北玄門  四七三 佛門邀戰辯真經,目光群注此事親

類別: 仙俠 | 修真文明 | 北玄門 | 忽悠啊   作者:忽悠啊  書名:北玄門  更新時間:2021-01-04
 
“中央魔教總壇果然神秘。”陸靈成回到那邊就聽到左都天道。

“陸掌門可有什么收獲?”陳飛白見陸靈成回來。

“道家有洞天福地,佛家有凈土世界,魔道應該也有類似的東西,找到門戶才是關鍵,而且門戶可能不只一個。”

“醮會準備得如何了?”陸靈成問道。

“還在準備當中,不過佛門今日派人來邀請我們參加辯經。”

“不會是辯他佛門的經吧?”

“不是,是互辯,我們說佛門除了《四十二章經》之外的經全是假經,佛門說除了老君留下過道德經是真經,什么靈寶經,三皇經都是偽經,道藏之中盡數都是后人編纂的偽經。”

陸靈成道:“這可不是什么好論題。”再一看,果然元始一脈,靈寶一脈之流的道士們全都義憤填膺,說他們修行的是偽經,哪能同意嗎?

“是太子去佛門之后,佛門再發起的邀辯。”陳飛白道。

“火藥味十足啊!”陸靈成道:“這要是辯輸了,天下人都會說我道家的是偽經,佛家的是真經,這其中得利的只有李唐帝王家和魔道。”

“那咱們拿什么經跟他們辯?”

“老子化胡經吧,多寶如來不就是靈寶派的大師兄嗎?”一個嘴上沒毛的少年模樣的金丹修士說道。

“此經是偽經定然無疑,你確定不是佛門的奸細?”陸靈成問道。

這經是道家為了貶低佛門所著,不是真經。

“那用什么經?”

“可以修行的經文。”陸靈成道:“演化大道,破他證明真偽。”

“南華經如何?”北冥神宗的一個弟子李柏年道。

陸靈成道:“南華經只有逍遙游,齊物論,大宗師三篇算得真經,你修得的是。哪一篇真經?”

“只修得逍遙游一篇。”那李柏年道:“齊物論,和大宗師都是要義真章,要元神乃至天仙才能修行。”

左都天道:“逍遙是道家所求,可以辯一辯。”

陸靈成道:“貧道自修的太上感應經,其中一部分是真經,但一部分也是偽經,如有三臺北斗神君,在人頭上,奪人紀算明顯不是老君所述,但禍福無門,惟人自召,等又是真經。”

“可錄,可用。”

“靈寶度人經如何?”

“仙道常貴生,鬼道常貴終。”

“度人經多是儀軌之法,主亡人,只怕被批駁為偽經。”陸靈成猶豫道:“《黃庭經》,肯定是真經了,被稱為避劫大道經,靜頌黃庭三兩卷,只是此經是修真諸法始祖,只怕沒多少人精通。”

“貧道倒是修行二十四內景諸神,貧道可辯此經。”說話的是三仙島的一個青年道者名叫白景石。

眾人都覺得可以,畢竟道家許多經文都不是三教老爺所書,都是后代弟子把老爺們所傳的大道記錄下來,就連道德經,也是老君口述,文始真人筆記。

佛門也多是開篇:“如是我聞。”

論語開篇也是“子曰。”

所以道祖,佛祖,孔子,有沒有說過這樣的話,就需要辯論真偽了。

畢竟沒有哪個有本事親自去問,修到了大羅金仙到了再看看能不能問吧。

陸靈成又道:“《老君八十一化圖》是真經無疑,可以辯論,但此圖是我道家無上秘,一人只能修出一化,難能全辯。”

“此圖是描述老君顯化的道相,不好辯論。”左都天道“老君開天經,玉皇開天經,等經也是如此,各家都有開天辟地的傳說,也難辯。”

“裁判是誰?”陸靈成問出關鍵問題:“李唐是裁判?還是儒家是裁判?哪個有資格裁判公平?”

左都天一想,也是,萬一被扭曲事實,判了辯輸,那還不是他想叫誰贏,叫誰贏。

“不管如何,我們道家還是要先供奉洞冥大道君,免得有失偏頗,他佛門請哪個作裁判就不不知道了。”

“辯經還得有嘴巴上的神通。”陳飛白道:“貧道修行九霄雷法,會雷音,諸位會我們功夫?別叫佛門的獅子吼,舌綻蓮花給迷惑了。”

陸靈成道:“貧道也會雷音。”

“我會上清喝心咒。”

“我會混洞大道歌。”

“我會龍語。”

“我會鳳啼。”

諸位修士沒有修行過聲音類道法的立馬都開始請教他人學習。

如今也是一個大型的交流會。

第二日便在東門菜市口,有擂臺擺下,由太子,禮部尚書,佛門白龍寺耆老,道門玄真觀住持,儒家著書的宗師,道錄司司正,大理寺卿,等等人物為裁判。

并有史官世家,出了二十多人,隨時記錄,裁判言語,辯論選手言語。

以供后人參考。

道家出來的人不必多介紹,佛門的人就值得一說了。

有原本大雪山邊大佗寺的密宗喇嘛,阿布丹珍喇嘛。

有白龍寺最年輕的經堂法師妙智和尚。

還有之前的東顯,善覺和尚,不修和尚,乃至陸靈成最討厭的忽南印,如今的塵絕和尚。

忽南印埋伏陸靈成的事情,佛門并不知情。

還有不修和尚,以及曉慧法師,只是落蓮生這個在世佛子,前些年參加無遮大會,被老魔吃了第三次,被佛門大修士救下輪回去了,借用的還是陸靈成在黑山建立的輪回通道。

說什么彌勒轉生之類的話,后面到處都是打著未來佛名號撞騙的邪教,就包括了羅教那個什么無極老祖。

佛門東傳大興據說也是因為這個。

“佛門的和尚準備了三百多個,我們這里滿打滿算也不過兩百多人。”陸靈成一眼看去就傳音給左都天。

這時太子走上了擂臺道:“由于參加辯論的人太多,未避免同時發言不便,當限定發言人員,其他人不可出言提醒,傳音,只可鼓掌,喝彩,可有異議?”

“可辯論幾人?”陸靈成直接問道?

“可分三組辯論。每組都有三次機會,初辯,復辯,終辯,以免不公有爭議。”

“每組辯員當有主辯一人,副辯二人,智囊一人。”

陸靈成又問道:“裁判呢?”

太子道:“本宮就是。陛下也是,三公九卿都是,在場百姓也是。”

陸靈成道:“此事涉及祖師,當以大神裁斷,我們道家要在開辯前供奉洞冥大道君,以正公平。”

佛門的善舉和尚也道:“阿彌陀佛,我佛門也當供奉諦聽尊者。”

裁判的官員們想想道:“再祭祀獬豸,韓非子。”

一時間二人二獸,被三牲祭祀,鮮花鮮果,供奉。

如此盛會,佛道兩家辯論,本來判哪邊輸都是得罪人,這些主掌公平公正的神明,不想管閑事的,可是這場盛會有人關注,道家大佬,佛家大佬都在關注。

不得不展現神光,表示自己在關注此事,確保會公正比賽。

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