清幽的高墻深院，寬闊的庭閣屋舍，一同圍攏出權力的領地。就像那朱紅的大門，絕不是普通人家能有、敢有。哪怕是真正富庶的海商，在這大明盛世的時候，也并不敢在衣食住行上逾越。因為，大明的法度雖然看起來模糊寬松，很多時候都不聞不問。但真要一朝問起，伸出手來追究，那就是能壓死地方豪強的泰山！
“黎文僖公集？樸庵先生黎淳？我似乎聽座師劉大夏公提過，說年輕時，曾以弟子禮師從樸庵先生，對其極為尊敬…”
施文德眼神閃動，對于黎淳這位天順元年的一甲狀元，所知道的也只有這么多了。官場的大門，始終只對他這個海商后人，開了一個小縫。
而他能腆著臉，稱呼劉大夏一聲“座師”，還是仰仗兩年前浙江壬子科鄉試，是劉大夏監考。他勉強在八百多考生選拔出的一百零四位浙江舉人中，得了個一百名出頭的末尾。
然后，又是靠著這個“舉人”的官身、靠著喊劉大夏一聲“座師”，他海商家族的財富，才能找到門路，才能想盡辦法地努力花出去，讓浙江右布政使閑暇時見他一次。否則，哪怕有再多的錢，以他家族暗地里不干凈的海商底色，他也根本搭不上“藩臺”這條線，連門都進不了！
這一刻，在主政一省、讀著《黎文僖公集》的“王藩臺”面前。施文德侍立庭中，“俯身傾耳，色愈恭，禮愈至，不敢出一言”來提醒。他按下所有的雜念，耐心等待著，等著藩臺關注到自己。
可右布政使司王哲，卻始終聚精會神，讀著那一本《黎文僖公集》，就像讀著一本深奧的好書。有時遇到推敲琢磨、頗有意味的地方，他甚至還會輕念出聲，聲音恰好能讓施文德聽見。
“《送張尚書致仕歸南郡》…節鎮南畿久致躬，愛君憂國一心忠。西京鹿碑階司馬，東土黎民戴甲公…”
“嗯，南郡，就是荊州。節鎮南畿南京，官至尚書，張姓…噢！是了！是景泰五年（1454年）致仕的南京兵部尚書張純，張志忠公…張公與黎公都是湖廣同鄉，張公又一向提攜后進…有這么一層關系來，寫詩贈別，也是理所應當！”
右布政使王哲微微點頭，又在記憶的關系網上，把張純和黎淳連線在了一起。在這張“鄉黨、同年、朋黨、故舊、門生”的士大夫人脈網上，這是第一條最常見，也通常最穩固的“鄉黨”。
王哲出身山西北地，曾任陜西布政使司參政，這還是第一次到南方做官。他對南方士大夫們的關系網，并不那么清楚，這才需要讀一讀明面上流傳的“文集”，好好補一補南方官場的人際常識。
否則，如果他是南方的士族出身，這些關系應當耳濡目染，從小就有官場的長輩告訴他，然后完全記憶成為一種本能。這樣，每一次他與別的士大夫官員結交相會，就能很快梳理出對方的網絡，通過某條線聯系上，繼續擴大彼此的人脈“蛛網”！
“《送同年徐綺歸省》…傳光聚臺章第五…海翠蠹襄入越山…青花晴見月應憐我，定心聯班對御屏…”
“臺章第五？越山？…讓我想想，黎公是天順元年的狀元，而臺章第五的徐綺，家鄉在吳越之地…噢！原來正是杭州府的徐景文公！徐公是我浙江望族，世代躬耕余杭，以文教德行傳家…嗯，若是再有鄉試，我可要好好看一看徐氏子弟…哈！劉公前年已經開過一次，倒是無需我多勞了…”
王哲輕捋胡須，面上若有所思。這就又通過“同年”之誼，把一個浙江本地的望族，和黎淳連到了一起。而此刻，通過這本《黎文僖公集》，理清黎淳的關系網，就是在理清劉大夏的關系網。
浙江左布政使司劉大夏，是他主政浙江的前任，坐鎮浙江兩年，又開了一次鄉試。余杭徐氏有著劉大夏恩師的同年背景，若是有適齡的弟子，只要學識不是太差，也是一定能拿到舉人的錄取的。
這都是這個時代，天經地義的潛規則。“天地君親師”，層層相近相隱，與士大夫的清廉與否無關。地方大員要開展工作，第一件事，就得把地方上的士族網絡一一捋清，這才能決定要開恩到什么程度，執法到什么程度，要不要下雷霆重手。
“《吐范荊州太守李人儀》…賈角當朝觸大奸，早知韓子謫陽山。腸環幸獲承龜組，稱蓋重耒拜玉班。剛郡才雜師旅日，獸年仁在野田間。蒼蠅點壁誰能睡，高里家山捧觀還…”
“哈哈！腸環幸獲，獸年仁在，蒼蠅點壁…這罵的，痛快，痛快！景泰二年，兩京監察御史李人儀，李士杰公，不畏強橫，彈劾謀害于謙于忠肅公的權臣石亨，以至于被貶到襄陽當知縣…直到石亨叛逆罪死，憲宗繼位，李士杰公這才官復荊州府知府…這篇詩文，足以顯露黎公的風骨，可謂大人君子淳淳，讓小人奸佞戚戚！…”
為了這一篇“大罵奸佞武人”的詩文，布政使王哲擊節叫好，臉上也露出酣暢的笑意。顯而易見，李人儀與黎淳，這里是對抗石亨的“朋黨”。而在所有的網絡關系中，一同表露過政治傾向、有過相同敵人的“朋黨”，是極為牢固的，甚至會因此讓兩家的后人，都世代聯系在一起。
至于大將軍石亨是武勛階層，以擊敗瓦剌的軍功，升任五軍營總兵官武清候。隨后，他在迎立太上皇英宗的“奪門之變”中，出了大力氣，最后還為英宗的權力穩固，謀害了曾經提拔他的于謙。
在大明士大夫階層看來，這是妥妥的武勛奸佞、武人亂賊，不僅人人得而誅之，還要口誅筆伐，永遠釘在恥辱柱上！因此，即使石亨在山西擊破瓦剌，保住了王哲的聞喜縣家鄉，也絲毫不能讓身為士大夫的王哲，改觀哪怕一點！當然，“賊匪來了如梳子，官軍來了如篦子”，明軍異鄉作戰的軍紀，也確實和好沒有關系…
“《送鄭州太守洪有約書最還任》…故人為郡古滎陽，雨露行春偏一方。部使屢章褒吏治，州氏北屋事農桑。臺荒踐土兵塵靜，水涸鴻溝草木蒼。歸去天恩滿城郭，璽書應擢漠循良…”
“鄭州太守？那就是開封知府，或者鄭州知州。洪姓…嗯，景泰或者天順年間…三四十年前？…”
布政使王哲沉吟了一會，并沒有記起這個人是誰。不過倒也無妨，大概率和浙江官場沒有關系。這里的“故人”，也就是士大夫人脈網絡中，數量很多的“故舊”，常常遍布十三省各地。而“故舊”的聯系有的非常緊密，有的則很生疏，從詩文上是不大能看的出來的，也就是參考一二罷了。
而離開了政治考量后，布政使王哲這才有心思，好好品味品味這首詩的文采。
“雨露行春…好詞！…臺荒踐土兵塵靜，水涸鴻溝草木蒼…好句！…能寫下這樣清平安樂的仁心詞句，不愧是龍峰書院的黎文僖公啊！…”
品味著這一首詩詞，布政使王哲悠悠感慨，目露神往之色。
實際上，這個時代“文集”的作用，第一個就是“簡歷”，講述士大夫官員曾經的任職功績。第二個則是“人脈”，明確自己和其他士大夫官員的關系。第三個則是“理念”，表明自己的政治立場和傾向。至于最后一條，才是“文采”，通過詩文的才華，引得同時代人或后人的傾慕…
“政通人和，理清吏治。勸課農桑，平息兵事。上承天恩，下撫黎民。讓耕讀農桑興盛，百姓安居樂業。讓狡猾奸徒平息，商賈安分守本…這才是主政一方、教化一地的職責啊！…”
說到這，布政使王哲輕嘆一聲，放下了手中的文集。看過了這些詩詞，在“鄉黨、同年、朋黨、故舊、門生”的士大夫人脈網上，也就只剩下了最后一個，數量最多、關系差別最大的“門生”。而黎公的門生是劉公，劉公主持鄉試，有教無類的一幫江浙門生里，又正有一個，在庭中等候…
念及此處，布政使王哲微微一笑，驀地轉過頭來。他目光如炬，看向恭敬等待許久、早已站出一身汗的施文德，笑著問道。
“思誠，你安分守本，旁聽了這么久，覺得如何啊？！…”
讀了讀《黎文僖公集》，簡單梳理了一些詩詞和人物，寫了這么一章，與讀者大大們分享呀其實，有些文化是一直傳承的，希望能有所得。
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