東宮事畢。
李鴻儒去見了見李淳風。
這一次，他去了個空。
觀星樓中不見李淳風的身影，也不知對方做什么去了。
李鴻儒也沒在觀星樓留什么話，他就是瞎逛逛走走。
觀星樓離皇宮太近，這是離開皇城后的第一站。
李鴻儒其次便去了老伙伴顏師古那兒走了走。
《漢書注》編著完，顏師古收獲滿滿，不僅成為了東宮的座上賓，還重獲了唐皇的賞識。
此時的顏師古走路都帶風，有著幾分揚眉吐氣。
“陛下賞了我一匹好馬，還賜了我兩百匹綢緞，你看看，這些杯盞酒具也是陛下送我的，一件件可古老了！”
唐皇的賞賜無疑有著投其所好之妙。
對顏師古而言，坐騎只是代步的工具，綢緞再多也用不完，只能拿來分給家人。
但一些古物則是顏師古的喜好。
顏師古此時摸著一枚青銅杯，不時提及這枚杯子曾經的歷史和輝煌。
這讓李鴻儒聽得頭疼。
對這些考古者而言，這枚杯子被誰用來喝過酒都能做一定的猜測和探討，李鴻儒哪有這種興趣。
他就是跑來瞅瞅這個半路結識的老伙伴，除此之外，李鴻儒壓根不想聊考古史。
待得顏師古極為得意的介紹完唐皇賞賜的三大件，李鴻儒才找了個理由從顏府鉆出門去。
大街上轉悠了好一會兒，李鴻儒才找到劉仁景的府邸。
劉仁景原本是從五品官員，待得重歸宗正寺升任宗正寺少卿，官職提升到從四品上。
但劉仁景的府邸依舊沒有變。
與王福疇一樣，劉仁景喜歡清幽之處，府邸坐落在國子學附近的一個角落里。
李鴻儒敲門而入時，還見到了太常寺少卿柴令威，又有國子監的司業朱元適。
這兩位也是王福疇的好友。
往昔被《秘記》一事牽連，這兩人十余年下來官職依舊在原地踏步。
此時三人正在下棋，見得李鴻儒前來，頓時將李鴻儒扯了過去。
“我不會下棋，棋藝水準很臭的啊！”
李鴻儒嘟囔了一句。
他沒法和顏師古討論考古，也沒法和這幫人下棋。
下棋不是靠看一本棋譜，將幾個棋藝套路背一遍就會下棋。
李鴻儒往昔下棋被唐皇罵過，待得李鴻儒坐下落了幾步棋，頓時被柴令威等人好一陣嫌棄。
“沒有琴棋書畫的熏陶，也不知道你元神怎么修煉上來的”朱元適吐槽道。
“我看書啊！”
李鴻儒辯解了一句，又嘀咕‘我還打仗了呢’。
他這個回復讓朱元適沒詞。
正統文人們有不斷錘煉的方式，而李鴻儒這樣壓根就不能歸于同一類，與他們有著一定的區別。
相較于琴棋書畫的熏陶，征戰廝殺顯然來得更為直接，裨益作用也更強。
只是琴棋書畫修身養性勝在長期，又有著源源不斷的小幅度推動。
李鴻儒棋下得臭，耐不住還有其他本事。
“難得你進我這個門，看來你這是找我來看書了？”劉仁景笑瞇瞇道。
“沒錯沒錯！”
李鴻儒連連點頭。
他在外一年，一直在等待宗正寺的戰果。
相較于個人去收集，宗正寺顯然更為給力。
只要劉仁景給他開個小后門，他就能輕易拿到一些道家門派平常不輕易示人的典籍。
“早知道你在黃水縣卸任后就要來找我，你提及的那幾套書都放那兒呢，自己去瞅瞅！”
劉仁景指指書房之處，這讓李鴻儒大喜。
《道德真經》是道家始祖老君的真言，《文始真經》則是關尹一派之學說，而《南華真經》屬于莊子派系，文子派系則有《通玄真經》。
在李鴻儒所探尋的典籍中，諸多道家派系不乏有大人物。
老君無須多說，而關尹則有文始真人、尹喜等名字，據悉是老君的弟子，位列大秦此前的天下十大豪之中，屬于屈指可數的強者。
莊子則是李鴻儒聞名但又覺察出飄渺的道家頂級人物。
至今不乏‘莊周夢蝶’的傳說，而上清派具備的入夢術法據悉亦屬于莊子初創。
文子其名不顯，但對方的徒弟范蠡名聲相當顯赫。
這甚至讓李鴻儒不由摸了摸手中的玉扳指。
他這枚玉扳指源于陶朱公的墳墓，但陶朱公的本名就叫范蠡。
這讓李鴻儒只覺有著一絲小緣分。
在李鴻儒不斷匯集的典籍中，《道德真經》94，《文始真經》89，《南華真經》96，《通玄真經》97。
四套典籍的完整度極高。
但不完整便屬于不完整，即便是99，這也難于為他提供裨益。
在太吾建筑中，基礎典籍并不像武技和術法一樣，修煉半桶水也能發揮威能，而是需要極度的完整。
不論湊多少本不同的典籍，至少要讓這些典籍達到100的完整度，而后才能修行到100。
踏入劉仁景提示的書房，李鴻儒頓時見得了案桌上擺放著四個錦盒。
在錦盒之上又不乏標注。
李鴻儒只是將錦盒揭開，便看到了錦盒中采用紅綢隔斷的典籍。
這些典籍古香古色，題的字甚至與近代有一絲差異，看上去有了一定的年代。
李鴻儒一時不免也是歡喜。
他隨手拿起錦盒中一冊《道德真經》，頓時便感知到了太吾中的研讀提示。
這些道家珍藏的典籍果然能在原有學習的基礎上進行補缺。
太吾研讀1的進度大約需要耗費半個時辰。
李鴻儒初次在劉仁景府邸，不由還朝外打了個招呼。
“早就知道你愛讀書愛閉關，隨意看吧，別拘束，將這兒當成自己的家！”
見得李鴻儒還要叮囑，這讓劉仁景不由呵呵直樂，連連揮手示意李鴻儒放心。
“好！”
李鴻儒也不客氣，開開心心的應了下來。
他對道家這些前輩高人確實寄予了很大的厚望，想著太吾能鉆研點什么能耐出來輔助自己。
雖說道家在近代不成器，沒出什么特別厲害的道家高手，但在此前，道家是能壓儒家一籌的存在。
甚至于仙庭懸于東土天空之上，依舊保持著足夠的威嚴。
儒家有不斷讓元神提升的典籍，道家亦是不乏相似的典籍助推道果。
除了基礎典籍衍生的能耐，熟悉這些典籍或多或少會帶來元神上一些裨益。
只是定心坐下，李鴻儒便翻開了色澤古舊的《道德真經》。
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