服下幽寰宗薛見遲所贈丹藥，搬運周天，煉化藥力。
終于，歸無咎雙眸中精光一閃，大袖卷動，毫不猶豫地將四枚浮在胸前的玄種捉起，一口氣吞入腹中。
四枚玄種入腹，說來也奇，歸無咎不必動用返照內視之法，四枚玄種之形態變化，動靜和躁，無不宛在目前。
原先在空中飄蕩之時，那無上品階的第四玄種宛如死物一般，絲毫見不得任何神奇之處。而一旦入腹，卻如干柴烈火相攪，“騰”地爆裂開來，縱然歸無咎早已嚴陣以待，一時也不免窘促。
那第四玄種，忽在此時化作百態，時而變成一只碧色的小馬駒，時而又幻化成一只昂首挺立的金雞。金雞仰頭欲鳴時，又化作一只渾身斑點的花鹿所變化之物，無不是好動的活物，每有一個細微動作，都不可避免的通感精神，反復激蕩，歸無咎只覺腦門脹痛，熏然欲酔。
好在歸無咎以極為堅定的心志吐納呼吸，熬過半個時辰，終覺腦門如同沁入冷水，受了一激，登時恢復了三四分冷靜。
歸無咎心知這是薛見遲所贈之藥發揮效用，精神一振。
這第四玄種果然比存在感最強的第五等玄種還要頑固熾烈，騰挪東西，絲毫無馴熟之象。和其余三道玄種的勾連相生意境，自然也無法建立。
歸無咎情之心急不得，只以純之又純的元光之力反復沖刷浸泡，降下這一枚玄種的活躍之性來。
這一個過程說來簡單，但是一連打坐三日，歸無咎才覺出那玄種所化之形，動作稍稍迂緩了半分。而歸無咎本已凝實到無以復加的元光，竟平白削去了一絲。
再用心一體察，歸無咎不禁大訝，原來那元光并非削去，而是又凝實了一些！這號稱三十六萬年來一道果的第四玄種，其精妙之處竟然在這里。
功力醇厚圓滿之道，本就是難以真正走到極限的。猶如一只杯中放置了石塊，便可再度添加細石；塞滿細石之后，還可添加沙子；夯實沙子之后，還能倒進水去。就算水也溢滿，若得粉碎真空、化作無量微塵，同樣會生出進一步濃縮的空間。
而歸無咎臻至圓滿之境后，事先早已自信元光之醇達到了增無可增的境地。孰不知這至妙無上的第四玄種，偏偏于增無可增之際，偷來一絲縫隙！
三十六萬年的演化，便是為了這一步登峰造極，人與天齊！
足足過去二十余日，第四玄種之中活躍之意終于完全消散，而歸無咎的元光之醇，也經由這一步又提高了許多。
此刻那第四玄種經由二十余日的演變，其形態已經縮小道如果豆粒般的一點，和其余三道玄種完全無二。
已經到了可以真正凝丹的時刻了。
歸無咎備下的三枚九等玄種，乃是火性，土性，金性。而這枚第四玄種，卻是五行俱足，可以任意演化一種變化。
此時歸無咎有兩種選擇可做，其一是將這枚玄種演化水性，火、土、金、水而生木；其二是將其演化成木屬性，木，火，土，金而生水。
歸無咎早有成算。
水之性，五行之數在一，所謂天一生水，本是萬象之先。五行得丹之法，自然是體會這“生水”之奧義為最善！
這一環節對于絕大多數修士而言并無選擇的余地，唯有依據自家五行之道法盈虧而定。而億萬中無一的功法圓滿之輩，若得以自由選擇，自然是成就水性為先。
心中一個念頭升起，那幾已化作一枚小石子的第四玄種，驀然透出清爽生機，其外形似乎也化作一枚包含無限可能的種子。
懷丁抱丙，乙木根苗。
輕輕一躍，這第四玄種化成的“種子”正位于火屬性玄種玄種之前。
次序一定的瞬間，乙木推丁火，丁火推己土，己土推辛金，辛金推葵水，葵水還歸乙木之位；瞬間五德具備，五行之性，緩緩發明。四點玄種的缺口處，自然而然便生出一點精絕純澈的幽幽水象！
那是四行推演變化而成的第五“玄種”。
至此，五枚玄種成就一道閉環，原本約莫米粒大小的玄種瞬間形體崩散，似乎有形之軀為體內元光一掃而空，僅余五點星芒，極微極危，在溟濛丹田之中照出一點光明。
在低等功法之中，常以陽五行為尊，陰五行為卑。而歸無咎道法趨極，卻不在此列。陰五行之中，暗含甲木、丙火、戊土、庚金、壬水之變，竟是負陰而抱陽，反在先天之上！
成就五行相生的一瞬間，歸無咎正在搬運周天的一身元光，立時通感內外，循著五行相生的方向緩緩運轉！
此景若教九大上宗任何一名弟子見了，都不免又妒又恨。
成就五品之下的外丹下品者，以一身元光歸攝玄種，玄種為主，元光為輔；把那無形無相的造化玄奇，凝結作一件死物，如此修行，故不足道。
而四品之上的高品金丹，五行玄種卻僅是一道引子，一點推動之余，一身元光自行運轉，最終有無形之中生出有形，五氣稟生，丹氣自成，方是金丹大道。
高品金丹之道中，玄種之品愈低，最終殘余的外物實相便愈少。
但是有一條至關重要之處不可忽視：玄種之品愈低，其五行相生的力量便愈加薄弱。若是你元光之純未臻甚高境界，感應不到玄種的推動之力，那結丹必要功虧一簣。
不能量力而為，妄求高品金丹者，十有八九都是敗在這一步。
而歸無咎所成就的，乃是最高品的一品金丹，玄種之力正是最低微的第九等玄種。此時五行相生之意一生，渾身元光竟如被牛車牽動一般立時發動，敏銳如此，簡直駭人聽聞。
即便是尹九疇這般千萬年一出的杰出人才，有了丹成一品的資格之后，俟五行相生之意一起，也要靜心稍待，屏住心神，慢慢迎來自家元光入定、感靈、初動、加速的過程，約莫一個時辰左右，方能真正運轉開來。
但歸無咎似乎并不滿意，眉頭微微一簇。
默運玄功，竟然將元光轉動之勢生生止住。
原來，元光運轉之勢一起，那處于五行相生之中的玄種之力，便會快速瓦解，愈來愈微小，直到徹底消失。前后歷時，共一十二個時辰。
道理很明顯，結丹時玄種殘留愈微，成丹之后的雜質也就愈少。
故而丹成一品，固然極為高妙，卻并不意味著沒有高下之分了。
如尹九疇這般剛剛達到一品層次的，感受到元光牽引便絲毫怠慢不得，立刻小心翼翼地開始成丹之轉；而九大上宗歷史上偶有驚才絕艷的曠代異才，臻至一品仍非極限，非得扣住元光運轉之勢，等到玄種之力衰微到極致，幾乎就要錯失結丹的一瞬間，方才引動元光運轉。
拖延愈久者，金丹愈純，成丹之品自然在一品中更為優勝。
別家先輩歸無咎并不知曉，但據越衡宗載籍記載，除卻初祖之外的四位天尊，無不是生生等待五行玄種衰減九個時辰以上，方才運轉元光。
過了一刻，歸無咎突然心中一動，嘗試放開限制，任由元光運轉。隨后魔丹丹力一起，生生將五行玄種的推動之力完全遮蔽住，再觀察自身元光的運轉情況。
足足過去兩個時辰，在完全失去玄種之力推動的情況下，這元光運轉竟未有絲毫衰減。由此可見，歸無咎的元光之純確實到了大成無缺、無以復加的程度。
歸無咎心中微微一笑，已經知道了將要作何選擇。
但是他并未有絲毫大意，撤掉魔丹之力后，止住元光運轉，神意入微猶如止水不波。若是心頭警兆一起，立刻便要作出決斷。
好在一切都異常平靜。
一個時辰，兩個時辰過去。
十一個時辰過去了。
歸無咎鎮定如恒。此刻，他丹田中的五點玄種之明，比之夜里二三里之外的螢火蟲也要大大不如。
但歸無咎深信不疑，只要自己此時放開限制，一身元光必定會以一個極快的速度運轉起來。
憑借歸無咎的功行，自然也可以精準的感應天時，距離最后十二個時辰的終點還差多少，他心中勢必一清二楚。
但歸無咎并未這么做。
他對于自己道緣通感極為自信，絲毫沒有萬一錯過了時辰的憂慮。真正到了極限的一瞬間，歸無咎自忖必定能作出正確的選擇。
流逝的時間，既緩慢，又悠長，一去不回，卻恍在目前。
當這終極時刻到來的一剎那，并非如歸無咎視線預料的那樣，是如露如電、一瞬即逝的瞬間、抓不住就必定失敗的瞬間，反而是異常從容的諭示。
一切似乎福至心靈：
時辰到了？到了，便是到了。
歸無咎放開身心，任由元光運行；可是一身元光卻紋絲不動。而心神感應之中，那五行玄種之力，卻絲毫感覺不到，仿佛從來不存于世。
難道，大意失手，十二個時辰已過？
歸無咎依舊從容靜坐。
終于，伴隨著一絲清風拂面，歸無咎體內的元光，似乎一顫。
從無到有，元光自轉。
歸無咎這才升起一念，感應天時。果然一切如他所料，在最后的時刻，在十二個時辰已滿、五行玄種有歸于無的一剎那，體內元光承接了這最后一絲小到極致的推動之力。
這也意味著，歸無咎所成金丹中，有相雜質，乃是絕對的“無”。
盡管成丹之路尚未完成，但歸無咎會心一笑：
今日所成，已非一品金丹。
Ps：話比較多。但是寫在“作者說”里，轉載網站的讀者看不到。反正正文滿3000了，加了這一段也不到4000，沒有湊加錢的問題，所以就寫在這里。
說實話，這個的寫法，設定，搞起來還是非常累的，并不可能像“殺、殺、殺，戰、戰、戰，”那樣一氣呵成，一小時2000字手到擒來。非常誠懇的說，盡管對于寫作過程中的心理建設，已經做了充分的準備，但還是很難，好多卡殼的時候都鼓起精神挺了過去。這段時間每天6500字左右，極累，好幾次我都想請個假，歇一天。但是只能說這一次心理建設比較到位，都調整心態挺過去了。
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