宋膽  第163章 哇...哇的渡劫

類別: 歷史 | 架空歷史 | 宋膽 | 憨皮拉朋丫   作者:憨皮拉朋丫  書名:宋膽  更新時間:2020-11-01
 
后世治療急性闌尾炎最有效,也可以說是唯一的途經,就是手術。

這是常識,也是趙維這個完全不懂醫學的家伙,僅有的一點醫學知識。而且僅限于“切大腸頭兒”,還有刀口大概在什么位置,這些粗糙的認知。

至于那個大腸頭兒長什么樣兒,要怎么切,再怎么把腸子縫起來,怎么消毒預防感染,這些就都得交給實踐了。

當然,活人肯定不讓你在身上開刀,就算讓,趙維也不敢。

那就用死人唄!反正這年頭兒兵慌馬亂的,最不缺的就是無主之尸。

從頭開始一點點的找,說不定慢慢的,把闌尾切出來的同時,連解剖學也一塊搞出來了呢

要知道,中醫講究的是陰陽五行的調和,主要還是利用人體自身的免疫力來對抗病癥。

再加上身體的文化敬畏,對于內科和臟腑疾病,基本還是采用調理和保守用藥的方式治療,對于人體構造的了解還是很模糊的。

正好,可以借機讓王勝補上這個缺。

但是,王勝可不知道寧王怎么想的,滿腦子都是趁熱,還新鮮,再加上沒吃早飯,死死抱著門框子就不松手了。

甚至連哀求都用上了,“殿下...殿下!!你聽我說。”

“咱這就回去,給我點時間,我肯定給你想出一個治療腸癰的良方來。”

“你信我殿下...我的殿下啊!!”

趙維翻著白眼,“什么特么良方?我這招比什么良方都有用。走,你跟我進去!”

“我不!!我就不!!”

王勝快瘋了,“我知道師兄之死讓殿下甚為難過,可是...可是咱們還是從長計議吧.,千萬不能信那些巫蠱之術,那都是害人的啊!”

趙維不依,“哪那么多廢話,活人下刀你都不怕,給死人下刀怎么就這么費勁呢?能不能行了!?”

“下...下刀?”

王勝腦袋嗡的一聲,還得切著吃?

更不肯動窩了。

“殿下,殿下...死者為大,你不能這么干!”

趙維,“大個屁!人死燈滅,哪那么多講究。”

王勝,“怎么沒講究?殿下不能有病亂醫,饑不擇食吧?”

趙維,“誰說饑不擇食?本王特意挑過的,都是元卒,沒人找咱們哭鬧。”

王勝急了,瞪眼怒吼:“那我也不吃!就沒聽說過死人肉能治腸癰的!!”

“嘎!?”趙維一個趔趄,差點沒栽地上。

僵著脖子,怔怔地看著王勝

這貨兩手抱著門框,兩腿盤著,腦袋正搖的生風。

“我,我不吃!!你你也別吃!!死人肉吃不得!!”

“我去你大爺的!”趙維飛起來就是一腳,差點沒吐出來。

“想特么什么呢!”

結果,王勝也不知道疼,魔障了一樣,“我不吃...你也別吃!”

“日你!”一巴掌甩過去,“你特么那是什么腦子?”

本來還沒當回事兒,讓王勝這么一念叨,趙維看了見義莊就開始反胃,哇的一聲,吐了一地酸水。

把胃里的隔夜糧一點不剩地倒出來,才算了事。

苦笑的看著王勝,這貨還抱著門框呢。

噗!!

趙維被他氣樂了,“你也算是個人了?誰說要吃死人肉了?”

哇!!!

說完又吐了起來。

王勝看著趙維在那吐,內腹一陣抽搐,哇!

哥倆一起撅到了義莊邊上的陰溝旁,吐啊吐啊的。

王立遠遠地看著,尋思著,這兩人何必呢?

搖了搖頭,能躲多遠躲多遠,不然他也快反上來了。

吐過的王勝終于開口說話,“早說不吃死人肉啊?”

趙維猛一瞪眼,“再提死人肉,我捶死你!”

王勝,“你說趁熱,還得新鮮...我就....”

趙維:“吐完了嗎?”

“完了。”

“完了進去!”

“不吃死人肉怎么都行。”

趙維:哇

哥倆在義莊外足足磨蹭了一個多時辰,才算把“哇”這一劫給渡過去。

癱軟在路邊,王勝有氣無力,終問出正題:“殿下到底要干啥啊?”

趙維白了他一眼,也有氣無力地問了一句,“什么叫腸癰?”

王勝一怔,考我啊?張嘴就來。

癰者,邪風成灶,久而生害。外灶為腫,內癰為毒。顧腸之入邪久腫為癰,即為腸癰也。”

趙維點了點頭,“就是說腸子入邪毒,腫漲壞死唄?”

王勝想了想,“大概是這個意識。”

結果,趙維來了一句,“那腸子腫壞到底什么樣兒,你見過嗎?”

“這”王勝搖頭,“沒見過。”

趙維又問了一句,“那腸子在肚子呆著是什么樣兒,你總見過吧?”

王勝搖頭,“我見過流到肚子外面的腸子什么樣兒。”

“所以啊!”趙維瞪眼,“進去切開一個肚子,看看腸子到底怎么放在肚子里的。”

“!!!”王勝又驚了,“這不太好吧?死者為大,怎可壞其全尸?”

“又來!”趙維無語,“今天你破開一個肚子,明天可能就因而救百人,你去不去?”

“無量天尊!”王勝一笑,“殿下早說便是。”

說著話,長身而起,道骨仙風,“貧道去也!”

那架勢,從容飄逸,就好像剛剛那個哇哇吐,抱著門框哭那個人,跟王道長就沒關系似的。

趙維也爬了起來,“回來!”

自懷中掏出兩塊好緞面的雙層布,兩層中間夾了厚厚的棉絮,乃為大宋版的口罩。

王勝不解,“沒這個必要吧?”

趙維想了想,怎么才能讓他理解病菌防護這個概念呢?

半天才蹦出一句,“這是為防止毒邪入體。”

二人進到義莊之內,只見八具尸體并排而躺,都是外傷致死。

此時,趙維拿出一套軍醫治外傷的工具箱。

內里有鐵鑷、竹鑷,各個尺寸的柳葉小刀,還有大號的鉗子和骨鋸。

中醫其實也有手術,不過大多都是傷科。內科當然也有,華佗便是鼻祖。

只不過,華佗醫書已經失傳了,神醫妙手也只能存留在傳說之中。

趙維把一把一尺來長,專門用來取肋骨的大刀遞到王勝手里。

“當年華佗可開顱施術、刮骨療毒,能否重現神醫神術,就看你的了!”

王勝皺眉:“開顱施術,貧道聽說過。可這刮骨療毒...華神醫還有這等本事?”

“呃”

趙維一窘,這才想起,刮骨療毒那是三國演義里的寫的。而寫三國演義的羅貫中,還得四五十年才能來到地球表面呢!

訕笑道:“不要在意那些細節,只管破肚觀腸便是!”

“好!!”

王勝眼神锃亮,恢復神醫神術還是很有吸引力的。

歘歘歘,運刀如飛,三下五除二,一首死尸的肚皮就被掀開了(省略一萬字)

看的趙維又想吐,這哪是醫學解剖,王勝這完全是按剁活人來的。

可是,趙維也沒多說什么,什么事兒都需要一個過程,這才只是剛剛開始。

第一具尸體,王勝看的是腸子。可能第二具,他就會把肋骨鋸下來,看看底下的心肝到底什么樣。

等到某一天,他可能又開始關心皮膚組織倒底有幾層,是什么樣的。

西醫的解剖學也是這么一點點走過來的,而且王勝的起點可高多了,還有趙維給他花錢買尸體。

殊不知,兩百年后,解剖學之父安德烈·維薩里那才叫慘,只能偷偷摸摸的研究。一根人骨得藏在懷里揣進城,為了解剖一具尸體,甚至要帶著學生去盜墓。

說到這里,有人可能會覺得,西醫或者說現代醫學的那一套理論,能被中醫所接受嗎?甚至中醫根本就不知道原理,能完全復刻嗎?

其實,這種擔心是多余的。

中醫的根本,與其說是陰陽五行的君臣相輔的一套玄學,不如說是一套經驗科學。

陰陽五行,只是中醫學用來貼合文化的解釋,而不是中醫的根源。

那中醫的根源是什么呢?

是經驗。

什么草藥能治什么病,什么表象對應什么病癥,什么穴位有什么用處,這是華夏醫者用幾千年的實踐,代代相傳而來的一套經驗結論。

可是,西方對科學的定義光有結論是不行的,科學需要過程,需要原理,也需要證偽。

所以,在西方文化勢大的后世,中醫一度被貶低到連科學都算不上,甚至是一無是處。

而實際上真的是這樣嗎?

未必。

中醫注重結論。結論是對的,可受時代和技術的制約,卻沒法追求原理和過程。

難道就不用嗎?

換而言之,胖大海就能治嗓子疼,板藍根就能清熱解毒利咽。中醫給不了科學的道理,但它就是有效。

甚至現在很多所謂科學上還解釋不了的中醫藥方,它還是有效。

就比如,趙維曾在后世看過一個中醫名家的訪談,老先生說,他年輕的時候,看到一張方子里用浮麥,覺得這不合理。

把麥子倒到水盆里,浮上來的那些就叫浮麥。這東西和沒浮上來的有什么區別?成分上沒有任何不同,都是淀粉。

可是,方子把浮麥去掉,就一點用處都沒有。加上浮麥,立桿見影。

再比如,紅糖和白糖。用科學來說,成分也一樣,甚至可能都是一根甘蔗里提煉出來的。

可是,你把方子里的紅糖換成白糖,它就是沒用。

現代醫學里,既然科學解釋不了,那就棄之不用。

可是中醫不同,沒有解釋,那就不解釋,或者換一種解釋,只要管用就行。

同樣了,闌尾炎放在后世很好解釋,闌尾就是人類進化之中一個被淘汰的器官,一個替原始人類消化粗纖維的腸組織。

隨著人類食物越來越精細,這個器官就沒用了,反而成了累贅。

一但發炎,切除就是,對人體沒有任何影響。

但是,你要放在八百年前的宋末,這事就沒法解釋了。從肚子里拿出去一塊兒肉,人會沒事嗎?癰癥就會消失嗎?

古人說不清這個事兒,而為什么要拿走它,也說不清。

那闌尾炎手術就不是科學的了嗎?

所以,你只要讓古人知道,切了大腸頭兒,這病就好了,就足夠了。

中醫只要這個結論,還有你是怎么切的這個經驗。

而這個結論和經驗,就要由王勝來得出。

而且,王勝是幸運的,趙維也是幸運的。

因為,根本沒有趙維想象的那長的過程。

當王勝掀開第三具尸體的肚子向內一看,道長猛然一震。

因為他發現,這個死人的腸子和別人有些不一樣。

大腸末端,那條細小的尾巴明顯的有紅腫發黑的跡象,甚至別處的內臟還沒有腐爛,可那條小尾巴已經開始爛了。

王勝死死盯著那條小尾巴,再結合所在的位置,斷然道:“這人生前有腸癰!”

趙維意味深長地看了一眼王勝,也不說話,自箱中拿出一把剪刀,上到前去,咔嚓!

王勝沒瘋了,“你干什么!?”

到趙維,“壞掉了,切了不就得了!”

王勝:“”

王勝居然無以反駁,“對啊,切了不就完了?”

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