不可思議的山海  第六百零九章 大唐

類別: 仙俠 | 神話修真 | 不可思議的山海 | 油炸咸魚   作者:油炸咸魚  書名:不可思議的山海  更新時間:2020-12-22
 
帝陶唐七十二年,立夏,萬物至此而長大。

螻蟈鳴,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。

商部落人民的動作很快,在第一個單元格清理完畢之后,他們已經迅速的開始種植谷物,妘載在這其中也做出了巨大的貢獻,帶著兩只小黃雞到處放火,消弭水汽,從而得到了商部落人民的擁戴。

得益于妘載的幫助,敢在谷雨的時分種下了稻谷,這也不算太晚,畢竟最晚的播種時間是芒種,而第一個單元格的改造,商部落人民十分重視,如果能在四五個月之后,收獲到美麗的稻谷,那么整個孟諸澤對于眾人來說,將從禍患變成巨大的財富。

妘載向他們表示,水利設施一定要修建,黃河的憤怒是可怕的,越是向上古時代推移,黃河的威力就越是巨大,它輕輕晃一下腦袋,便是幾千里的大地化為澤國,即使是神人都會懼怕的避開。

妘載:“按照尋常的歲月流逝的速度,把淤積的土壤正常化,需要較長的一段時間,所以排水治沼是一個大工程,并不是一朝一夕可以完成的,一定要有耐心。”

“現在是雨季到了,天地的回暖會讓排水的進度變得緩慢起來,夏秋之季,靠近大河巨湖的區域,最容易發生洪災,所以攔水的工作要比排水的工作先做,溝渠開挖也不能停下,雖然會耗費一至兩年的勞動力,以至于土地上的農者變少,但是如果做成了,那么至少是有益于百年的事情。”

妘載可以看到治理的成果,這次的治理不僅比原歷史中大禹的治理時間早了近四十多年,更是比大禹的治理方法要全面,人手也更多,環境也更好,進度也更快。

這次的治理,也必定會對未來造成重大影響,但是妘載自己卻覺得很滿意。

我來到這里,就是為了改變什么的。

譬如...拍一個奇觀?

然后再拍一個!

終有一日,山海各地都會留下自己拍下的奇觀!

現在,妘載的話,在商部落之中,已經沒有人不愿意聽從了,他們聽從妘載的指揮,比起聽從自己家首領的話還要堅定,相土他們也不為此而憤怒,因為他們明白,在治理土地和水流這個專業上,他們真的不如眼前的年輕人。

相土有時候就在傻樂,用幾筐土雞蛋就換到了這么一個牛皮的人,還順帶幫忙弄了個百年的增產規劃,一個簡單的詢問決定,卻影響到后世的部落百年!

相土覺得自己一定是出門的時候,不知在什么時候踩到狗屎了,不然怎么會有這么好的運氣?

但不得不承認,運氣也是實力的一部分啊!

真是妙蛙種子進了妙妙屋吃了妙脆角,妙到家了啊!

第一場雷雨到來,又迅速的跑路,揮一揮衣袖,把云彩全都帶走。

有了雨水的滋潤,谷物迅速的生長,排水溝導流澤水與雨水進入灌溉渠系,商部落的人們幾乎是以肉眼可見的速度,看著那些谷物每天都在產生變化,而前來幫忙的,其他部落的人民,看到這樣的變化,也是眼饞的很。

相土于是就向他們保證,單元格的改良方法,會全部傳授給他們,靠近大澤的人民可以享受到清除沼澤帶來的福利,而不靠近大澤的人民也可以從各個水脈的邊緣,構筑渠溝,來滋潤自己的土地。ωωω.九九九)xs(

修和鴻超在工作中摸魚,修抽空對鴻超道:“首領的治水之法,是我從沒有見過的了,即使是以前,我在共工氏中時,也不曾見過這種有效的方法。阿父仗著身強力壯,總是喜歡搬山來堵,亦或是異想天開的,發動人力去制作一些沒有什么大用的治水設施,結果往往都是不太好的。”

鴻超也表示贊成,認為妘載這個人吧,射箭雖然很迷,但治水,至少目前按照鴻超和修的閱歷,尤其是修,修說他老爹共工都不如妘載,那應該天下之中,就沒有人治水能出其右者了。

當然,這個也是意料之中的,在南方,他們就聽說過,崇伯對于妘載的治水之法是贊不絕口,自愧不如,而共工和崇伯的治水技術,也不過就是伯仲之間罷了。

在立夏的節氣快要結束之前,中原的回復也來了,一封簡牘被送過來,天帝鼓勵了商部落人民的開拓精神,并且表示要堅持擴大這個戰略地點,要看到更多長遠的東西。

譬如,它可以種菜。

帝對這一點表示高度關注,更是熱切表示,商部落地區的改造潛力巨大,可用空間巨大,面對現在日益嚴峻的山海形勢,一個有效的戰略地點,以及巨大的新興糧食產地,對于中原的幫助無疑是巨大的。

商部落人民積極學習了陶唐傳遞的指導精神,然后......

四周往來的人越來越多了,一個老頭化了連鬼都認不出來的妝,在這個立夏的末尾,隨著中原的那封簡牘,一起來到了商丘。

他走過了第一個單元格,看到正在進行改造的后續幾個單元格,再看看遠方,剛剛規劃的,還沒有進行改造的單元格。

那簡直就是一個逆衍化的過程,老人此時的心情和修他們是一樣的,從沒有見過這樣厲害的治水之法,比起那個叫做姒文命的小子所提出來的“疏水之法”,這個把災難之地,化為千里沃土的治理方法,顯然更符合老人的內心想法。

天下沒有不可使用的土地。

老人思考了一會,認為他所知道的人之中,擁有這種本領的,或許只有一個人...但如果真的是那個人,那么自己以往所認為的一些,譬如他還年輕,經驗不夠之類的想法,就完全是打了自己的臉了。

同時,妘載準備離開了,中原有了南方很多的工具,所以不必像在淮南地一樣,到處幫他們制作器械,商部落的人民聽說妘載要離開,都前來相送。

“得到天下之民民心的人是這樣的,阿載你....”

“住口!”

重華的夸贊被妘載制止了,他只能憂郁的抬頭看天,繼續贊美起黃帝的德行。

所以,對美德的夸贊,是會消失的嗎?

不,只會轉移。

商部落的人民唱誦著帝嚳時代的樂曲:

“舟張辟雍,鶬鶬相從!八風,鳳皇喈喈!”

這是《大唐歌》,是帝嚳在唐地(堯被帝摯所封的封地)所做的樂曲之一,簡單的意思是:

周游在祭祀的地方,倉庚這種鳥跟隨飛翔,八風在這里回轉不離,鳳皇的聲音讓人民和睦融洽!

鶬鶬有兩種解釋,一種是九頭鳥,另外一種就是倉庚,但是在《大唐歌》中出現了代表祥瑞大德的鳳皇,故而鶬鶬指的就是倉庚,而倉庚就是黃鶯鳥。

黃鶯鳥在古代,代表春天與生命。

商部落的人們認為,這首歌對妘載來說,正是最好的詮釋了,妘載來到火神臺祭祀,為孟諸澤帶來無盡的生機,于是八風都停下來,人民都歡呼高唱!

而后,商部落開始唱誦起,這段時間,他們所聽聞的另外一首樂曲。

那是《昌歲歌》,妘載聽了之后很驚訝,因為這首歌是赤方氏所唱誦的,中原的人怎么會知道呢?

商部落的人們告訴妘載,這是不久之前,契大人回來過一次,他口中說是在南方聽聞的歌謠,認為充滿了歲月不歸的滄桑感。

妘載他們離開了,但是天地之間還回蕩著商部落人民的聲音,那位老人也聽到了,他哼唱了一段時間,才恍然過來。

既然妘載那些人都走了,那自己這個化妝還有什么必要呢?

帝堯去到改良的土地中,去到那土石壩上,去到排水溝旁,去撫摸那些青稻、巖石、土壤....

他的手輕輕觸碰下去,天地間,便響起了樂曲與風。

歌謠,是上古先民們寄托自己精神與情感的曲子,那里面,每一個字,所傳頌到后世的,大約,都是希望吧。

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