這平平無奇兩道氣泡，竟令歸無咎生出似曾相識之感。
但是自己所修所有神通，若有與之相類的，立刻就能辨認出來。
神思一捋，確是無有。
念頭一動，梳理所得之道術，立刻明悟因果。原來，越衡三千法中，有六七種神通種子，若是成型連結，便當有相似之用。
歸無咎心中暗贊，這軒轅懷，倒是好大的氣魄！
眼前這八人，乃是軒轅懷親自調教，這是毫無疑問的。
同時心中暗暗感嘆，這一筆“交易”，果然對于辰陽劍山助益極大。是以軒轅懷毫不猶豫，就先手開出偌大價碼。事實的確是其有賺無賠。若是越衡、縹緲諸宗真君知之，未必會認同這筆“交易”；坦率說來，似乎有為虎作倀之嫌。
但是只要歸無咎自己所得可以滿意，那么將來將諸宗前途系于一身，也是勢所必然。
接下來數招交手，皆是相似情境。八人中的兩人同時出手，但是并非其指尖劍意直接攻敵；而是其氣機變化同歸于寂，另外新生一道奇妙神通，或攻向軒轅懷，或攻向歸無咎。
而軒轅懷、歸無咎二人，以一虛一實之法，加以應對，并默默體察其中變化。
說白了，這是一種借鏡觀照之法。
將劍術大宗分解拆開，其中微妙變化一一演示，其余八宗的神通道術，亦能尋根溯源，在其中窺見脈絡。
這倒不是說要將其余諸宗的神通道術徹底破解，抑或者加以修習，這自然是并無必要的。更何況，既然入了辰陽劍山之門，所修習之劍術，便注定是各人所持的最根本神通。若是學習旁人，等若舍曲就直，此為智者所不取。
但是加以分解詮釋，卻能收知己知彼之效。譬如一棟美輪美奐的殿宇，宮室萬千。若將其一磚一瓦，一梁一木盡數拆分，窺望虛實。所獲裨益，卻是不可估量。
神通盡處，本來相同。
或云你可以做初一，我也可以做十五。各宗道術，各自脈絡，每一家都可以窺望其余八家，越衡宗亦可以窺望辰陽劍山。
從道理上說這是不錯的。越衡三千法，若加以靈活的拼接組合，未必不能以另一種方法詮釋。
但是神通一果，劍道卻是占了第一義；等若在規模上占了先手。此刻有理無理混同為一，幾乎天下道術莫不包含在內，這是辰陽劍山的獨到優勢。
譬如兩名越衡宗弟子，一人掌握神通種子三千，另一人掌握神通種子二千八百。那么后者所習之道術，前者皆能準確詮釋；而前者所修習之道術，后者則未必。若是所用之“材料”有缺，只得勉強替代，那么多多少少會有些偏差。
虛實一十六劍，全體劍術大宗。無疑是神通道上最廣、最密、最深的演化素材。
只是此法一成，從前卻是屠龍之技。
因為并非將那八人聯合起來，隨意出手，氣機相感，此事就算成了；關鍵在于那迎戰之人，必須以劍道中的手段將其接下，在比較測量之中，算定所示的神通精義之效用，才算真正成了。八人之陣，與此陣的對手，在演算的環節中同等重要。
但是這八人戰陣，威力實在太強。就算是軒轅懷，也只得敵過四人。
或說軒轅懷亦可尋來幫手；但這幫手若是數量太多，兼所修功法駁雜不純，其實完全無用。
所以，若世間有兩個軒轅懷，又或者有一個與軒轅懷修為境界相當之人，一齊使出相等相對的手段，才顯神妙。
軒轅懷雖有分身之法，但是在此間并不能使戰力倍增，因此同樣無用。
所以說軒轅懷提出交易條件之后，無論是諸永宸，還是短發中年，其實皆認為——一旦歸無咎應下，那是辰陽劍山大賺一筆。
因為從前辰陽劍山的打算，是花費偌大代價，為軒轅懷營造一具維持十二時辰的器靈臂助。要做到這一點，至少要消耗六件混元真寶，以及三至四件宗門的根本底蘊之物。
如今以一件底蘊之物、一卷《觀法圖》、和軒轅懷所持那一道神通相加，換歸無咎相助，豈不是便宜買賣？
算盤人人會打，心思各有不同。
歸無咎的倚仗，卻是《念劍演化圖》。
歸無咎雖曾經使用《念劍演化圖》吸收過辰陽劍山觀法圖中之精義；但是誠如戰場之中所示現，兩劍泯滅，所新生之變化，已然超出了辰陽劍山八脈劍道之成法的范疇。
今日所見，雖然不曾得了一門具體的九宗神通，但是這般窮盡本源的推演下去，幾乎能將九宗神通之“根”拆解的七七八八。這是不亞于隱宗百家八部經典的收獲，甚至猶有過之。不但是空蘊念劍進一步推演的資糧，也是將來“萬法宗”的一道重要底蘊。
約莫比斗了半個時辰，那八人劍陣，從二人合力，到三人合力，到四人合力，演化步驟，漸次增長。
但是也就止步四人了。
按理說五人、六人、七人、甚至八人合力，會有許多更顯規模的變化。
轉首看了一眼軒轅懷的面色，果然也有些意猶未盡的味道。
這也是這道法陣的缺陷之一。
四人以上的合力變化，以這八人的修為，極難掌控，一不留神，輕重不勻，八人中便有可能有人折損。若是另有一位功行到了圓滿無礙之境的人物，加以調停操縱，撥亂歸正，其實可以發揮出全部潛力。
只是，辰陽劍山雖然俊彥輩出，但是以個人修行而論，軒轅懷之下便是江海，其境界雖也不凡，但是距離圓滿無礙到底還有些差距。
九位上真正凝神觀戰。
蒲方輿上真之側，忽然來得一人。
此人元嬰三重境修為，四十五十歲的相貌，小聲稟告幾句。
蒲方輿上真聞言，詫異道：“束玉白？先請他到迎客殿，著遣出數人，好生伺候，勿要怠慢。”
那元嬰真人領命，便要退下。
正在此時，蒲方輿上真心神一凜，竟然有些遲疑不決。
原來，軒轅懷雖在戰中，卻神思遙寄，已然聽到了此人稟告，并且提出建言。只是，他這番話著實有些匪夷所思，令蒲方輿上真也難以決斷。
諸永宸忽地睜開雙目，道：“何事？”
蒲方輿將前后因果，細說一遍。旋即略有遲疑的道：“如今我與藏象宗之間，有化敵為友之意……果然如此待客，似乎有失禮之嫌。”
諸永宸略一沉吟，道：“此事對于來人，也有莫大好處。就按照軒轅懷的意思辦。”
蒲方輿再不遲疑，立刻吩咐下去。
歸無咎與軒轅懷合力，正自拆招。忽地軒轅懷對他了個眼色，縱身一躍，便往虛空中一躍！
歸無咎略一思索，也跟著一躍而上……
紫蘿峰迎賓殿中。
一人，一案，一壺茶。
束玉白今日所服正是與他氣質最為相契的華貴正裝。以儀容風采而論，委實令人心折。
少頃，約莫只等候了半盞茶功夫，偏門處便有執事前來通稟，言道軒轅懷與幾位上真相請。
束玉白不由精神一振。
軒轅懷其人，神秘莫測，雖然藏象宗與辰陽劍山關系有了微妙轉折，但是此人依舊是緣鏗一面。
不過他今日前來，并不是為了軒轅懷；而是為了歸無咎。
那日兩位上真以《天算書》所演算的結果，一直縈繞心頭，極難釋懷。欲知事實如何，唯有親自演算一趟。
似乎天教他如意，不旬日，歸無咎竟真的重返越衡山門了。
若歸無咎低調行事，又或者閉關清修。那么他的蹤跡藏象宗也未必能掌握。但是歸無咎在越衡宗內，前前后后接見了一大批人，又召開五靈殿主更任大會，留下無數畫影圖形。這這些巨量的根果因材在，自然瞞不過《天算書》的推演。
若是主動上門，未必合適。
主客有別，他若不愿教你窺見虛實，自然有千萬種手段把你打發了。
好在歸無咎不知何故，卻往辰陽劍山去了。
這卻是一個好機會。
不過見面一窺虛實而已。以如今藏象宗、辰陽劍山、越衡宗三家之間的親疏遠近，在辰陽劍山這家地主主持之下，不難做到。
幾經轉折，越過三重樓臺。
忽地腳下清光一起，竟似踩在一處傳送陣上。
萬象一轉，束玉白抬首一看，自己卻已出現在一座小山的峰頭。
定睛一看，軒轅懷其人，卻并未望見。
正在他思量之際，數十丈外，八人忽然上前，將他團團圍住，然后各自使一道宛若水紋的劍術神通，徑直出手！
束玉白一驚。
他畢竟也失眼力非凡。瞬息之間已然辨明，雖然這八人中的任意一位，功行距他都有相當差距。但是渾成一陣之后，卻有一種難言之妙味。就算再多出兩三個法力境界與自己相若的幫手，也未必能敵！
何意？
念頭疾轉，神通已出的一瞬，束玉白心頭一松。
原來，八人并非聯合一道對自己出手。觀其攻擊方位，歪歪斜斜，頗有自相矛盾之處。
攻隙擊弱，調和整形，正是藏象宗《解形合變火流書》的長處。
束玉白當即法力一起，將那八道神通約束歸一，然后借用其力，向著天中擲去。
