唐末大軍閥  1059 那片土地上,不許再有人據地建國

類別: 歷史 | 五代十國 | 唐末大軍閥 | 云霄野   作者:云霄野  書名:唐末大軍閥  更新時間:2022-01-14
 
“楊師厚的意愿,是要他子孫輩得享節度一級的恩蔭爵祿,而南中軍移鎮南詔故地的東境重鎮拓東城,名義上先行奉表臣服于我朝,再逐步交接當地軍、民、財等權限,而直至他壽終正寢......

也罷,如果不必再動兵戈,便能入主滇地,我朝可以滿足楊師厚的條件...傳朕旨意,再撥發財帛,對王重師、霍存遺屬另做撫恤追賞。”

酌情思量一番,李天衢終究做出了抉擇。他心中暗嘆,霍存與王重師這等因楊師厚陣亡戰死的宿將,當初之所以投從效命,也是為了打江山去爭宏圖霸業,再圖個福萌子孫,而不是來插香拜把子要認他們的主公做江湖大哥...若是泉下有知,想必霍存、王重師也能理解我做的決定吧......

然而楊師厚之所以要退出當初南詔、大長和國的都城大理,而將藩鎮治所轉移至唐朝代宗皇帝李豫在位的永泰年間,由南詔王子鳳伽異所開辟的東拓城...這想必也是他與云南地界的諸方部族首領內部協商的結果,畢竟現在他們雖然做為一方勢力與魏朝談判,可是彼此的意愿卻大有不同。

李天衢從奏書當中,當然立刻注意到了通海都督段思平這個名頭,也不由暗忖這個在武俠小說里段譽、南帝一燈大師的祖上先輩,六脈神劍這門絕學的創始人,然而正史中則是大理開國皇帝的人物...看來眼下而言,他應該還沒有擁兵自立稱帝的意圖啊......

再推敲一番,李天衢回憶按正史軌跡,段思平向黑爨、松爨三十七蠻部借兵,又得到了董伽羅、高方等白族先人首領的鼎力襄助,而誓師起義,滅了由楊干貞所立的大義寧國,另行開創大理國國祚的時候,中原差不多正處于五代后晉時節。

本來云南地界由南詔國覆亡,再到大理國創立的這段期間,還要經歷大長和、大天興、大義寧這幾個過渡政權。段思平則本是南詔國簪纓世族出身,可后來宮廷政變頻發,他出仕為官,陸續為這幾方勢力效命,起初也并沒有發動起義而登基稱帝的打算。

只不過幾番政權更迭,致使滇地民不聊生,怨聲四起...段思平歷經幾個短命王朝,眼見又篡位奪取他兄長地位的大義寧末主楊詔貪婪暴虐,也不是什么好鳥。遂動員諸族各部,喊出減爾稅糧半,寬爾徭役三載的口號,引得滇地“凡牧牛、牧馬,雞鳴犬吠等處皆云段思平將為王”,這才一舉滅了大義寧,而建立了國祚延承三百多年的大理國。

然而現在的形勢卻是,楊師厚以蜀國南征軍將領的名義,簡單粗暴的直接滅了大長和國...什么鄭仁旻、趙善政、楊干貞等正史線短命王朝的君主一股腦死個干凈,以段思平為代表的屬臣將官,乃至各部首領眼見那廝所統領的牙軍實在太過能打,也就只能承認由南中軍代為統掌滇地。

可楊師厚雖然是一個能征善戰,而且最擅于管制驕兵的名將,他卻并不是能夠治理得云南地界各個部族敬服擁戴的英明君主。所以南中軍正值同當地諸僰勢力相處關系十分微妙的階段...就在這個節骨眼,魏朝大軍又來了。

“陛下,臣當初尚居于梓州時,常聽兩川百姓有言‘西戎尚可,南蠻殘我(按《新唐書·卷二一五》所載)’...故而對于川渝黎民而言,與西面吐蕃相較,足見南詔對蜀地為害更重。

所幸當初落雕御侍高駢屢次殺得南詔國聞風喪膽,只得與中原再結甥舅之盟,并遣質子三十人入朝...而南詔國覆亡后,又有楊師厚橫掃滇地,討滅大長和,如今想必除非勢不得已,西南眾僰也決計不敢再與我朝為敵......

只不過南詔故地諸僰各蠻眼下雖各自為政,倘若日后再有哪一方首領效法蒙舍詔皮羅閣一統六詔,稱雄于滇地,也未嘗不會如南詔侵襲前朝唐室那般,伺機劫擄搶掠,而為禍蜀地...是以又要如何招撫安置滇地各支部族,而消弭隱患,也須好生斟酌才是......”

汴京內朝,御書房內。祖上本是波斯出身,可先前世代居于巴蜀地界的通議大夫李珣正向李天衢稟說著。他與李玹、李舜弦三兄妹的祖上先人,轉遷至川渝梓州地界,期間正好經歷唐朝與南詔國爆發的幾次國戰。

而當時的南詔軍兩陷安南,一入黔中,四犯西川,甚至還曾攻破成都外城,擄走數萬黎民...所以對于巴蜀百姓而言,當年遭受南詔國的威脅禍害,他們的祖輩父輩可都有著切身的體會。

不過說來也怪,唐朝末期雖然國力急轉直下,而南詔國也已不復當初天寶年間殲滅十余萬唐軍的戰力。意欲趁火打劫,卻被當時接任劍南西川節度使的高駢按在地上狠狠摩擦,殺得南詔屢覆眾、國耗虛,而只得遣質乞和,發誓不敢寇邊;

而后大長和國取代南詔,便又動了入侵巴蜀的心思...可是蜀帝王建雖然對上朱溫、李克用相對處于下風,通常只能采取守勢,卻又從來沒有把西南面那處割據勢力放在眼里,他尚還官居西川節度使之時,便放話稱“南詔小夷,不足辱詔書。臣在西南,彼必不敢犯塞”...結果機緣巧合,又多出了楊師厚這個當世名將南下征討,那大長和國也就只有覆滅敗亡的份。

所以就目前的形勢而言,先前處于南詔國治下的諸族各部,也正值對于中原王朝最為懼怕的時候。畢竟這些年來,先后經歷高駢、王建、楊師厚的慘痛教訓,西南諸僰當真是被殺破了膽,不到萬不得已,也決計不敢反抗魏朝。

但是李天衢也很清楚,現在棲息繁衍于后世云南省地界的各支民族、部落,目前而言普遍對于中原王朝沒有什么歸屬感...畢竟當年他們都是南詔國的臣民,與唐朝盡皆亡國前夕,還曾爆發過慘烈的戰爭,彼此關系也實在說不上如何融洽......

其中以段思平為例,他的六世祖段儉魏,正是在天寶年間領兵大破唐軍,殲敵三四萬人,而被推崇為南詔元勛功臣...而其他部族首領,祖上先人也沒少與中原王朝廝殺交戰。所以現在他們就算處于弱勢,明面上只能表態愿意臣服于魏朝,可是李天衢深知如果直接將南詔舊時疆域直接劃入朝廷直轄統治,很多部族敢怒不敢言,那么以后恃其險遠,云南地界想必也不會安寧......

而李珣提醒李天衢,用意也十分明顯...如今趁著楊師厚坐鎮滇地,諸僰各部起碼明面上愿向魏朝表示臣服,那么又當如何分封招撫,以盡量降低西南諸族生亂復叛的可能?

“按成都那邊轉呈來的奏書,滇地各部落首領聯名上表愿為臣屬,而歸附天朝,永無離貳...呵呵,當年南詔第六代國主異牟尋不也曾奏請唐朝,請復賜爵命,與中原使臣締結盟誓,而表稱子子孫孫永為唐臣?可后來南詔國反目毀約,不還是派兵入寇巴蜀,屢次進犯唐廷疆土?”

思忖片刻后,李天衢忽的冷笑一聲,旋即又長聲念道:

“舊時南詔治下的諸僰首領雖上表稱臣,可仍要求在于當地自主自治,倒也未嘗不可...只不過在滇地所設羈縻州府,規矩也要做些改動,也務必要杜絕日后再有哪支部族的首領一統諸蠻,而割地稱王......”

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