一個人換個環境,表面上是可以改變,因此世人多是不停的轉移環境,試圖解決人生矛盾。
但本質上來說,換個環境,最大的變化是壓力的變化。
換個好的環境,壓力減輕,一人可以從容的解決某些事情,說不定可以引發人生的改變。可真正的貴族,是看壓力下操守。
有錢有閑,大多人都可以裝的高尚,而在壓力重重下,還能保持如一的人,方有堅定的意志。
暴發戶不能成為貴族的根本原因,是因為缺乏操守,一個人能否變化,本質看他的毅力。
因此,李八百還是李八百!
到了另外一個世界,哪怕干掉自己,李八百所為,反倒有跡可循。
沉約沉吟道,“李八百應是李家道的人物?”他聽水輕夢說過四道,對此記憶猶新。
水輕夢點頭,知道沉約在思索什么,“王遠知是茅山道的道主。”
“那樓觀道的道主……”
沉約不等問出,天涯已道,“那人叫做裴矩。”
聶山終于說了一句,“那個佞于隋而忠于唐的人物?”他熟知歷史,知道裴矩此人經北周、隋、唐三世,始終高官得坐,著實算是個人物。
一個人偶爾榮耀不足為奇,誰家過年不吃頓餃子?
可前朝忠臣,新朝叛逆,這幾乎是難改的定律。歷經換代三朝,仍舊穩居廟堂之上的人物,那絕不簡單。
聶山知道裴矩不簡單,卻沒想到這人居然還和張角很有關系。
天涯緩緩道,“裴矩最忠的、或許只是自己。”
眾人默然。
沉約笑道,“天涯,你雖天真,卻終于對世俗看得清楚。”
天涯輕聲道,“看的清楚,卻難理解。”
沉約知道天涯的矛盾仍在一點——因為沒有自我,天涯就對擁有自我的人類、為自我做的一些事情,仍舊無法認同。
“一個最忠于自己的人,自然不甘心讓李八百擺布的。”沉約推測道。
天涯贊同道,“的確如此。他取代自身,竟然是悄無聲息,沒人知道他用了什么手段。”
眾人暗自心寒,心道這個裴矩比起李八百而言,著實不遑多讓。
天涯又道:“在李八百尋到他的時候,裴矩并不硬抗,只是說一切阻礙盡在孫思邈的身上,只要李八百除去孫思邈,他就會對李八百言聽計從。”
“此為驅狼逐虎之術。”
完顏婁室對此倒是一聽就明,“裴矩知道李八百不是孫思邈的對手,這樣應對,一來和李八百不起沖突,二來哪怕李八百、孫思邈斗個兩敗俱傷,他卻可坐收漁翁之利。”
天涯輕嘆道,“你若在那時,想必也能成為個人物。”
完顏婁室笑道,“我雖懂得,可知往事如煙,又如何會與蒙昧同行?”他這般說辭著實真心真意,內心早有了天翻地覆的改變。
天涯喃喃道,“可李八百卻是一條路走到黑的。他也是不世之才,很快發現孫思邈的漏洞所在。”
完顏婁室皺眉思索,“孫思邈有何漏洞?”從他的角度來看,孫思邈近乎完人,若說漏洞,那就是善良。
沉約沉吟道,“孫思邈本來讓人無話可說,但在最后關頭,唯獨他沒有到達復制世界。李八百莫非就是利用這點?”
眾人多是不解。
完顏婁室卻是目光微亮,隨即撫掌笑道,“正應如此,我漏算了張仲堅。張仲堅可成為李八百的棋子。”
沉約微微點頭,“想必如此。”
聶山一頭霧水,他是忠臣、能臣,可在計謀上,顯然不如完顏婁室,不由請教道,“張仲堅如何會受李八百擺布?在……本源世界,他不是站在孫思邈那邊?”
完顏婁室揚聲道,“此一時、彼一時!在本源世界,張仲堅顯然是被孫思邈的真誠打動,這才決定和孫思邈同行,可在兩個世界的切換中,唯獨孫思邈未至復制世界,難免讓張仲堅心生懷疑。疑心一起,波折自生,我想,李八百會利用張仲堅的疑心來攻擊孫思邈,重演當初圍攻斛律明月一幕?”
眾人暗自嘆息,心道完顏婁室所言雖不中聽,可著實對人性觀察入微,也怪不得他疆場能屢戰屢勝。
疆場廝殺,同樣是人性比拼罷了。
天涯輕聲道,“你說對了。這里面,最痛苦的無疑是張仲堅。”
聶山喃喃道,“是啊。”他竟深有體會的樣子。
天涯突然問道,“為什么你這么覺得?”
聶山澀然道,“因為良心尚存,所以痛苦不堪。”
眾人望向聶山鬢角花白,暗想聶山著實是感同身受。
遺忘良心的人,自然不會痛苦。痛苦,更因為良知在矛盾中的掙扎——四道道主各有特點,李八百狂、裴矩老謀神算,王遠知圓滑世故,他們都習慣了在渾濁的世界保全自己,無論用什么方法。
張仲堅未見得如名字般堅定,但他有良知,良知讓他選擇孫思邈,可發現孫思邈并非他心中所想,他的良知就會動搖。
聶山同樣如此。
他忠于是宋室,可良知卻告訴他,這般忠誠并非絕對正確,這同樣讓他痛苦。
一個人活在錯誤中,知道錯誤,卻不得不維系錯誤時,有的人選擇麻木不仁對錯誤熟視無睹,有的人選擇泯滅良心和奸邪同生共存……
唯獨保留良心者,最為痛苦!
天涯輕聲道,“聶山,你不應該這么認為,你保留良心雖然痛苦,但你同時保留了證悟的最后期冀。相對那些讓自己完全麻木不仁、泯滅良心的人,你留有了希望。”
聶山心中微震,雙手合十道,“多謝點醒。”
四壁有柔和的光線聚集在聶山頭頂,注入他的身體,聶山盤膝而坐,神色釋然。
眾人知道天涯在幫聶山清理脈輪,一時沉默。
等光芒散盡,沉約才道,“天涯,你敘說的時候,滿懷希望,看來張仲堅戰勝了心魔?”
眾人一怔,不想沉約感覺敏銳如斯。
天涯并沒有徑直說出答桉,只是道,“李八百的計謀層出不窮,那時的孫思邈雖能和本源世界的自己溝通,可讓復制世界的孫思邈接受一切,并非那么容易的事情。”
眾人不由點頭,暗想此間有如神的天涯、沉約在旁,眾人才對空間奇詭變化確信不疑,這就和《金剛經》中的弟子對釋迦所說的那般——《金剛經》敘說的盡是不可思議的現象,須菩提等弟子因為對世尊的堅信,這才認為釋迦所言不虛。
但讓一個復制世界的人物,相信他是被復制出來的,這絕不是簡單的事情。
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