常人有云——最不可直視的,除了人性,還有午后的驕陽。
不知從什么時候開始,世人從以往的天人合一,轉變為對抗自然。于是太多人如同傳說中的孤魂野鬼般需要躲避陽光,甚至認為在陽光下活動是有問題的。
人是需要陽光的,有問題的當然不是陽光。
修行者不但求明,求的還是大光明,更知道在圓寂的那一刻,大光明之相才意味著跳脫輪轉,徹底的融入心性。
因此融入那極強的光芒,修行者跳出輪回;因為本能反應躲避光芒,常人繼續輪轉。
沉約并未躲避光芒。
他正視那大放光明的地方,反倒若有所思,片刻后,光芒漸弱,又恢復不久前洞壁明亮的場景。
眾人感覺到光弱,這才紛紛睜眼詢問發生了什么。
沉約解釋道,“方才,天涯讓我們看到了真正的天子基。”
“那是什么所在?”完顏希尹略有羞愧道,“傳說中的極樂世界嗎?”
他曾投入過光明之中,這一次卻是不敢面對天子基的光明,難免懷疑自己修為有退。
沉約沉吟道,“你若從心而行,就不必懷疑什么。不是你的修行在倒退,不過是因為環境不同罷了。”
在現代理論中,有著一種極為悲觀的論調——人類活著就是為了對抗熵增定律!
熵增聽起來是極為高明的科學理論,實際上不難理解,本質就是世界整體是一個從有序到無序的過程。
因此疊的整齊的衣服,不用多久就會凌亂,很完美的行動,隨時都有錯位的可能……任何有序,最終的結局都是凌亂!
聽起來很悲哀是不是?
因此有人總結,優秀的人生在自律,自律就是在對抗宇宙中天然會產生的無序狀態!
懶惰不是世人想懶,而是冥冥中,各種規則如此推動罷了。
但哪怕再自律的人,最終仍舊不免死亡凌亂的結局,因此此理論總結出——人的一生,就是在對抗熵增,卻無法擊敗熵增。
熵增是很先進的理論,直到如今,很多現代人聽說這個道理仍舊是一頭霧水,可事實上,早在數千年,修行者的修行就是在熵減!
歸根復命,無為,去五蘊,排諸毒,哪一樣都不是在進行熵減的操作?
熵增最終的結局是死亡,比自律更高明的熵減操作,才是世人戰勝熵增的希望。
修行本如逆水行舟,因為有著環境不停的影響,再加上年紀增長,受制于人體生理限制,還有著宇宙天然的熵增規則,因此稍有懈怠,就會毀去曾經的努力。
當然了,修行中有不退之人,那已不是萬里挑一,或者億中都難有一個。而完顏希尹方才的反應,其實并不是退,而是因為在外界影響下,一種相對的退。
沉約所想再度顯現在眾人眼前,完顏希尹感激道,“多謝先生指點。”
聶山卻看出另外的一層意思,“這么說,沉先生乃不退之人?”
眾人驚嘆。
沉約神色平靜,“執相得幻,執空反有,執著不退,實則已退。”
聶山有如驚雷在耳,心生慚愧,雙手合十道,“原來如此。”
水輕夢贊道,“妙啊。原來《金剛經》所言,所得無得就是如此。”
沉約微微點頭。
他知道水輕夢的意思。在《金剛經》中,有段很拗口、讓世人迷惑的經文。
經文原文曰——須菩提!于意云何?須陀洹能作是念:“我得須陀洹果”不?須菩提言:“不也,世尊!何以故?須陀洹名為入流,而無所入,不入色聲香味觸法,是名須陀洹。”之后還有三段很類似的排比句,說的都是果位方面的問題。
世人讀到這段,難免在想——這什么須陀洹果究竟怎么得?有沒有得呢?
可事實上,經文真意是說須陀洹果是修行者證得的一個成就,果位成就就和世間的榮譽證書般,你執著于這個榮譽證書,天天認為自己得到了這個榮譽證書,就得到了什么,成天向別人炫耀老子當年如何如何,那榮譽證書還在,但你終究還是失去了曾經得到榮譽證書時的那種境界!
你得到了榮譽證書,可失去了境界,真得假得?
修行中證得須陀洹果之人,永不墜入三惡道,不過仍會在上三道輪轉,須陀洹雖然又叫做入流,但這個入是說此人見識思斷入圣人之末,決定斷除塵緣,而非入色聲香味觸法之中。你整天想著我得到須陀洹果了,實際上是在起六塵,如果不停的起六塵,那又如何得到無塵的境界呢?
當然了,老子有過同光和塵之說,但那是指已可一塵不染之人的境界,才能隨性而行。凡夫拿著高深的結論,來藐視孩童天真的問題,雖可說的頭頭是道,但因此行偏離真正,實則反受其害。
沉約的思想再現眾人眼前,水輕夢欣喜道,“妙啊。”她說話間,臉上神光難掩,竟亮四方。
眾人亦有所得,但仍舊有惑,完顏希尹欲言又止。沉約卻猜到他心中所想,搖頭道,“非凈土、似凈土。”
天涯很是期待道,“那是什么所在?”
沉約沉吟片刻,“我有所猜測,仍舊不敢肯定。”望向那光亮的洞壁,沉約沉聲道,“從裴茗翠開辟天子基后,本源世界就出現這種光芒之地,靠近的人,都會被光芒吞噬。哪怕孫思邈,都無法阻擋這種情況。而后,復制世界的大梁國又在做類似的實驗,結局仍舊是,一入此間人,定會消失的無影無蹤?”
眾人微有凜然,感覺這是極為可怖的情況,也就怪不得孫思邈痛苦——孫思邈想要拯救世人,結局卻是有太多人為之前仆后繼的陷入其中,沒有結局!
沒有結局,本是最揪心的結局!
“因為無法破解此事,孫思邈才最終選擇自身合一來看看究竟發生了什么。”
沉約又道,“他必須要給所有人一個交代。”
這就是真奉獻和權術之間的區別,真正的奉獻,不會蠱惑別人去做,而自己永遠置身事外的享受別人奉獻的成果。
天涯輕嘆道,“你說的絲毫不錯。”
沉約再道,“可哪怕孫思邈合一,他進入后,同樣是一般的結果?”
天涯默然片刻,“正是如此。”