（先發后改！）
許道看著原道士賜下的這門法術，他一揮手中的筷箸，然后將法術圖錄和修煉方法收了起來。
筷箸中靈力有限，能參悟的時長有限，他須得節省著使用。
捏著手中重新變成一根平平無奇木筷的東西，許道心中思索著：“原來這是一方驅物法術。”
何謂驅物法術，其意思有二，一是道徒修行此法，一旦將法術修煉至大成，將符種種在魂魄中，便可以依靠此物穩固魂魄，增長陰神的穩固，以此晉升入煉氣后期——驅物境界。
其二則是修行此術，并不能像吐納月華、煉化日精的法術一般，提升道人打熬真氣的途徑和速度，但是卻可以讓道人的陰神從陰虛之鬼，演變為可以入夢、搬物、顯形的“厲鬼”。
即是到達這一步后，煉氣后期道徒的陰神將比前中期境界更加強大，已經能勉強不依靠肉身、陰獸，而直接出竅與人爭斗殺伐，不會有太多的顧忌。
譬如方觀海，他即便是陰神遭遇到煞氣這種陰邪之物，只要不被人將四周封禁住，依舊可以撐著鉆入陰獸的體內活命。
渾然不似此前被許道打殺的兩個前期道徒陰神一般，一旦沾染煞氣，連返回肉身的舉動都做不到。
“仙道修行便是讓魂魄一步步蛻變，從純粹虛無的縹緲之物，凝結成形、去陰蛻陽，直至演變成肉身一般的實物——陽神，其便可獨活天地間，得證長生。”
許道計較著：“煉氣前期、煉氣中期，陰神雖然可以操控、搬運物品，但靠的是法術，而非陰神本體能如此。實際上，此種陰神無法觸碰到任何現實物質層面的東西，只可攝取月光、靈氣、陰氣等虛無能量之物。”
“而煉氣后期的陰神則不同，其已經可以靠陰神本體，這等虛無之物直接去觸碰、影響到現實物質。”
許道心中閃過了然之色。
“原先以為后期道徒相比于前期、中期道徒，只不過是多了一二十年的道行而已，無甚厲害的。但這實是我的手段不少、見識太短，因此才不甚畏懼。”
“實際上，仙道修行越往后面，境界的差距也就越大即便是一小境界二者依舊有著質的不同。難怪煉氣后期被單獨分了出來，且觀中后期道徒的占比甚少其余人等對于此類也是尊崇有加……”
他摩挲著手中的筷箸心中想到：“相比于前期和中期，后期道徒陰神中的陽性程度也是大幅度的增多保命的能力大增，竟然能直接用陰神斗法而不用小心謹慎的護著陰神唯恐陰神有失。”
仙道修行便是一步步增長陰神強度的過程，在煉氣前期和中期，陰神尚且是道人的要害所在，比肉身還要脆弱。但從后期開始陰神便開始不再是道人的弱點。
許道突地回想起剛入黑山時見過的一幕當日那個夜叉門的弟子便是未曾動用陰獸，而是直接陰神化作厲鬼，持著法器出游斬殺敵人。
那名夜叉門的弟子應該就是修成了某種厲害的驅物法術，敢直接驅動法器，陰神出行而不畏懼損傷。
許道手中這門《三陰白骨叉》便是一門驅物法術，修行此術他便可以初步的令陰神化虛為實，能夠觸碰到現實物質層面進入驅物境界，可以驅物。
且和觀中普通的驅物法術不同一旦修成《三陰白骨叉》許道除了驅物之外還會在陰神中蘊養出一柄白骨叉意念。
陰神出游時，他便可以用念頭凝聚出，甚至是直接將陰神化作一柄白骨叉，用以護身或是擊殺敵人。
相比于普通的僅僅能突破境界的驅物法術而言，許道要是修行此法，則是相當于多了一個對敵的手段，且能節省下大量的修行時間。
并且根據筷箸中原道士所留下的文字。
此《三陰白骨叉》還是屬于白骨觀根本道法中的法術，在煉氣境界先將此術修煉至大成，種下符種，等到他要筑基時，對修煉白骨的法體頗有好處。
“《三陰白骨叉》法術中帶有‘白骨’二字，再根據論道大會上兩個道士的對話，此術極有可能就是觀中傳承法術之一，修行起來大有好處。”
捏著手中記載著法術的筷箸，許道心神微動。
不得不承認，原道士賜下的法術當真具有誘惑力，且他剛好就要突破到煉氣后期，也正缺一門驅物境界的法術。
再加上眼下白骨觀還未開啟山門，寮院也不知何時會開放到道功兌換，許道暫時也無法獲得其他的驅物法術。
心中細細思忖著，許道面上忽地露出冷笑。
參悟著《三陰白骨叉》，許道除了洞悉出法術的好處和要點之外，也是察覺到了原道士的險惡用心。
三陰白骨叉一旦開始修煉，便需要道人用法力、陰神不斷的溫養腦中觀想出的白骨叉虛影。
且此術玄妙，一旦將此術修煉至大成，種下符種，則道人觀想出的白骨叉會成為法器似的存在。
其不僅可以隨時游走在道人陰神四周，護衛道人陰神，還能屠戮生靈，吞食魂魄，用以增長白骨叉的威力，甚至是反哺道人，滋長陰神。
若是遇見強敵，道人也能虧損神魂，立刻增強白骨叉的威力，甚至是當道人煉制法器時，也可以將念頭變作的白骨叉割舍出來，置入法器中，這樣既能讓法器心意相通，也能增強法器的威力。
只是如此一來，道人雖不會遺忘丟失這門法術，但陰神會大傷，只得在魂魄中重頭孕育一桿新的白骨叉。
如果不知白骨觀道士們真實的面貌，許道只會以為《三陰白骨叉》不愧為道士賜下的秘法，頗是玄妙。
但已經知曉道士們實為妖魔，他再一看手中的法門，分明從中看出了“吃人”兩字。
白骨叉既然能夠被道人主動割舍出來，煉入法器中，自然也能被人強取出來，以為他用。
等許道修成此術，在魂魄中蘊養出一桿白骨叉后，原道士再吃他時，便不僅可以享用他肉身，亦能享用他的魂魄陰神。
若是許道猜測的不錯，原道士有可能也修有這門法術，對方只需將許道修出的白骨叉煉入其法術中，便能大大增強其法術的威力。
就算原道士未曾修行三陰白骨叉，它也可以將許道的陰神煉制入法器中增強威力，或是直接煉成一柄新的法器。
且如此一來，對原道士來說，許道肉身可以解饞，陰神可以煉法，稱得上是渾身是寶，價值榨干，毫不浪費。
想到這里，許道并未對手中這門法術流露出忌憚之意，他反而低聲說：“此術正合我意。既然得之，又何必推辭。”
許道非是當初那個對法術一竅不通的胎息道童，他有無字符箓在，手上的門門法術都修煉至大成，固化在魂魄中，且還修行過蠱術、武術。
因此他對法術的理解遠超尋常的道徒。
手上這門驅物法術，依照許道的檢查，修煉方法和步驟無甚錯誤，邏輯嚴明，令他驚嘆不已。
再加上原道士若是想要享用許道的陰神，自然也沒理由歪曲法術，坑害許道。
一旦法術錯誤，許道修行過程中走火入魔，其陰神消散掉，煉出的白骨叉自然也會化為烏有，道士也就得不到任何好處。
真正被原道士下了手腳的地方，是有關三陰白骨叉的禁忌。
此法玄妙獨特，似是法術，又似煉器。
且是以道人的念頭作為煉器材料，許道能夠隱隱察覺到，修行此物確實可以突破到煉氣后期。
但只要道徒沒有大定力，貪圖法術威力，今后大半的心血都會傾倒在白骨叉之上，進而耽擱修行，折損神魂。
且許道觀此術，總覺此術頗是陰邪詭異，他暗暗懷疑此術可能和蠱術《三尸舍身術》一般，會對魂魄有所影響。
畢竟此術是以念頭作為材料，且要時刻的供養這顆念頭，按理而言修煉的道人容易心智不穩，被法術所影響。
結合原道士的意圖，極有可能一旦道人心智不穩，便會徹底沉迷在此術中，甚至無須他人插手，就會自個榨干魂魄，斷絕道途，變作一柄貨真價實的白骨叉，魂魄成為法器類的存在。
不過此點禁忌對于許道來說，卻是無須擔憂。
一是因為他有無字符箓在，短時間內就可以將《三陰白骨叉》凝聚出符種，種在魂魄中。
因此他無須日夜揣摩此術，也就不會心生迷障，被此術所影響心神。
二是因為許道已經修煉有數門清心法術，門門大成，連子母煞氣、道士的幻術都無法影響他，區區一門驅物法術，多半也是難以影響到他的心智的。
當然，更重要的是許道眼下手中僅有這一門驅物法術，且他已經準備一旦白骨觀打開山門，便速速離開此地。
如果他想要迅速突破到煉氣后期，增長實力，也只能修行這門法術。
而等到離開了白骨觀，也就遠離的危險，到時候大不了另尋一門厲害驅物法術，再進行修行替換。
反正有無字符箓在，他也不畏懼法術的難易程度。
梳理清楚，許道在心中暗道：
“保險起見，一旦察覺法術有不對勁的地方，便要立刻停止修行。且修成之后，五門清心法術還不保險，最好再多修行幾門，護住魂魄，防止干擾。”
一念落下，他徹底決定要修行《三陰白骨叉》法術，以此突破到煉氣后期。
許道盤膝坐在洞府中，他從頭上取下蚍蜉幡，一揮幡子，便又從其中放出數股蚍蜉，護衛在洞府中，作為護法。
等溫養完真氣，將狀態調整到最佳后，許道又將法力輸入到記載著法術的筷箸中，他緊盯著靈光組成的白骨叉觀想圖，一筆一劃的記憶起來。
自覺記憶的差不多，也沒有滅掉靈光，許道呼出一口氣，直接眼合七分，澄凈心神，開始在腦中觀想三陰白骨叉。
洞府中寧靜至極，約莫大半個時辰后，許道突地睜開了眼睛。他再次搖搖頭，突地從袖中掏出了無字符箓。
就著筷箸展出的三陰白骨叉觀想圖，許道持著符筆，沾著早就炮制好的妖血，一筆一劃的勾勒起來。
半刻鐘不到，一副精致的觀想圖便繪制在了無字符箓之上。
和道士刻在筷箸中的圖案想必，許道繪制出的圖案毫無真意，充滿匠氣，小孩涂鴉一般。
但當他點燃一團火焰，以火焚燒無字符箓時，慘白色的光芒在符紙上空凝聚。
一道生動形象的骨質三叉戟圖案出現在許道的洞府中。
有著無字符箓作為幫助，再加上許道自黑山中奪得不少的靈物。
僅僅十日不到的功夫，他便徹底領悟了《三陰白骨叉》的真意，將符種凝結出來，把法術固化在了魂魄中，修煉至大成。
但其中“符墨”的消耗也不小，總共耗費的靈物價值，超過后期道徒
就著筷箸展出的三陰白骨叉觀想圖，許道持著符筆，沾著早就炮制好的妖血，一筆一劃的勾勒起來。
半刻鐘不到，一副精致的觀想圖便繪制在了無字符箓之上。
和道士刻在筷箸中的圖案想必，許道繪制出的圖案毫無真意，充滿匠氣，小孩涂鴉一般。
但當他點燃一團火焰，以火焚燒無字符箓時，慘白色的光芒在符紙上空凝聚。
一道生動形象的骨質三叉戟圖案出現在許道的洞府中。
有著無字符箓作為幫助，再加上許道自黑山中奪得不少的靈物。
僅僅十日不到得功夫，他便徹底領悟了《三陰白骨叉》的真意，將符種凝結出來，把法術固化在了魂魄中，修煉至大成。
但其中“符墨”的消耗也不小，總共耗費的靈物價值，超過后期道徒
僅僅十日不到的功夫，他便徹底領悟了《三陰白骨叉》的真意，將符種凝結出來，把法術固化在了魂魄中，修煉至大成。
但其中“符墨”的消耗也不小，總共耗費的靈物價值，超過后期道徒
