妖王玄牝珠這種東西，的確不適合一下拿出來太多，暫時收在煉妖壺中是最穩妥的。見華真行將金葫蘆揣好，楊老頭笑道：“這回你倒是什么都不缺了！”
華真行苦著臉道：“怎么不缺？我感覺什么都缺，既缺人又缺錢，都快窮得叮當響了！”
柯孟朝：“你現在是幾里國首富，假如連你都哭窮，別人的日子還咋過呀？”
華真行本人缺錢嗎？他什么都不缺。身為幾里國的公民，他是這個國家無可爭議的首富，身為修士，法寶、丹藥、符箓乃至于各種神器都不缺，缺錢的其實是幾里國與歡想實業。
幾里國百廢正興，這些就不不必多說了。歡想實業接下來要打造真行邦，華真行得到了這九十九枚妖王玄牝珠，想讓它們發揮最大用處，還要打造很多座碧空洗大陣。
很多人都有一種疑問，那些大富豪明明已經賺了幾輩子都花不完的錢，為什么天天還在絞盡腦汁想賺更多的錢？
可是站在資本的角度，這是一種很自然的現象，增值就是資本最本能的沖動，而且追求的是最大化的、最快速的增值方式，務求控制與壟斷所有資源，就像在煉化一個世界！
這就像一名修士，追求更高境界的修為、更超脫自在的身心狀態也是一種本能。但修士的這種本能并不是排他性的，至少還可以做到獨善其身，但資本的本能卻必然是排他性的。
資本需要占據資源、占據市場、剝削勞動力、用種種手段擠壓與吞并競爭對手不斷擴張。
華真行是一名修士，他可以有辦法讓所有人都成為與自己一樣的修士，比如通過推廣養元術，就看每個人的天賦與努力程度。
可是華真行再神通廣大，也不可能讓所有人都成為他這樣的大資本家。眾人的天賦再高、再努力也不行，因為這個模式就注定了只有少數人才能成功。
華真行不喜歡這樣的成功定義，三位老人家也都不喜歡。可是華真行擁有風自賓的身份，若從個人角度說他已經很富有，但也真真切切的感覺到缺錢。
這并不是大資本家的沖動，而是他需要調集更多的資源去打造一個理想的世界，但是從另一個角度，他已能完全能理解世上的很多現象，也能理解如今的羅柴德這類人。
難道可以去告訴羅柴德，你已經足夠有錢了，不必再想著賺更多的錢嗎？假如是那樣，羅柴德親手建立的金融帝國，只會被他的同類擠垮與吞并，造就另一個更成功的“羅柴德”。
羅柴德勛爵已經不再是羅醫生，哪怕他收購與控制了奧海姆醫藥集團，也不再親自研制藥物、治療病患，甚至不再經營任何具體的產業，他是一個金融資本家，只是在玩增值的游戲。
從醫藥本身的功效來看，所追求的目標無非有兩個，同樣的療效追求最小的代價，同樣的代價追求最佳的療效。
可是現實中的醫藥項目，資本投入的目的只有一個——誰最掙錢。其目的絕不是以最小的代價、最佳的療效去治療病患，而是在每一位病患身上盡量壓榨出更多的利潤。
你可以說它不道德，而這恰恰是資本的天性。
羅柴德也是一位大慈善家，世上很多大資本家同時都是大慈善家。除去很多為了避稅而轉移資產的行為，也有人是在真正做慈善。
這又是為什么呢？因為停止貪婪是不可能的，停止剝削和壓榨是不可能的，他們在做什么樣的事情，每個人都心如明鏡。這時的慈善行為，就成了個人價值的一種補償，至少是心理上的補償。
華真行又不禁想起了洛克。洛克和羅柴德，都經歷過生死之間最殘酷的大考驗，這種人怎么可能活得不明白，他們都已經大徹大悟，只是徹悟的方式不同，而后追求的目標也不太一樣。
華真行不可能指望每一個人都成為洛福根，這世上更多的人還是羅柴德。舉目望去，這還是一個資本世界，所以華真行也必須將這個世界的運行規則看得更透徹。
華真行很清楚自己在做什么，推廣養元術，當然也是在給他的各種項目培養合格的人才，但其本質目的，還是在完善每一個人的身心狀態。
打造碧空洗大陣，當然也是在給春容丹的產能擴張做準備，但其本質，這樣的開放式大型法陣，就是在改善人居環境。
至于煉制春容丹，就更不用說了，可以讓這世界上一半的人青春常駐。那么另一半呢？可以去練養元術啊！只要養元術修為達到六級水平，就相當于服用了全部功效的九盒春容丹。
華真行沒有把歡想實業當成一個投資項目來做，從來都沒有，三位老人家將那么多資源都交給了他、還幫了那么多忙，也不是為了這個目的。
但是另一方面，歡想實業又必須是一個成功的投資項目，他才有資本去實現真正的目的。
華真行是這個資本世界中的異類，異類總是會受到排斥與攻擊。而他現在的力量還很渺小，所以要有很好的偽裝與掩飾，盡量不引人注意，或者說不引起敵意。
所以風自賓這個大資本家的身份是必須的，不僅要有，還要努力做到最好。知道自己的敵人是誰，那么也要精通與掌握敵人的武器，熟悉與了解對方的手段與規則。
華真行處置了壺中世界的收獲，在三個老頭面前哭了一番窮，又以大資本家的身份來了一番感嘆，而三位老人家已經帶著東西走了。
竹亭外的雨停了，華真行又返回了煉妖壺中。先前的壺中世界，他煉化了多大一片區域？不多不少，就是其本人容身的那么一片空間，連形狀都跟他的身形一樣。
想當初系統任務讓他煉制純金，要求是與他自己等體的數量。如今他煉化煉妖壺，還真的祭煉出了一個等體空間，這是最起碼的要求，在這個空間內是允許生機存在的。
墨大爺進來帶走了所有的妖王遺骸，并沒有干別的，但是楊老頭也祭煉了一片空間，形狀就是雜貨鋪。怎么形容呢，看上去就像把雜貨鋪搬進來又挪走了，原地卻留下了一片可容納生機的空間。
華真行祭煉的空間就在“后院的荔枝樹下”，楊老頭幫他又往外擴充了一番。這一片空間華真行也需要重新祭煉，但比直接祭煉壺中世界要簡單多了。
華真行估算，以他目前的修為想徹底煉化壺中世界，得需要上萬年！他當然不可能這么做，最佳的選擇是提高自己的修為，而非一味花時間去慢慢磨。
楊老頭進來一趟，就祭煉了雜貨鋪那么大的空間，假如華真行將來有楊老頭的本事，平日抽空煉化壺中世界，恐怕也用不了幾年吧？
如今的煉妖壺，對華真行來說就是一件特殊的空間神器，比普通的空間神器使用起來更費勁，受到的限制也更多。
目前合適存取物品的空間，也就是雜貨鋪的大小。其他的地方雖然也能放東西，但會被磨滅生機，種子一類的物品就不行了，收存春容丹估計也不合適。
假如華真行愿意，也可以搬運一些建筑材料進來，在壺中世界造一個雜貨鋪，或者按照自己的意愿建一個小院，空間楊老頭已經幫忙祭煉好了。
華真行站在這片空間中，展開神念觀望死寂的壺中世界，楊老頭難道是讓自己在這里也打造一個雜貨鋪，然后在祭煉的過程中，再造一個非索港嗎？他不禁被這個念頭逗笑了，完全沒這個必要。
從壺中世界出來，華真行的元神忽有反應，“歡想國任務系統”又給他發布了兩個新任務——
任務十七：將養元術大成功訣傳授司馬值，讓司馬值以碧空洗大陣煉制春容丹，暫不使用妖王玄牝珠。
任務獎勵：養元術教研任務完結。
任務十八：將妖王玄牝珠置入碧空洗大陣，讓曼曼借助大陣煉制春容丹。
任務獎勵：春容丹研制任務完結。
華真行很驚訝，但隨即就反應過來，從個人角度，他已經實現了曾經夢想中的成就。
莫名出現的系統，迄今為止除了給他頒布了十六個分步任務，其實還有兩個一直存在的、帶進度條的長期任務，就是養元術教研任務與春容丹研制任務。
將養元術大成功訣傳給司馬值，讓司馬值能利用現在的碧空洗大陣煉制出春容丹，就證明司馬值已經達到了養元術的大成境界，而且這就是華真行設想的高級養元術大師的考核標準。
可是華真行并沒有將養元術修煉到盡頭，他本人也僅僅只是一名六境修士，怎么養元術教研任務就完結了呢？
如今他已然明白，任何一門法決達到大成修為后，每個人修煉與感悟的情況都不一樣，繼續破關精進的機緣都是獨特的，師長能做的只是境界上的點撥與機緣上的點化。
到了這等境界，就不可能再有什么統一的教材，也不可能再搞什么大規模的集中培訓班了。華真行總結的所謂大成功訣，其實只是一種應用方式。
到了這一刻，華真行才可稱養元術的開創者，而養元術也成為了一套完整的修煉秘訣。
當初的養元術是楊老頭教他的，他一邊修煉一邊總結，一邊教授他人，還不能完全算他自己開創的秘法。
楊特紅沒有修煉養元術，因為他老人家早已菁華訣大成，所以才讓華真行去嘗試，能否成功并不完全在于法決本身，還在于華真行的修證。
直到今天，養元術才真正成為一門完整的傳承，已經不再依賴楊特紅所授，而是華真行本人的修證總結，所以養元術教研任務已可完結。
養元術的修為境界究竟能有多高，將來就要看華真行自己了，還有那些同樣以養元術為修為根基的學員與導師們。
那么春容丹研制任務怎么也完結了呢？需要注意系統任務的要求，將妖王玄牝珠置入碧空洗大陣，讓尚未有大成修為的曼曼去煉制春容丹，這意味著什么？
這意味著煉制春容丹的所有步驟，在華真行所建立的體系內都能夠獨立完成了，完全擺脫了對九轉紫金爐大陣的依賴。
碧空洗大陣就是他主持建造的，曼曼的養元術就是他教的，從原材料的生產與采制，到最終的成丹工藝，華真行本人所打造的這個體系都可以完成了，所以春容丹研制任務也可完結。
接下來要做的，無非就是生產中的各個環節如何改進與優化，盡量降低生產成本與工藝要求，那就是春容丹中心未來要負責的工作。
最新的兩個系統任務，是華真行正要去做的事情，也是他已經可以做到的事情。這是一段歷史的總結，意味著他的夢想可以成真，且已經成真——
他真的開創出了可以在普通人中推廣的養元術，他真的研制出了可以大規模量產的春容丹！夢中那個未來歡想國種種愿景，都是建立在這兩者成功的基礎上。
