方中介有了,獎勵寶貝有了,規則有了,觀眾的心氣也上來了,斗佛勢在必行,無可阻擋!

青罡,青相,青宗站在迦行僧身前不遠,面色有些尷尬;它們心中是偏向天擇真言菩薩的,但對這個外來的和尚的觀感也還不錯,并不完全是因為他的出手大方,更因為這個人,給獅子們一種草根,從不高高在上的感覺,這讓獅群很安心,更容易接受這樣的人類性格。

但魚與熊掌,不可兩全,外來和尚再是對眼,也不可能替代在一起接觸了數千上萬年的天擇佛門本家,因為不了解,因為這個迦行僧不過是個個體!

如果主世界大部分的僧人都是這樣的性格態度,會更容易讓它們做出不一樣的選擇。

迦行僧看了看眼前的三頭略顯緊張的獅子,笑道:

“別緊張!這是佛門正反世界的理念沖突,與你們無干!你們唯一需要做的,就是在我們的競爭中竭盡全力!我來之前聽人說,獅族是一個誠實的種族,我覺得保持這樣的誠實比信哪個方向的佛法更重要!

如果我是你們,會更操心寶貝們怎么分!”

三頭青獅都笑了起來,不得不說,這個外來和尚說起話來真是超好聽的,就像朋友之間的閑扯淡。

迦行僧壓低了聲音,“其實所謂佛門流派正反空間分歧,就是誰主誰次,誰上誰下的問題!一山不容二獅,除非一雄一雌!哪有對錯?等分出公母了,自然便有結論,現在都是瞎扯淡!”

三頭青獅會心一笑,它們當然明白這個,和獅群們爭地盤也是一個道理!

這個外來和尚坦率的可愛,讓人不自覺的就想傾心結交,是個了不起的人物!

眼看雙方都以站定,真言菩薩一聲斷喝,“師弟,開始吧?”

兩人同時逼出佛力,向各自身前的三頭獅子身上撞去,有無數大小獅子旁觀,也沒人敢做假!

真言菩薩使用的是佛門六字真言,這和他的法名很配,也是古老佛門道統最喜歡使用的方式;隨著他的口吐真言,唵、嘛、呢依次出口,能量控制各為一納庫一嘛袋,也就是說,在同一時間,真言菩薩消耗了三嘛袋的佛力!

對面的三頭白獅不躲不閃,不移不動,坦然承受,在眾目睽睽之下,諒這兩個人類菩薩也不敢做怪,否則傾刻之間就會被獅群撕碎,還會失了佛門的信譽,萬年傳佛一朝盡喪!

迦行僧的方式就比較奇特了,也正正印證了主世界佛法百花齊放,各家爭鳴的事實;他出手的是三朵‘卍’字印!

這當然也是純粹的不能再純粹的佛家至高法印,功德隱于其中,一股煌然大勢隱隱相迫,讓獅群遠遠的都感覺到了‘卍’字印帶來的壓迫,雖與真言菩薩的方式完全不同,但在威力境界上,卻是不讓分毫!

一樣是三嘛袋的‘卍’字印,從付出上來看和真言菩薩一樣,如果這樣的能量付出在內蘊上是差相仿佛的話,那么最后要比較的就是兩位高僧在修為深厚層次上的比拼,從這一點上來看,身為菩薩后期圓滿的真言,可就要比中期的迦行僧要雄厚得多!

頭一輪次,六頭真君獅子一嘛袋佛力入身,第一是紋絲不動,似無所覺!這是修為境界的原因,畢竟是真君層次,哪怕異獸的真君要比人類真君差了半籌,比人類頂級菩薩也不過強出半籌!

但真君就是真君,這樣純粹的佛力浸染是完全能夠抗受得住的!

佛力,一納庫一嘛袋的由兩位僧人身上析出,看起來就像是佛祖在割肉喂鷹,象征意義上的……

一名菩薩,或者說一個道人,在不補充的情況下其身體內所蘊含的佛力或者法力有多少,這個真的要因人而異!

和很多因素有關,本身資質,修行歷程,機緣巧合,功法特點,門派跟腳,金丹品質,嬰體層次,等等無數你想的出來想不出來的東西,都造就了其實兩個菩薩之間的修為差異其實是很懸殊的,高低極端下甚至能相差十倍,很恐怖!

當然,像真言和迦行這兩個看起來都像出身大勢力的名門大派弟子,差別也不可能有多巨大,考慮到一個在菩薩境界后期,一個在中期,兩人之間差一倍是可以肯定的。

既然差別很大,那還比什么?

比的當然是同樣的佛力能量下,所蘊含的佛門奧義!比如,道境,以及一些佛學上的深層次的理解!

比如現在真言的六字真言,迦行的‘卍’字印,都是僧人在自己擅長方面的深入體現,比的就是雙方誰理解的更深而已!

理解的更深,同樣一納庫能量中所蘊含的東西就更深遂,對獅子的影響就越大,和整體修為來比,就是一個質量一個數量的關系!

菩薩中期修為也不一定必敗,因為他還可以通過更深髓的奧義侵染來補足!

兩人的修為深度都在萬納庫之上,所以,比拼一旦開始,就進行的很快,一次三納庫,不到一刻之間,數百次出手就已經過去。

真言菩薩就感覺這個迦行僧的‘卍’字印很奇怪,他倒是沒有想太多別的,正反空間不同的佛門修行道路在經過上百萬年的各自發展后,早已面目全非。說認得那是瞎話,不認得才很正常。

‘卍’字印在佛門中具有很高的地位,不是一般僧人能修練的,最起碼真言在天擇大陸就沒有見識過,所以對這東西應該是比較陌生的。

陌生歸陌生,基本的東西還是佛門的,比如‘卍’字印中那深蘊的功德力量,確實是正宗的不能再正宗的佛門秘法。

他感覺到的奇怪是‘卍’字印發出的方式,在古老典籍中這就應該是僧人全身心的由內及外,純乎自然的東西,但這迦行僧卻是印由顱頂而出,就像是一枚枚飛劍,只不過出來的是‘卍’字印的區別。

當然,這只是個比喻,怎么可能是飛劍呢?

有點生硬?有點鋒銳?還遠遠沒有達到佛門那種圓融自然的完美之境,這大概就是修為時間不夠的原因吧?

真言也只能這么猜測!

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