次元入侵現實地球  749.活字印刷

類別:  | 衍生同人 | 次元入侵現實地球 | 吳子雄   作者:吳子雄  書名:次元入侵現實地球  更新時間:2020-07-08
 
749、活字印刷

混沌之中,元始天尊坐騎四不像一出玉虛宮天地,老子便已知曉,看到四不像直直找上自家坐騎,微微一笑,自家這二弟,當真是不知說什么才好,什么事,都要將自己這個大兄拖上。

抱怨是這么抱怨的,可老子心中還是很舒服的,同樣是弟弟,為何老子總是偏向原始,不就是因為這個嗎?

相比原始,通天個性太足,根本沒想過靠一靠老子,也沒有想過占老子便宜的心思。

殊不知,通天這般做法,使得老子在通天面前幾乎沒有任何機會擺出老大門面,時日一久,自然要有所偏心。

做為老大,被弟弟占點小便宜,根本不會埋怨,相反,只會覺得自家兄弟還要多依靠自己,地位也就凸顯出來了,原始便是這般,哪怕老子明知道有些事不妥當,可一旦出手,總是會偏向原始一方。

封神之時,老子明知道日后佛門必然做大,可依舊由得原始折騰,更是將多寶化佛,即有著限制佛門的意圖,也有著幫原始擦屁股的心思。

這和會哭的孩子有奶喝是一個道理。

前翻,通天在劉浩面前抱怨老子,老子聽了,非但沒有一絲怪罪通天,反倒是覺得自己這個弟弟也有了哭訴心思,心中都做好了補償,哪知道后續根本沒有等到通天上門,到現在還只得搖頭苦笑。

如今原始這么一搞,便是存了不想偏向的心思也不得不為之了,自家二弟這么貼上來,他總不能將之趕走吧?

且不說老子感受,原始天尊坐騎一下凡不過半日功夫,又有著一只大妖入了凡塵,這大妖,論起修為來,一點不比其他妖精弱。

這大妖本體乃是獅子,品種未知,其威勢,便是比起淪為普賢坐騎的青獅也不逞多讓,這大妖下了凡塵,直直朝著玉華州竹節山而去,顯然也是個有目的的。

這地名一出,便知曉這大妖身份,結合西游,一看便知,分明是那‘九圣元靈’,竹節山九曲盤桓洞大妖,也是西游路上少數幾個對唐僧肉沒有興趣的妖怪。

九圣元靈,也是個相當有意思的妖怪,最大的特點,便是‘好為人師’,下了凡,不好吃人,不做大王,卻糾結了一幫獅子獅孫調教,分明就像個有道真仙。

他的來歷,倒也不小,乃是太乙救苦天尊坐騎,太乙救苦天尊,便是太乙真人,原始坐下弟子,哪吒的師父。

原著中,這九圣元靈還要等些時日才能下凡,等到孫悟空抵達就去盤桓洞,九圣元靈方才下凡三年。

結果,一起,太乙真人便緊隨而至,什么看守坐騎的獅奴喝醉酒的借口也懶得做了,這番下凡,時日卻比三年臨凡要多太多了,到了孫悟空等人抵達竹節山,說不得九圣元靈調教的獅子獅孫們便要強悍許多,這一劫難,也勢必要加大。

最主要的,還是到時候佛門需要自己搞定,什么求助太乙真人之事,想也別想,如今可不是什么西游一個大劫,相比封神,西游不過是過家家而已;

佛門之外的勢力,巴不得佛門弟子在這些劫難上多送些人進入封神榜,也好讓名額少些,自己能安全一些,那取經路上的些許功德,當真不會被他們放在眼里。

原始這一手,是接引準提未能預料的,盡管知道原始會在這重啟的封神之中算計,卻沒想到這么快,更沒想到他會利用西游來折騰。

原始和弟子太乙真人這番動作,絲毫沒有掩飾,給人一種唯恐天下不知的感覺,其中挑釁意味十分明顯。

便是因此,也引得地仙界眾多修士有了其他思慮,佛門勢大,眾生皆知,特別是西牛賀州地域,雖偶有道修,然其數不到百十,便是這十分之一,也入夾縫之間求生,不修上一兩手佛門神通,說不得哪日,便會被佛門修士給祭了天地。

西牛賀州這般場景,其他地域修士如何不知,佛門這般霸道,若是讓他們進入了南瞻部洲、進入了東勝神州,修士又該如何是好?總不能也如西牛賀州的道修一般,沒個自主,只得淪為佛門降妖除魔的棋子吧?

也是佛門太貪,看到進一寸,便籌劃如何進一尺,多少年來,地仙界修士已經摸透了佛門的脾性,什么慈悲為懷,不過是披在外表的皮罷了,一旦得勢,便猖狂萬分,恨不得全天下都是他們的。

以往,沒人挑頭,修士們畏懼佛門槍打出頭鳥,小胳膊小腿的根本吃不消,如今不同,原始這個圣人堂皇頂在最前端,這些修士心中也有了蠢蠢欲動心思。

大劫當前,便是心中再想著靜誦黃庭經,可一旦思慮上來,便有些難以控制情緒,前次封神榜便是如此,今次又如何不是?

往后時日,西牛賀州,便迎來不少對佛門痛恨萬分的修士,特別是積雷山積累城內,數量最多,也質量最高,更極大的繁華了積雷城。

趙公明得了通天法旨,又在老師坐騎地盤,商家悄無聲息的開始了傳播,在這西牛賀州之地,打下了第一顆釘子。

面對西牛賀州修士的增多,佛門也只能被動做出反應,靈山之中,眾多伽藍、比丘開始走出,分散到西牛賀州各個區域,便是羅漢也出來不少。

這些佛門中底層的出現,更使得西牛賀州廝殺增多,然到底是佛門地盤,大勢又在佛門,這一番連續廝殺下來,佛門雖有損傷,但更多的還是修士、妖修。

只不過,這樣的比例,卻不能激發修士一方的恐懼;

相反,隨著佛門舍利子在各大坊市的增多,修士反而覺得自己一方占利,又促使了更多的修士、妖族進入西牛賀州。

這番變化,使得佛門非常郁悶,可出動中高層戰力,卻也十分顧忌,且不說是否會對西游造成莫大影響,真這般做法,勢必會讓修士更高層戰力進入西牛賀州,真到了那個時候,臉皮便會徹底撕開,重啟的封神戰場便會在西牛賀州落地生根,那才是佛門最為恐懼的。

長安,茶館。

劉浩對西牛賀州的變化看在眼里,卻也沒有參與的心思。

眼前,他有著兩件事繼續處理。

一個,是將‘道家’思想補充到‘百家修行體系’之中來,拍一拍老子的馬屁;

第二個,則是想辦法讓百家修行體系傳播更快更廣。

前者,不能著急,可以慢慢研究;

后一個,則需要盡快,再不能端坐茶館,坐看風云。

親自出手,劉浩必然不會,他一個人再牛,又能輻射多少;做為地球人,一個現代人,方法又怎么會沒有?只是,不管任何方法,都離開一點,那便是大唐百姓的識字率問題,生源太小,如之奈何?

‘活字印刷’便應運而生,不過幾日功夫,劉浩就將一整套活字印刷研發出來,一出現,天地便降下功德,這套鉛字瞬間便在這功德之下化作功德靈寶;

而且還是可拆可合的功德靈寶,單獨一個字拿出來,便有著12道禁制,全體合在一塊,也有著36道禁制,若是將這些字組合成一篇文章,便能有著24道禁制,且還能發揮這篇文章的思想威力,當真妙不可言。

“當真是意外收獲!只是,這第一本書籍印制哪本為好?是了,《道德經》!”

劉浩面帶笑容,自言自語一句,印制《道德經》,雖有著拍老子馬匹的意味,也更是推廣之意,其他書籍,或許七家五姓還可能阻礙之類,《道德經》一旦面世,休說七家五姓,便是圣人,也不敢輕易阻擋。

印他個幾億本,散開大唐,且不論其他影響,那些想要識字的百姓們,便能從中習得許多,再之后的書籍推廣,也必然容易許多。

紙張的制造,在大唐還真不算什么,雖品質差一些,可產量卻足夠。

茶館之中,在三個小不點的幫助下,劉浩印制了第一冊《道德經》,成書之時,也有著驚訝,非是其他,而是這冊《道德經》之中還隱隱散發出金光,卻又不是功德,似乎是沾染了功德之下的產物,平白多了不小威力。

再試驗之后,第二冊《道德經》便沒有了這絲金光;

“莫不是只有第一冊才有這般效果?要不要嘗試一下其他書籍?”

想到就做,當第一次《論語》依舊散發金光,第二冊《論語》淪為平庸之后,劉浩依舊哈哈大笑。

“有著半圣文寶的威力,已經不小了!結合半圣發揮,面對太乙天仙,也能擋下一擊,倒也不錯!”

這樣的文寶,對劉浩而言,算不得什么,然對人族而言,卻是一大補充,須知,便是半圣親自著書,也不過是文稿有著半圣文寶威力,而后,哪怕是半圣將文氣灌入,也要下降一階,這使得半圣文寶變得稀缺起來。

劉浩可不同,對他而言,這半圣文寶書籍,批量制造一般,時日一久,等于可以為人族制造一個半圣文寶集合的圖書館,這是何等恐怖?

“這事,還算低調一些為好!先將《道德經》推廣開來,后續再做定論!”

夜,大唐皇宮,李世民渾身顫抖的看著眼前劉浩再次制作的另一套活字印刷版本,手中拿著親手印制而成的《道德經》,一股沖天豪氣升起。

做為帝王,沒有誰比他更了解其中好處;

大唐,哪怕是地仙界,有些狀況依舊存在,且更根深蒂固,那便是七家五姓!

和地球歷史不同,地仙界的七家五姓,更有著不小的后臺,最大的后臺,便是天庭玉帝昊天,也是昊天針對地仙界人族的棋子。

或許在昊天看來,不過是隨手為之,然對人間帝王而言,卻如一座大山一般,壓得他們踹不過氣來,哪怕是千古一帝李世民,也不得不做出眾多妥協。

此前,借截教之手,倒是打開了不小的缺口,也讓七家五姓損失不少旁支,但也不可能真正傷及七家五姓根本,對七家五姓而言,斷尾求生已經是本能,而通天,也不好真對他們趕盡殺絕,層次不在一個段位,真去做了,反而丟臉的是通天。

李世民趁機拿下不少商道,也將影響力擴展了不小,但對根本而言,分不出勝負,再過些時日,七家五姓又會拿回不少,李世民如何能夠甘心?

活字印刷的出現,就是徹底的轉機,也是打擊七家五姓根本的砝碼,對七家五姓而言,便是朝堂上的官員眾多,可謂大半出自他們門下,最根本的原因,就是識字的,都是他們的人,百姓溫飽且問題多多,何來錢財購買昂貴的書籍?

活字印刷,便是將書籍價格攔腰再攔腰砍斷的高招,商家又掌握在截教門下,流通也不成問題,再加上劉浩建議的《道德經》,七家五姓哪怕是再猖狂,也不敢有絲毫動作。

等到《道德經》推廣每一戶百姓之后,七家五姓的根基也基本喪失,光想想,李世民渾身上下都在顫抖。

半月之后,李世民找了趙公明密談,再之后,《道德經》便開始在大唐各地推廣開來,李世民沒有要半分利潤,甚至貼錢推廣,截教也沒有要其中好處,如何說來,也是大師伯的書籍,這個面子必須要賣。

這一番推廣,混沌之中的老子就有了感應,掐指一算,便知曉原因,也知曉了緣由,最大的好處就數他占據,躺贏,如何不喜?

這可是全大唐推廣,也就是人族正統推廣,在這佛法東傳之前,就更具意味,外人看來,只覺覺得大唐李世民在給老子做投名狀,擺正他尊崇道家為祖的姿態。

對老子而言,哪怕只有萬分之一的人讀懂了《道德經》,也是他的‘道’在人族傳播的烙印,這些人,便是日后佛法東傳,也不會被佛門思想影響,不僅極大的削弱了西游的果實,更讓道門在人族正統之中根深蒂固。

這些圣人,哪怕是和老子關系最好的原始,心里也有些小嫉妒,就別提極樂世界的接引和準提了。

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