宋膽  第105章 臭不要臉

類別: 歷史 | 架空歷史 | 宋膽 | 憨皮拉朋丫   作者:憨皮拉朋丫  書名:宋膽  更新時間:2020-10-15
 
不得不說,在保存文物,尤其是保護中原漢文化上,東瀛人要比我們做的好太多了。

但這并不意味著,東瀛人就比我們優秀,其中也是有客觀原因的。

一來,自徐福東渡,東瀛便開始接觸漢文化。唐朝時,與中原一戰,東瀛被徹底打服,對漢文化從戒備變向癡迷。

之后的一千多年,無論偷也好、請也罷,總之不遺余力地從中原向東瀛輸送各類古籍和人才。

再加上,東瀛本就孤懸海外,每一張紙墨都要遠渡汪洋,得來不易,所以必然萬分珍惜。

二來,則是漢民族自身的原因。

我們這個民族本就多災多難,從未停止過內外戰爭,而戰爭又是文化的最大天敵。

從漢末黃巾之亂,到唐初一統天下,整整四百多年的戰火。唐末的五代十國,又是一甲子的相互絞殺。無數先人巨著,皆泯于戰亂。

像是,華佗醫書只剩半部青囊經。

醫圣張仲景的傷寒雜病論,也是后人自民間口述拼湊而來,原本早已失傳。

甚至連儒家四書五經之一的尚書都是偽作,原書不在。

還有:

唐代巨著群書治要、前秦政典商君書、上古奇章黃帝外經。

萬經之源的易經本有三部,卻只留下周易。夏之連山、商之歸藏,成了千古疑案。

后世人說,華夏之古無音樂之能,那是因為傳世的樂經丟失了。

總結下來,我們的民族在幾千年的戰爭史中養成了堅韌的性格,但也在幾千年的戰爭中遺失了太多。

第三,也是最重要的一點。那就是,很多東瀛留存下來的東西,是我們淘汰下來的文化。

沒錯,淘汰!

周易·系辭下說:窮則變,變則通,通則久。

譯為:事物發展到了極點,就要發生變化,發生變化,才能不斷地發展。

被冠以刻板的儒學也有孔圣之訓:智者樂水。

智慧的人應該如水般懂得變通。

于是:

難度太大的“八尺”,被笛子取代了。

費工耗財的“漆器”,被瓷器取代了。

輦茶成粉的“抹茶”,被清茶取代了。

助長奢靡的“歌舞伎町”,被遺棄了。

沒有實戰意義的“相撲”,被遺棄了。

當然,還包括從魚膾而來的壽司,從唐直刀而來的武士刀。

......

而這些,最后都成了東瀛的標志性文化。

在中原勢弱,被萬國蹂躪的那段日子里,甚至超越了漢文化,成為亞洲文化的象征。

當然了,這不是酸,更不是趙維想要一把火燒了,也不留給東瀛的小心眼兒來源。

事實上,你學去就學去了,沒關系,后世的華夏人恨不得全世界都說中國話,都用筷子,都正視漢文化。

哪怕你說成是自己的,也行!誰讓咱們自己不要了呢?

人家給傳了下來,那是人家的本事,怪只能怪自己不爭氣,頂多心里難受些。

可是,你拿去了,說是你自己的,最后還說我們一大家子的祖宗傳承都是你,那特么就過分了。

后世的東瀛學術界高喊:“崖山之后無中國,明亡之后無華夏”,學漢文化的正統在東瀛。

這就是臉都不要了!

這就好比,兩家鄰居,一家窮一家富。富家有塊地收成不好不要了,讓窮家拿去種,時間久了,那塊地就成了窮家的。

又過了許多年,風水輪轉,窮的變富,富的變窮。

這時候,變富的窮家說,“你們家所有的地都是我的!不信你看那塊地,之前是你家的,后來歸我了,所以你家所有的東西都是我的。

因為你們祖宗的這塊地在我手里,我才是你們祖宗的合法繼承人。”

這特么是什么道理!?

別覺得可笑,這就是后世東瀛侵華的底層邏輯,是包裹在野心之外的正統宣傳。

而這個荒唐邏輯的支點在哪里呢?就是這個金澤文庫!

這里面收藏著自徐福東渡開始,一千多年來,東瀛從中原運回來的所有文化傳承。其中有相當多的古籍,在中原都已經失傳了。

所以,再過幾百年,東瀛人才會拿著這些我們失傳的古書和文化說:

“這塊地是你們祖宗傳給我的,所以我就是你們的祖宗,中國就該是我的!”

就趙維這個脾氣秉性,特么不給你燒了等什么?從根兒上就給你斷了。

他卻沒想到,這可不光是把后世東瀛禍害華夏的根兒給斷了,這是把東瀛上千年的努力,還有往后千年的發展根源,給連根拔起了。

東瀛文化就是漢文化的衍生,你把這些古籍全燒了,他還衍生個屁!

也難怪北條時宗對金澤如此重視,更難怪他不告訴趙維這里面有什么。

這可比石川的刀匠金貴百倍、千倍、萬倍!

幸好疊山先生多了個心眼兒,覺得佛經不可信,這里肯定有什么不簡單的東西。又怕趙維這個莽夫看不懂,所以就跟來。

結果,真讓他撞上了。

“運到扶桑去!”疊山先生無比激動,“一定要運到扶桑去!!”

趙維無語,“先生啊,咱滿打滿算就二十條船,還有八千多工匠呢!”

沒錯,伯顏讓他隨便挑,趙維是一點沒客氣,除了刀匠一鍋端了,其他制造軍械的匠人又搶了五千,都是美洲大宋最稀缺的工種。

疊山先生卻無比堅決,“就算工匠都不要了,這庫中藏書也一本不能少!”

趙維:“......”

謝疊山氣的直跺腳,“你這憨兒懂什么!?這些藏書,比十個謝疊山、十個文天祥都珍貴萬千,這是咱們的根啊!”

剛剛疊山先生已經大概看過了,這其中不但有唐本群書治要,還有徐福帶到東瀛的商君書秦簡,甚至還有書于羊皮紙卷上的半部連山易。

雖不知真假,但其年代甚遠,價值也是無法估量。

而且,這還是先生只走了進門的一小段距離看到的。

這金澤文庫中到底藏了多少寶貝,誰也說不清。

作為一代名儒,謝疊山太知道這些古書對于大宋的價值了。

“一定要運回去!你就算把老夫扔在這兒,也要運回去!”

“好好好。”趙維點頭應是,“您老別激動,運,都運!行了吧?”

可是問題來了,怎么運啊?

要是一堆長腿的活人,還好說,呼啦啦往船一趕就完了。

這是十幾萬冊的書,能裝好幾船。還是古書,有的一碰就碎。小心著點裝船,可就得裝個七八天了。

要知道,蒙古大軍就在外面,伯顏就在那看著,能眼瞅著把這么多東西運走?

最后,趙維實在沒辦法,讓王勝和馬二爺一人拎了把大刀,就守在文庫外面。

對外宣稱,這是疊山先生看上的東西,敢近一步,殺了再說。

把疊山先生搬出來還是很管用的,畢竟是忽必烈身邊的紅人,尋常蒙人自是不敢靠近。

倒是伯顏心中好奇,謝疊山一介文人,可是從來不參與他們的搶殺行為,怎么也貪上了?

到本愿寺一看,好嘛,難怪,那里面都是書,先生正忘我的在那挑呢!

伯顏畢竟是武將,對這些舊書無甚興趣。再加上,之前欠謝疊山一個人情,此刻正是投桃報李之時。

大手一揮,“先生喜歡,都拉走便是!”

趙維在旁,“這合適嗎?那丞相得給調撥幾條船才行呢!”

好吧,這貨厚著臉皮管伯顏要船。

伯顏自無不可,“這有何難?回頭拿著我的手令,自橫須賀調糧船五艘,夠嗎?”

趙維:“十艘吧!這都是古書,容易壓壞。.再說,萬一遇神風......”

“那就十艘!”

伯顏大方的很,“那侯爺就陪著先生慢慢搬。”

說完,走了。而且還勒令軍中將士,不要到后山來打擾先生。

“......”

伯顏一走,趙維立馬吩咐馬二爺,“把特么趕下船的工匠,再給我裝回去!”

“還有,去石川再搶兩千匠人,把船艙給老子塞滿!”

馬二爺咧嘴無語,四哥是真特么貪啊.!

不解道:“元船能用嗎?他可不會乖乖跟咱們去美洲的?”

“笨呢!”趙維瞪眼,“讓人偽造個圣旨,一出海,就說東瀛人跑了,暫為探路船隊,向北搜尋。”

趙維眼神一狠,“不但讓元人幫咱們把人和書運過去,到了地方,還得給我下金礦當苦力去!”

“那......”

馬二爺心想,也行,就是下金礦損了點。

“那回到大都要怎么收場啊?那么多書,那么多匠人,總不能就這么沒了吧?”

趙維想了想,“辦你的事去,這個我來搞定!”

......

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