心魔種道  第六百九十八章何以修行

類別: 仙俠 | 修真文明 | 心魔種道 | 廢紙橋   作者:廢紙橋  書名:心魔種道  更新時間:2021-06-28
 
看著跪滿幾片云的十魔宗修士,柯孝良卻并未立刻做出決定。

回歸十魔宗繼續當宗主,這事屬于無可無不可。

而十魔宗內,卻也還有一件東西,對柯孝良有些誘惑力。

只是要取走那東西,并不一定需要去當十魔宗宗主。

他便是要強取,十魔宗也擋不住。

而十魔宗的這些修士們,也很‘懂事’。

絕口不提昔日恩義,或是利用人情關系綁架,就是跪下磕頭,表現的極為卑微,卻又不惹反感。

十魔宗這些家伙···特別是領頭那幾個家伙的心思,柯孝良心知肚明。

他們大概是打定主意,柯孝良同意返回十魔宗,繼續當宗主,那自然是意外之喜。

即便不答應,也先將香火情續接起來,有了柯孝良這尊大神當靠山,即便玄青界開放了,外面的修士大批量的涌入進來,也沒幾個敢招惹十魔宗。

十魔宗依舊是這方世界,頂尖的大派,甚至還有可能反向對外延伸。

至于十魔宗名義上的‘上宗’‘上界’,則完全不必理會。

以往十魔宗的許多弟子,都被真魔界強行‘錄取’,其中絕大多數或已成為某些外界大魔修煉取用的養份,而真魔界又隸屬于魔山,為魔山掌管的眾多世界之一。

所以,如果沒有柯孝良當靠山的話,理論上大量的魔山修士涌入,頃刻這些魔山修士,就會成為十魔宗得供奉起來的活祖宗。

往后十魔宗的弟子,就只能當下等人,就和以往在十魔宗內討生活的那些妖精、鬼怪類修士一樣。

“再任宗主這事,不用再提···我看王鈺繼續當就很好,他怎么說也是我的魔子,你們可別繼續欺負他。”柯孝良一句話,跪在人群中,甚至只能跪在二排靠后的王鈺,一瞬間眼淚都要飆出來了。

這話說的,完全就是在力挺啊!

誰聽誰不懵啊!

此時的王鈺,甚至突然回憶起了昔日與柯孝良的第一次見面。

一時間又覺得恍如隔世,原本不過是他欺行霸市,強買強賣的強盜行徑,此時蒙上了一層回憶光環,竟然也有了一種少時相交,真誠質樸的質感。

其實柯孝良沒想那么多。

從某種意義上來講,王鈺對他的初期發展,還是起到了正面積極推動作用的。

貢獻力僅次于宋清文、厲行舟。

沒有這些人的無私奉獻,柯孝良很難在初期快步前進,進而進入快車道,乘勢起飛。

所以在柯孝良本人無意繼續出任十魔宗宗主的情況下,隨口說兩句話,幫王鈺穩固一下地位,也算不得什么。

當然···作為回報。

之后柯孝良取走十魔宗的立宗之本,那位于尸山后山的種庫,王鈺這個當宗主的,也必須出面,幫忙壓下一些雜音,處理一些雜活。

十魔宗也需要與時俱進,不能總是賴在魔種構成的溫室里走不出來。

玄青界對外開放,世界更加廣大,獲得訊息更加豐富。

柯孝良相信,即便是十魔宗的弟子們,沒有了魔種幫忙開掛,也可以成長的很好。

對此,柯孝良很有信心。

只不過假設···只是假設,十魔宗因為沒有了魔種筑基,鞏固某些方面的優勢,而導致了宗門式微,甚至是破滅,那也與柯孝良無關。

畢竟最后一任宗主,至少也是王鈺。

和他倒數第二任宗主柯孝良,有什么關系?

此時,這跪滿了幾片云的十魔宗修士們,是不知道他們眼中的大腿,正想著怎么挖他們的根子。

當柯孝良回應的那一刻,所有的十魔宗弟子,雖然不及王鈺那么激動,卻也都差點興奮的跳起來。

有了這么一根又粗又壯的金大腿,以后至少在玄青界內,那還不是橫著走?

有些弟子,甚至已經盤算著,什么時候去正道的地盤上,大肆劫掠一番,好好逮些正道的女俠、道姑、尼姑回來,慶祝魔道大興,正道衰敗。

頭上有了這么一尊大佬,玄青界內還有幾個自詡正道的家伙,敢喊出‘除魔衛道’的口號?

不需柯孝良做什么,他只要擺出了態度,便是滔滔大勢。

在這大勢里,魔漲道消便是定局。

“那···弟子恭請太上宗主歸宗修行,吾等已在山門修建太上魔宮,以供您歇腳。”王鈺即刻從人群里擠出來,然后對柯孝良叩頭說道,那張原本粗狂的臉上,此刻也擠滿了精細的笑容···為難他了!

柯孝良點頭道:“也罷!也罷!隱匿多時,也生疏了熱鬧,如今也看一看這世間的繁華盛景,等過些時日,我再離開吧!”

這話篩子似的往外漏信息,果然讓十魔宗的一種修士,既擔憂又松一口氣。

一眾熱熱鬧鬧的,吹著法螺,打著雷鼓,穿州過境。

所過之處,便是直接從一些正道大派的腦袋頂上掠過去,也沒人出來說一個‘不可’。

玄青界內頗有幾分萬馬齊喑的味道。

而關于葫中界,十魔宗的那幾位回歸的真仙,小心翼翼的試探了兩句,見柯孝良不搭理,也就很自覺的不再往這方面提,生怕觸怒了柯孝良,進而多說一些柯孝良感興趣的,特別是與真魔界、魔山以及外界諸界相關的話題。

真仙雖可享長生,但是這樣的長生,在金仙面前,卻虛假至極。

柯孝良想要捏死一兩個真仙,不比捏死一兩只螞蟻更難。

“取走十魔宗的種庫,是為了解析魔種。”

“現在我已修成金仙,無論這魔種的本質是什么,對我而言都不再有無解之大害,最多只會造成一點點的麻煩。”

“關鍵在于金仙之后的路,我該怎么繼續往下走。”

“修行就像是爬山,越過一座山,后面還有更高、更遠的那一坐。站在山的這頭,會覺得風景不過如此,遠處的那一座更美。其實美麗的是從一座山,走向另一座山的路途,征服山峰,跨過去是一種標志。如果后面有爬不完的山,永遠也有挑戰,將會是極為美好的事情。”

柯孝良心中思量,口中卻在和一位從真魔界回歸的十魔宗真仙閑聊。

這名真仙,從輩分來算,可算是柯孝良的曾曾曾曾曾祖師。

不過修行之路,達者為先。

柯孝良既然是金仙,這位祖師只是真仙,那就必須得在柯孝良面前伏低做小,絕不拿輩分惡心人。

“要說金仙之后的境界,我倒是在真魔界一些前輩那里,聽過一鱗半爪,您若是不嫌棄,我便都講給您聽。”

看到柯孝良點頭,說話的這名金仙,頓時滔滔不絕起來。

“正統修行之道,主流方向就是成就大羅,諸天世界,無不照映,過去未來,諸我唯一。聽說就是個水磨工夫,無論是本體還是分化分身,就得一個一個世界的攻略,留下足跡,在歷史中存在烙印,然后跨越時間,伴隨文明發展而古老。什么時候積累夠了,什么時候自然就悟了,只是怎么才算夠,這個沒聽說過有什么量化標準。”

“有金仙修行億萬年,也始終不得寸進,在某些世界留下的印記,或許百年千年內持續有效,但是時代更迭,山河變化,那些印記也被消磨了,便需要再次前往該世界,重新投入印記,留下傳奇。所以···大羅修行,又是會倒退的修行,不單單是持續經營,伴隨時間流逝,不停耕耘等待,就一定有結果。”

“就像三清四御,佛祖魔祖···這些傳聞中的存在,幾乎無論走到那個世界,都能聽到與他們相關的傳說,具體或許有所不同,但是卻都一致存在過,且不會在時間里淡化磨滅,這就是大羅金仙的標志。”真仙境的祖師虎轂子開口滔滔不絕的說著,生怕冷了場。

柯孝良也就這么聽著,暫時不發表意見。

目前為止,虎轂子說的這些,柯孝良早就都知道了。

玄青界雖然封閉,柯孝良的葫中界可是總匯大批界內外修士的訊息,這樣‘粗淺’的關于金仙之后,最主流,最正統的大羅境界解說,柯孝良不可能不知道。

見沒能調動起柯孝良絲毫的情緒,虎轂子立馬加大力度,繼續說道:“除了正統大羅之道外,便還有太乙旁門。”

“傳聞偏離正統,執一道超越時空,貫穿宇宙者,便是太乙金仙。大羅太乙不分上下,不分先后,可獨證,也可同證。大羅是化作光和影,灑落諸天,而太乙便是持一劍,斬開諸天世界,強行貫通時間。”

“相比起大羅正統的耗時耗力,太乙之道傳聞可能會快一些,只是須有奇特機遇,也對自身悟性、資質要求極高,內中究竟···我倒是孤陋寡聞,沒什么深入知曉。”

柯孝良這回給予了一定的回應:“太乙散數,雖入金仙之流,卻是孤注一擲,道存則人存,道亡則人亡,古有地仙之祖鎮元子,堪稱太乙金仙之祖。”

對于柯孝良的前世而言,‘鎮元子’這樣的名詞,只是神話故事里的一個人物。

但是對于柯孝良今生來講,結合了自身的境界見識,便足以斷定,這世間絕對有‘鎮元子’這么一號人物。

就像之前虎轂子說的那樣,大羅金仙就是要將名號、足跡灑落諸天,遍布一切世界。

或許鎮元子,也是這般,如三清祖師、佛祖那樣,將名字烙印在了柯孝良前世所在的世界。

他雖是太乙金仙之祖,卻也并不妨礙鎮元子也走過大羅之路,同證同修。

虎轂子見柯孝良對話題感興趣,立刻繼續發力:“除了大羅、太乙兩道,還有佛家世尊,指掌之間,創造幻滅諸世界,念頭起落,便是三千世界若花開花落。如此側面印證,等同大羅,卻傳言需守戒律,維持某種狀態,否則幻滅皆空,諸佛空相,境界大減。”

“其中我們魔道,亦有化魔世間,播種恐怖的道理,借殼修行,別人的道就是我的道,別人做過的、修行過的,就是我做過,我修行過的。行的是鳩占鵲巢的理!只是各有所憑,各出本事,倒是沒聽過有成什么體系,也便都被順勢歸入了太乙、大羅之流。”

越往后講,虎轂子講的便越是言語模糊。

顯然他也是竭盡全力在討好柯孝良了。

只是差了境界,終究是差了境界。

從別處即便是聽了些一鱗半爪,解讀起來也會與真實情況相差甚遠,甚至南轅北轍。

只是,虎轂子關于魔道修行的解讀,倒是讓柯孝良想起了十魔宗的魔種與種庫。

或許···這也是某些大魔,于金仙之上境界的修行之道?

想到這里,柯孝良對種庫更感興趣了。

倘若真是如此,種庫柯孝良要定了。

他倒是很想與這背后可能布局的大魔掰掰腕子。

“境界之論,暫且不提。”

“魔山之中,有多少位金仙,你可知曉?”柯孝良對虎轂子問道。

金仙便已經是當前諸世界,大宇宙之頂尖。

至于超越金仙之上的存在,那又跨越了一個維度。

如果非要解釋,那就是正常人,金仙以下的修士,其實都存在于三維。

而金仙算是跨入了四維,讓時空在他們身上失去了本應該有的效用。

再往上,或許就是五維甚至是六維。

都不在一個維度了,那還能有什么競爭或者是非?

換一個維度,視角都是不同的。

三、四維眼中的生死、破滅、消亡,乃至于通俗的所謂權利、財富、資源,與五維、六維眼中的理解,是完全不同的。

又怎么可能因此發生什么沖突?

金仙之下,望著高處,只覺得高處不勝寒,且高處落腳點很少,站在高處的人必然相互競爭。

到了金仙的境界,才會發現,世界是不同的,甚至是顛倒的。

以為爬上了山巔,實則天空是鏡面,越過去才有可能繼續腳踏實地。

虎轂子聞言回答道:“魔山共有五位金仙祖師,不過各自為政,其實魔山相對于靈門來說,要更加自由、散亂一些,魔山內的修士,歸屬于不同世界,不同宗門,互相之間,很難理清楚統屬關系,還是講究拳頭大的有理。魔山實則,便是一個魔道修士聯盟。”

“類似的聯盟,在外界很常見,魔山有五位祖師,體量算中等。相比之下,靈門可算是一個統一的門派,雖然只有三位仙尊,卻精誠合作要更為難纏。”

虎轂子這話,可聽一半。

不至于有假話,卻一定有私心。

柯孝良聽出來了,卻沒有指出來,任其發揮。

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