艾澤拉斯新世界  第一百零九章生者的世界?亡者的世界?

類別: 奇幻 | 史詩奇幻 | 艾澤拉斯新世界 | 炸裂的葡萄   作者:炸裂的葡萄  書名:艾澤拉斯新世界  更新時間:2021-01-14
 
“要想天天都能喝到朗姆酒,必須拿東西交換,我想我們之間可以建立起自由、公平的貿易關系。以后每年的夏天,我都會派載滿貨物的船來北地和你們進行交易,你們則必須保證我們的船和人在你們領地上的安全。”

說道正事,阿忒克酒醒了不少,連忙搖頭表示:“只有部族先知,才能訂下契約,我會回稟先知,說明你們的善意。”

康德同意了阿忒克的請求,放他回去,臨走前還送了他幾瓶朗姆酒做禮物,讓他帶回去。

和海象人建立貿易的事,康德并不擔心,如果和海象人談不攏,真正損失的是海象人。康德完全可以去找牦牛人試試,而且從阿忒克的口中知道,海象人和牦牛人關系并不友好,康德貿易船上也不會只有朗姆酒,武器同樣是希望島的一大特色產品。

海象人比康德想象中的要聰明,他們很看重雙方的這次交流,不但同意了相互交易的要求,甚至提出了進一步和康德建立同盟關系的請求。主要條款就是,雙方任何一方受到敵人攻擊,另一方有義務給予盟友支援。

從海象人提出的這個條件,康德明白了,善良不等于愚蠢,海象人的這個條件甚至說是相當的狡猾。海象人的實力,康德已經有所了解,這是一個人口不多,實力不強,生產力低下的原始社會文明。他們領地周圍安全隱患不斷,經常面對各種各樣的危險。如果康德同意了這一條款,無疑等于是被綁上了海象人的戰車,以后恐怕會麻煩不斷。而康德這邊,實在想象不出,如果有什么敵人是自己對付不了的,海象人又能給自己提供什么樣的幫助。

所以這一條款對于康德一方來說,就顯得非常不公平了。

不過為了北地的貿易點,為了北地的特產,康德還是同意了對方結盟的請求,但卻加上了一條:對于盟友的支援不是無條件的,對方必須給予等價值的補償。

雙方對于盟約的事終于談妥,海象人非常看重這次盟約,他們的先知邀請康德登上了他們居住地的大島,舉行結盟儀式。

康德一行來到海象人的村莊,他們的生活果然相當的原始,手中拿著骨質的武器,用巨獸的骨頭撐起毛皮當做房屋,抵御寒風。

康德也終于見到了那位海象人的先知。

先知是海象人對施法者的尊稱,雖然不了解海象人的施法體系,但施法者的那種靈魂特質是不會錯的。

精神從海象人先知的身上拂過,海象人先知根根細毛豎起。

康德笑了笑,對方的精神力強度連法斯琪都不如。

海象人先知吞咽了一下喉嚨說道:“盟約需要請先祖之靈見證才能生效。”

“可以。”康德無所謂,正好見識一下海象人是如何召喚先祖之靈的。

海象人先知燃起火堆,周圍圍滿了參加儀式的海象人。低沉的吟唱如輕煙般裊裊升起,沒有歌詞卻含義深遠,與各種聲響潺潺匯流:擊鼓聲、搖鼓聲、骨器敲擊聲,仿佛激蕩的暗流,潛伏在無言的呼喚中。

伴隨著深沉渾厚的儀式古歌,身體扭動著蘊含能量的節奏,看不見的規則在這片小小的空間形成。

在康德精神視界里,一只大的海象人靈魂出現在半空中,周圍還有眾多圍觀的靈魂,主要是一些海靈。它們一個個沉浸在參加儀式的海象人散發的情緒中,吸收著他們散發出來的精神波動。

看到這里,康德明白了所謂儀式到底是什么意思。海象人先知通過儀式,凝聚海象人部落的人心和信念,來供奉先祖之魂和這些海靈。

至于這些‘靈’的存在形式,康德并不陌生,巨魔神靈顯然就是這類靈中強大的代表。

區別恐怕就是海象人的先祖之魂更加弱小,不具備神性,消化胃口不好,只能接受純粹的精神信仰供奉,無法吸收靈魂。所以海象人才沒有走上像巨魔一樣的血祭道路。

艾澤拉斯,人們都相信萬物有靈,越是強大的生物死后,靈魂越不容易消亡,甚至可以通過獲取信仰,來維持死后靈魂不至于沉淪。

看著聚集而來的眾多海靈,還有頭頂那個海象人先祖之魂,康德總感覺這些靈的存在,讓這個世界看起來不那么和諧。

康德皺著眉頭思索。

這個世界毫無疑問是屬于活者的生靈的世界,各種規則也是為了適應生靈而不是亡靈而存在。但是,生活在這個世界的生靈死后,靈魂居然沒有歸屬,只能困守在生前的軀殼中一直沉淪,直到經歷千百年時間的消磨,才會逐漸崩潰解脫。

這明顯有問題!

且不說接受血祭,已經獲罪于天的巨魔神靈,看看周圍這些參加儀式的眾多海靈,它們的數量已經快比參加儀式的海象人數量還多了。那么整個北地,又有多少這樣的‘靈’!整個艾澤拉斯,又有多少困守在自己軀體內不得解脫的靈魂!

這個問題不用想就知道,日積月累,這個世界亡者靈魂的數量,肯定已經遠遠超過生者的數量。

那么這個世界到底是活人的世界還是死者的世界!

康德被自己的發現嚇了一跳,也終于明白他所感覺的不和諧到底是什么了。

“我明白魔法界為什么要禁止研究通靈術了,恐怕不僅僅是因為它違背人們的倫理道德那么簡單了,更有可能是因為——恐懼。如果有人研究通靈術而引爆了一直潛藏在這個世界之下的靈魂海洋,那對于生活在這個世界的所有生靈來說,無疑是一場災難。”

康德的精神隨自己的情緒而變化,當他發現周圍這些靈對于世界是個隱患的時候,立刻便從自己的精神波動中表現了出來。

對于精神已經能干涉現實的八環大師,情緒中對這些靈的惡意,傷害那是實實在在的。正在參加這個儀式的眾多靈魂,突然感覺到對面那個人類身上,散發出了陣陣毀天滅地的波動,嚇得它們來不及繼續吸收信仰,眨眼間跑了九成,只剩下那個海象人的先祖之魂和幾個強大的靈還堅持在這里。

好在康德的這種情緒波動也僅僅只是一閃而逝,因為他轉瞬間就已經明白,這些靈的存在對于這個世界來說雖然是個隱患,但問題根源卻不在它們身上,它們同樣是無辜的。這是這個世界的問題,是世界規則的缺失,是世界沒有安排好亡者的去除,讓它們在這個活人的世界掙扎求生。

如果事情按照這個情形繼續推導下去,那么這個世界的生靈和亡者早晚有一天會爆發沖突,如果真到了那一天,不論這種沖突以何種形勢爆發,都只能說是’天災’而非人禍。

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