長命酒師  第四百九十七章 斬尸戰場

類別: 仙俠 | 修真文明 | 長命酒師 | 山過   作者:山過  書名:長命酒師  更新時間:2021-07-09
 
丁醒參悟不透山位到底代表著什么。

他覺得一難大師應該清楚,但一難大師說話遮遮掩掩,并不愿意對他透露實情。

他就決定自己追溯。

早前在瀚海洞天里,風婆婆把天祿神目贈送給他,正好可以派上用場。

他準備要使用天祿神目照射這里的雕像,應該可以解開雕像的起源來歷。

剛才他已經細數了一遍,雕像共有一百零八個。

他先來到傳庶先師的雕像前,作揖行禮后,他把天祿神目驅使起來。

一難大師望見神光擴散,雕像上瞬時涌出一道投影,那投影里盡是傳庶先師的畫面。

一難大師心知丁醒祭用了某件追溯之寶,恐怕過不了多久就能解開山位秘密。

一旦丁醒獲悉真相,極可能會對他大打出手。

想到這里,一難大師就遠離丁醒,開始給斗法做準備。

他徑直飛去了附近的雕像,等辨認過雕像的模樣后,只見他掐指一彈,射出一朵蓮花靈影,漂浮在雕像的眉心處。

這里的雕像有一百零八個,其中五十九座雕像都被一難大師留下了蓮花印記,余下的四十九座雕像他卻置之未理。

丁醒注意到他的怪異舉動,但是并沒有阻攔。

在解開山位真相之前,丁醒不會莽撞出手。

他的注意力全部集中在了傳庶先師的投影上。

這一記投影,直接從傳庶先師的誕生經歷開始追溯。

讓丁醒萬分意外的是,傳庶先師并不是誕生在上御天宮,而是像普通凡人一樣,降生在洪荒中洲的靈山里。

傳庶先師出生時,并沒有天降異象,他也沒有與生俱來的天賦神通。

不過斬尸山卻是洪荒數一數二的仙家勝境,生長著數不清的靈根靈藥,埋藏著數不清的天材地寶,還有數不清的文字遺址。

傳庶先師采集靈藥淬煉體魄,駕馭材寶增強神通,研修文字提升修為,漸漸從一名普通練氣士,成長為道行高深的仙人。

等他有了仙人法力,就遠離故鄉,開始探索未知洪荒。

在他走到中洲的斬尸山時,遇上與他根腳相同的人族修士,邀請他前往斬尸山定居。

這座斬尸山,正是人族位于中洲的祖庭所在。

等他到了山上,發現加上他,共有人族七十二位。

諸人共聚一堂,切磋論道,談天說地。

他們首先談起了各自的出生地。

其中有六十三位人修誕生在中洲偏遠的山域,余下九位直接生在斬尸山里。

這九位按照誕生的歲月進行排名。

第一位名喚文華,在山中找到一件寶閣。

第二位名喚靈儀,在山中找到一件寶瓶。

第三位名喚大象,在山中找到一件寶符。

第四位名喚月卦,在山中找到一件寶圖。

第五位名喚十方,在山中找到一件寶葉。

第六位名喚天樓,在山中找到一件寶枝。

第七位名喚觀星,在山中找到一件寶珠。

第八位名喚斗罡,在山中找到一件寶玉。

第九位名喚玄煞,在山中找到一件寶車。

這些寶貝像是先天伴生在九位人修身邊。

其實人族的七十二位修士,人手都有一件伴生寶貝。

傳庶先師也有,他在出生地找到一件寶貝,名喚太上劍,但威力不夠強,切磋時遠遠落后斬尸山九寶。

其余六十二位人族道友,各自都尋獲了寶貝,不過與傳庶先師處境相同,面對斬尸山九寶,統統落于下風。

最后經過大家一致推舉,斬尸山九修應當成為人修首領,又因為斬尸山上遺留了許多關于人教的文字遺址,大家所修道法全是來源于此,于是就自稱人教弟子。

這也是人教的第一批先天弟子,共有七十二人。

投影進行到這里。

丁醒漸漸有所明悟,傳庶先師等七十二位人修,想必就是人教七十二宗的創始者。

那斬尸山九寶,正是人教的九件洪荒真寶。

人教的七十二宗應該都有一件鎮宗的洪荒真寶,但是不知出了什么狀況,導致只有九寶傳承于世。

“我等誕生時,天早已開,地早已辟!”

這一天,斬尸山七十二修向天祭拜,由首領文華念誦祭詞:“山川河流運轉不息,花草林木繁衍不止,到底是誰在掌天,誰在御地,請賜下御示!”

此言落畢,斬尸山外傳來陣陣異響。

起初人族七十二修認為是祭祀有效,感應到了開天辟地的生靈。

但是等他們搜查山外,赫然發現,竟是一群形體怪異的修士,兵分兩路,包圍了斬尸山。

其中一路共有三十六位修者,形態或是飛禽,或是走獸,普遍披鱗帶甲,掛角長毛,它們人手一件寶貝,觀那些寶貝上散發的靈光強度,絲毫不弱于斬尸山九寶。

丁醒看到這里,逐一分辨三十六位修者的樣貌與寶貝,他一眼就鎖定了六耳先師,盤踞在這支隊伍里。

但六耳先師并不是領袖,像是小卒子一樣位于隊伍的最后方。

這支隊伍的首領有兩位,其一是人身龍尾,手持著洪荒真寶封真榜,其二是三頭六臂,手持洪荒真寶六欲鏡。

斬尸山群修見它們來者不善,就問了一句:“你們是誰?”

它們齊聲回應:“是荒!”

斬尸山群修又望向另一端,那里盤踞著另外一支隊伍,數量共有二十四位,形態或是云霧,或是雨火,它們連血肉之軀都不是,僅僅是天地間的氣象幻化而成。

首領同樣是兩位,其一是燃燒的燈火,其二是滾滾流動的血水。

“你們又是誰?”

“是古!”

雙方交流并不多。

很快就爆發了石破天驚的戰斗。

但是不等他們分出勝負。

天宮之門忽然開啟。

天上冥冥中降下一股吸攝力,瞬時籠罩了七十二位人修,三十六位荒修,二十四位古修,齊齊飛離山巔,遁去了天宮之門。

等他們到了天宮,順著大荒天河一路上行,直至遁入第七重天方才停止腳步。

環望這里的環境,他們赫然發現了巍峨矗立的山位座椅,數量共有一百三十二個,正好把他們全部容納。

“這些座椅,正是替我們準備,且先坐上去,看看有什么好處!”

他們依次登椅。

等他們坐穩了山位,無不是喜悅非常。

人教群修先說:“只要斬掉一具山尸,就能融合山位,一旦融合了山位,就能躲避混元劫!”

荒教群修繼續道:“只要讓山尸盤坐于山位上,即使我們本體隕滅,等混元劫過后,我們的元神也能在洪荒重生!山位在,我們就在,山位永存,我們永生!”

古教群修最后發出一聲驚呼:“能夠依靠山位永生,自然是好事!但是諸位道友快看,天上撕開了缺口,有其它修士闖入此間,像是要搶奪我們的山位了!”

剎那間,就是天崩地滅的一幕。

人荒古三教修士,對那些入侵者毫無認知,但他們心中都涌生了唯一信念,天宮是他們的地盤,山位是他們的私產,誰也不能奪走。

他們不惜代價掀起了反擊戰。

等到大戰落幕以后,一百三十二位修士隕亡殆盡,人教只剩下傳庶,荒教只剩下六耳,古教只剩下磐一。

至于這里的一百三十二座山位,只有四十九座屬于人荒古三教,其余的八十五座都成為入侵者的戰利品。

傳庶、六耳、磐一試圖收復被搶奪的山位,但他們受傷過于嚴重,已經沒有能力前去攻打入駐山位的生靈,只能暫時離開第七重天,等傷勢復原以后再來收復領地。

這一等就是一紀歲月。

在這期間,那四十九個占據山位的人荒古三教修士,紛紛化身為先天始祖與洪荒真寶,重生在了洪荒大地。

人教重生其九,即是玲瓏閣、兩儀瓶、四象符、八卦圖、十方垂葉、十二重樓、星宿珠、天罡如意、地煞車!

荒教重生其二十二,即是月樂山五大猿祖與伴生寶,月潮山三大海祖與伴生寶,月魔山九大魔祖與伴生寶。

古教重生其十八,即是月菩山八大佛陀與伴生寶,地府六大帝君與伴生寶。

在這些生靈先后誕生以后,洪荒大劫也隨之到來。

新一輪搶奪山位的大戰隨之爆發。

傳庶、六耳、磐一先師為了這場大戰,準備了整整一紀歲月,但他們勢單力薄,即使他們都有無畏舍身的意志,卻無法收回那些被搶走的山位。

他們唯一能做的只是抵御混元劫,給三教后裔保留東山再起的元氣。

等到洪荒大劫結束后,傳庶、六耳、磐一陸續舍身,他們各自留下一具山尸,封印在了山位上。

到了此時,第七重天的一百三十二座山位上,人荒古三教先師占據了四十九座,那靈霄、太炎、金戈、諸蠻、巫凰五族先師占據了五十九座,余下二十四座山位被亙古族給搶了去。

投影到此落幕。

丁醒立刻飛遍所有雕像,逐一分辨這些雕像的樣貌,發現這些雕像的來歷與投影里的記載分毫不差。

一大半的雕像都不是出自人荒古三教。

丁醒下意識施法,想要摧毀非三教的雕像,但這些雕像全部被一難大師保護了起來。

“丁施主,我早就對你講過,這上御天宮、洪荒九洲、洛古深空三界,原本屬于哪一族,又屬于哪一道統,至今沒有定論!”一難大師望見丁醒的行為,立刻出聲說道:

“既然我的先祖能夠占據這里的山位,那就說明他們起源于此,三界不是你們人荒古教的三界,也有我們的一份!”

丁醒并不辯駁,他只問了一句:“這里的山位原本應該有一百三十二座,我的先祖占據四十九座,你的先祖占據五十九座,加起來只有一百零八座,余下的二十四座山位在哪里?”

一難大師抬手遠指,那個方向遠離了一百零八座雕像。

但見遠方的虛空當中,充斥著血紅色澤。

只聽一難大師說道:“余下的二十四座山位全部位于斬尸戰場,這些山位被亙古族修士奪了去!

丁施主,你們人荒古三教與我們霄穹巫三教出身同源,原本都是三界內的生靈,但亙古族卻是起源于三界外,為了驅逐他們,貴三教的袁河前輩專門開辟了斬尸戰場,把那二十四座山位全部挪移到了戰場內,只要把他們的山尸抹除,他們就會消失無蹤,山位也會空缺下來!”

聽到這里,丁醒已經慢慢明白過來,只有山內生靈才擁有執掌山位的資格,有了山位,就能躲避混元劫,也能重生復活。

像是傳庶、六耳、磐一這批先師,就算他們舍身隕落,但只要山位還在,他們就能在一紀接一紀的歲月里反復重生。

人教的天驕圣人、文象圣人、元卦圣人,荒教的摘星猿祖、東游猿祖、六欲魔君,古教的七情佛陀、宏愿佛陀、廣寒帝君,他們全都已經舍身衛道,但只要山位還在,那他們在下一紀的歲月,都可以使用另外一個身份重生。

由此可見,山位的重要性有多強。

丁醒身為人教后裔,他之所以能夠誕生,完全是因為四十九座山位的緣故,如果人荒古三教先師沒有占據這些山位,那么他也不可能降世。

他必須不惜代價的保衛山位,這些山位就是他能否永生的關鍵。

“還請大師帶路,我要去斬尸戰場一探究竟!”

“沒有問題!我非常樂意替丁施主引路!”

在斬尸戰場內,共有二十四座山位被亙古族搶走的山位,這些山位原本應該屬于山內生靈,但是被亙古族搶了去,補天士袁河登頂第七重天,就是為了收復山位。

袁河在這里布下了血火戰場,把二十四座山位的雕像幾乎焚燒一空。

等丁醒與一難大師進入戰場,他們赫然發現,二十四座山位都已經空缺下來,那些昔日搶奪山位的生靈雕像都已經被焚燒一空。

“這些山位又回到了我們手中,袁河前輩憑借一己之力驅逐了亙古族!”一難大師目露欽佩:“我山內生靈里,如果要選出一位對抗山外生靈最強者,無疑是袁河前輩了!”

丁醒卻道:“這個山位,必須斬掉一具山尸才能融合使用!一難大師,山尸究竟代表了什么?”

一難大師并無隱瞞,他直言不諱的說道:“修士走到天道第七醒,嚴格意義來講,已經是天道法力的最巔峰,想要讓修為更進一步,必須斬掉山尸!而山尸共有三具,斬掉一尸,就以融合第七重天的山位。”

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