宋膽  第244章 不配?

類別: 歷史 | 架空歷史 | 宋膽 | 憨皮拉朋丫   作者:憨皮拉朋丫  書名:宋膽  更新時間:2021-01-01
 
馬上就是2021啦,祝大家在新的一年:看好文,行大運,天天順心,事事如意。

....(正文)

奪那帶著他三萬殘兵灰溜溜的離開了基里瓜。

可謂是來時熊心壯志,去時慘淡經營...

不過奪那本人倒還好,并沒有太多沮喪,而且還有點斗志昂揚。臨走之前甚至特意去見了一次趙維,當著所以瑪雅國王和祭司的面,信誓旦旦的宣誓下一次會戰勝大宋。

弄的趙維有點無語,這特么是蹬鼻子上臉唄?放了你還跑我這兒來挑釁?上哪說理去?

而奪那之所以這么做,也是有原因的。他要斷了自己的后路。

是的,趙維放了他,也放了他的戰士,他不是不知道感激。只不過正因為被趙維的心胸氣度所懾,他才怕!!

怕他之念及這份人情,而對宋人心軟!!

所以他來挑釁,徹底了斷了這份糾纏,否則,他怕以后遇到宋人的時候會心軟。

他不能心軟,科巴的信仰是堅定的,他絕不能動搖!絕不能背棄信仰和祖先,更不能對宋人生出好感。

只能說奪那是個性情中人。當國王可惜了,更適合入江湖成一代豪俠

圖姆、萊加這些人自從那天之后,幾乎每天都跟在趙維身后。

對于趙維放了奪那這件事,有意外,但也能理解。

淳樸歸淳樸可又不是沒腦子,他們可不是奪那那個傻冒兒。

宋人這是收買人心的把戲,明眼人一看就知曉。也就憨貨奪那轉不過來這個彎兒。

他要是能轉過來,也不會特意跑到趙維這兒來糾結了,在圖姆等人看來,當個笑話看就得了。別當真,誰當真誰就輸了。

降宋?現在看來不得不當成一個選項來認真對待,但也僅此而已,只憑放了奪那一件小事就想讓他們降宋那是不可能的。

當然,這些天跟著趙維,多半也是因為將之納入選項的緣故。

圖姆他們意識到,之前他們太輕視大宋了,以至于只了解表面,對大宋的底細簡直就是一無所知。

所以他們更加的接近趙維,不為別的,只想從這個大宋寧王嘴里,多套出一些關于大宋的“內部消息”。

對此,趙維也是心知肚明,并沒抱太多的幻想。

到了一城之主這個層次,執掌十幾萬、幾十萬甚至上百萬人的生死,像奪那那種傻冒兒已經少之又少了。

大多都是心思縝密,滴水不漏的性子,陰謀陽謀也是看得通透,降宋是他們不得不擺到臺面上來考慮的一個結果,盡管他們認為這種可能性很低,可也必然會做足準備。這就是上位者的基本素養。就這么簡單。

趙維自然也是任由他們跟隨,對于閑談之時,有意無意引出大宋的一些實際情況,也是能說的就說,沒什么好隱瞞的。

就比如現在,大家在田間一面考察農業成果,一面閑聊,萊加繞來繞去,終于繞到了飛舟上面,趙維都替他著急。

“殿下....難道宋人有神力不成?怎么能讓那么大的東西飛上天去?”

趙維淡然一笑,“這可不是什么神力,而是人力,是我宋人的智慧所成....”

簡單和眾人說了說熱氣球的原理,是怎么飛上天的能說的不能說的都說了。他可沒藏著掖著的意思,知無不言!連熱氣比空氣輕的道理都給他們講了。

至于為什么說的這么詳細....

呵呵,真不怕他們知道,因為知道也造不出來,說句不好聽的,熱氣球上無論哪個零件,都不是瑪雅能夠染指的,連球體上一塊布他們都織不出來。說不說又有什么區別?

而萊加等人,果然聽的是云里霧里,還不如不聽呢!更迷糊了。

圖姆見毫無價值,一半感嘆,一半試探,“真的是太神奇了我想除了宋人這世界沒有第二個民族可以制造了。”

趙維一聽,了然一笑,“那還真說不準....”

“起碼大宋的那個敵人,只要看一眼,就能仿造個七七八八。”

圖姆一驚,“不會吧?”

只見趙維苦笑,“怎么不會?熱氣球對于你們瑪雅人來說太難了,可是對于元人來講,就是大號的孔明燈!那是我漢人的祖宗,一千多年前就玩剩下的東西。”

“我們知道蒙古人也知道。他們要仿制,只需要看一眼,然后交給時間就可以了。”

“嘶!!!”眾人倒吸一口涼氣。“宋人的敵人真的有那么厲害嗎?”

趙維,“這和厲害沒有什么關系,本王說一句諸位不愛聽的,不是我們宋人又或蒙古人懂的太多,而是你們瑪雅人知道的太少了。”

“本王說過,你們根本不知道外面的世界有多恐怖,早晚會亡。”

圖姆等人無言已對,也許吧....

也許真的如寧王所言,外面的世界很危險,瑪雅人真的無力對抗。

沉吟了一會兒,圖姆開口道:“寧王殿下....”

“殿下的心思我們其實很明白....可是,請殿下理解。”

趙維挑眉,“理解什么?”

圖姆,“如果把殿下換到我們的位置,會甘愿被奴役,被征服嗎?”

趙維想了想,“你說的不對,大宋并沒有奴役瑪雅人的意圖,至于征服,說心里話,我們宋人所謂的征服,和瑪雅理解的征服也是不一樣的。”

萊加皺眉,“有什么不一樣呢?并入大宋就是被征服,被奴役,我們會失去一切!”

趙維想“真的不一樣的。”

在萊加開口之前又道:“本王明白你的意思,萊加國王不光指的是會失去國王的特權,也意指瑪雅人民會失去現在的自由吧?”

萊加補充,“包括信仰和祖先!!”

趙維笑了,“算了,本王先不和你們承諾什么好處,那些靠嘴說是沒用的。你們看看奇布查三部就應該很清楚了。”

“本王就給你講講,所謂征服和奴役到底有什么不同吧。”

眾人一聽,來了興致,側耳細聽,這應該是又一個了解宋人的絕好機會。

只聞趙維道:“征服有很多種方法,奴役也可以換上各種各樣的外衣。”

第一句就很高深,繼續道:“其實在兩千多年前,我們宋人也經歷了你們瑪雅人所經歷的時代。”

“也就是說,你們現在的意識,和我們兩千年前差不多。你們現在的奴役和征服,也和我們兩千年前一樣。”

“我們漢人,管那叫奴隸時代。只是早就廢除廢棄了。換了更為高效的統治之法。”

圖姆皺眉,“奴隸時代?殿下可以說的肯清楚一些嗎?我們聽不太懂。”

趙維再次皺眉,想了想,“這么說吧!如果把每一個民族從最原始到現在的發展軌跡羅列出來就會發現,即使沒有任何關聯了兩個民族,卻幾乎都經歷了相同的文明軌跡。這是天下大同的規律。”

“我們漢人把它分為,原始社會、母系社會、父系社會,封建社會...”

“原始社會,就是我們的祖先剛剛開智,在山洞里茹毛飲血、結群而居的那個時期,我像你們瑪雅的歷史之中也有記載吧?”

“后來生存條件的惡劣,生育成了維系部族最大的需求,漸漸就形成了以母為尊,靠母親的血脈維持家族分類的時代,也就是母系社會。”

“再然后,祖先們開始馴化植物和動物,男人在力量與生產上的優勢漸漸突出,進而取代了以女性的地位,自然而然就進入了父系時代。”

“加勒比人你們了解吧?”

“了解。”

“他們現在的狀態,就有些父系氏族時代的味道,以男人為尊,部落統一獵食,再由族長統一分配。也沒有相對穩定的政體”

圖姆等人點頭,“那殿下說我們瑪雅呢?我們是奴隸社會?”

“瑪雅?”趙維道:“瑪雅比加勒比人要超前一個時代!你們現在所處的確實就是奴隸社會。”

圖姆,“有什么不同嗎?”

“很大的不同,隨著生存技術或者生存環境的向好,糧食和其它產品除了維持生活必需以外,開始有了剩余。”

“而剩余產品的出現,一方面為一部分人擺脫繁重的勞動專門從事管理和文化科學活動提供了可能。那此負責分配食物的父系族長,可以把多余的食物留下來自己享用,或者分給親近的人。慢慢的,形成了統治貴族。他們靠勞動獲得食物,而是靠剝削別人來養肥自己。”

“而這一部分人就是貴族,祭司....奴隸主!”

“說好聽一點,這是文明發展自然產生了階級的概念。說不好聽的,就是少數人凌駕于大多數人之上,是剝削階級。”

咳咳....

這話確實不好聽....

圖姆心說,能不能留點面子?我們是神的使者、子民擁戴下的至高存在好不好?怎么到你嘴里這么不堪了呢?

“呵呵...”趙維笑著,“不用多想,本王沒有別的意思,這里又沒有外人。”

“嚴格來說本王也是剝削階級,本質上不比你們高尚多少。”

嗯!趙維要這么說他們就舒服多了。

只聞趙維繼續,“奴隸社會,說到底就是最原始或取利益的手段,利用極致的壓迫,無論是利用武力,還是神明,都是將奴隸的價值壓榨到極致!剝奪了他們的一切。也就是你們現在處于的狀態。”

討厭呢!又提到圖姆他們身上了。

趙維繼續:“然而,這樣肆無忌憚的剝削手段是有弊端的,造成的上下對立、仇視的狀態也是無法調和的。說白了,貴族得到的越多,奴隸付出的就越多,兩方開戰的危險性就越大!”

眾人點頭,這一點他們還是認可的,每個城邦每時每刻,奴隸反噬主人的惡行都有發生,他們深有體會。

趙維:“所以,奴隸社會注定存在制約,無法讓文明達到更高的高度。”

圖姆、萊加認真的聽著,做為國王、祭司,趙維說的這些問題他們還是能聽懂的。

萊加也不不由發問,“那殿下剛剛說的那個封建社會,就是解決奴隸社會問題的下一個階段?”

趙維點頭,“沒錯,無論是漢人,還是色目人,早在一兩千年前就發現了這個問題。”

“于是就有了封建分封制度的出現。列封諸侯以尊王上。用來治理更多的人民和領土。”

“與此同時,也在極力減少奴隸的數量,甚至換了稱乎,稱之為仆.也讓絕大多數治下之民成為良人,擁有權利。”

圖姆皺眉,“這行得通嗎?”

他一下就看出問題的關鍵,根本行不通好吧?奴隸變少了,疆域再大,子民再多有什么用?

貴族的奢華生活怎么維持?供奉神明的消耗從哪里來?

“圖姆大祭司...”趙維看著他,“你的目光太短淺了....”

“不是只有奴隸可以為掌權者創造財富....”

封建社會,最大的受益哪是來自奴隸?真正維持封建貴族生活和國家運轉的是稅收!

把極致剝削一部份人,變成了剝削所有人,但留出基本生存需求和為人的尊嚴。

是的,只是基本生存需求,無論東西方的封建時代,即使是良人,生活都很苦,保證餓不死都是難事,大多數財富都流向少數人。

與奴隸社會相比,其實本質上沒變化,變向剝削而已,但卻也促進了國家形態的維持。

向圖姆等人解釋了封建社會與奴隸社會的不同,趙維這才道:“諸位明白了嗎?你們是落后的,好日子不一定要靠奴隸,也不一定維持現狀就是好日子。”

“更不一定不降宋,就是好結果。”

“而且別忘了,不是過了大宋這道坎就安全了,還有元人,還有蒙古的幾大汗國,他們很快就要到了。到時就不是本王與諸位散著步,聊著天這么輕松了。”

眾人無言,沉默良久,終于,萊加問出一個所有人都好奇的問題,“大宋....領先瑪雅一個時代?也就是封建社會?”

卻不想,趙維微笑搖頭,“不!!”

“大宋領先瑪雅,兩個時代!也許,很快就會是三個時代!!”

“!!!”眾人一驚,“什么意思?”

趙維道:“在一千年前,我們漢人的秦朝,就已經拋棄了封建分封。你可以叫中央王朝....”

中央集權是漢人獨人,領先封建制度的社會形態,而大宋也許用不了多久就進入工業時代了,可不就領先瑪雅三個時代嗎?

眾人聽了,皆是一怔!

中央王朝!?比封建分封還要領先的時代嗎?

呵呵,還真的就是領先。

在趙維看來,始皇帝最大的貢獻除了大一統的華夏之外,就是堅決的廢除了王侯分封。

什么是分封制?從頂層的角度,就是特么的土皇帝,只知諸侯而不知周天子,必然導致國家分裂。

而從底層的角度來說,就是諸侯先剝削百姓,到天子那再刮一層。百姓不是奴隸,可也和奴隸差不多,不但要負擔各種徭役,而且是真真的稅重如山,根本沒有活路!

始皇廢了諸侯,等于是國家收稅,就算再繁重也比刮好幾層來的要輕。而國家有了錢,除云貴族享樂之外,多多少少也能有一部份回流到百姓身上,用于民生建設。

這是最實在的好處。

而到了漢朝

大漢的天子然臣一方面把始皇廢除諸侯的制度延續了下來,另一方面....

不得不說是華夏之幸!!他們利用諸子百家留下的遺產,建立起了一套束縛貴族和皇權的道德體系。

天子為民,為官為民!

儒法道在漢朝真正的發揚光大,給貴族套上了枷鎖,使得“耗民有度,暴政必亡”成了之后幾個主要朝代所遵循的基本法則。

這就像一把懸在皇權頭頂的鍘刀,觸之必亡!

當然了,這些道德上的解釋趙維不會和圖姆他們說,因為和他們的神明和祖先有沖突,以后自己體會去吧。

他今天說這么多,其實就一個目的,就是告訴圖姆他們,“本王不和你們談什么降宋的好處,只是告訴你們,大宋比你們玩的深得多!”

“沒了奴隸,照樣能讓你們過的舒服,不用有什么顧慮就對了。”

而這些話,也確實管用....

圖姆等人陷入沉思,笑話寧王說的這些重要信息。

可是越消化越生出怪異感覺,這個大宋....怎么越來越覺得遙不可及呢?

來基里瓜之前,他們覺得和大宋是平等的,就是來交易的,最壞的打算就是和宋人打一場唄!

可是現在...

別說打一場了...

圖姆連和大宋做交易的心思都在動搖。

發自內心的覺得不配!

不配?

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