萬法無咎  第一百六十章 照見淵源 盛主回魂

類別: 仙俠 | 古典仙俠 | 萬法無咎 | 巡山校尉   作者:巡山校尉  書名:萬法無咎  更新時間:2021-06-25
 
如此情境,一望之下,令人背心發涼。

因為那一只手掌,孤零零的出現,拿住玄道果,悠然離去,委實是匪夷所思。

因為就算這只手掌是某種秘法營造出的幻象,本屬無形之物,合該視而不見;那玄道果總是有形實體。

五位社主,目中皆是幽光一閃。

然后口中念念有詞,竟將五方知見之法推進到最高峰。一時間,似乎連島上微塵,和紛紜混雜的氣機,都紛紛顯形,愈發刺目。

然后,可見那手掌之后的部分,手臂,身軀,頭顱……漸漸補足完整。

原來,那不是一只孤零零的手掌;而是一個活人!

只是其存在太過隱秘,縱然連五位社主結陣探查的至高法門,未真正竭盡全力之下,也只能捕捉到身軀的一部分而已!

此人輪廓顯現。

面容發青,一頭干枯的長發披身,面目狹長,瞳仁盡是青色。一身服飾破破爛爛,儼然是流浪已久的叫花子。

唯有鼻梁高挺,額頭處一點朱紅,是此人最鮮明的特色。

五位社主,都現出難以置信之色。

尤其是炎陽神社社主比不冢,更是幾乎瞳孔放大,喃喃自語:“不可能!”

十余丈外,圍觀施法的十人,也是個個面色大變!

歸無咎也有些意外。

這半年來,或經殊神韻親傳,或經宣鈴鷹和佟嘉轉述,歸無咎對于五大神社歷史上的密聞奇談,英杰人物,也知曉不少。

十元玄樹的奧秘被察覺后,草葉神社三代社主無奈之下,只能與其余四大神社共享天下。只是唯草葉神社占據半壁江山,獲得四十九枚玄道果中二十四枚的份額,堪稱在新秩序下極盛的頂點。直到北砂神社五代社主出世,合縱迎敵,力壓草葉神社四代社主一籌,方才使得五家勢力,重歸混沌。

但是值得一提的是,北砂神社五代社主雖然同屬驚才絕艷、玄法臻至本界巔峰的人物,才情不在草葉神社三代社主之下。但是四家聯合,勢必要給與其余三家盟友一定的利益許諾,極大的擴大分配數額。

最終功成之后,有二百年盟約約束,也難以反悔。

所以,草葉神社五代社主,并未接過草葉神社的霸權,成為一時之“盛主”。

在末拿本洲萬余年歷史上,某一家神社獨占二十四,完成類似草葉神社三代社主那般的極限制霸的世代,總共出現過四次。創立格局的四人,連同草葉神社三代社主在內,合稱“五盛主”。

恰好五大神社,各有一次。

而歷史最久的一次,是由炎陽神社二十七代社主開創,獨霸二十四果,長達七百年之久。這固然是因為炎陽神社后繼五代社主都是玄法精深、手腕嫻熟,得以繼往開來;而二十七代社主天資獨絕,開辟之功,也是不可忽略的因素。

這位二十七代社主,也是末拿本洲歷代雄主之中,對于勘破十元玄樹之秘用心最深的,可是最終卻飲恨而終。

五大神社,鎮衛領以上深知古今淵源之人。

若是集中起來,評選一位所有人最心儀的前古英杰,這位炎陽神社二十七代社主,必然穩居前三之列。

如今,畫卷之中所示,那宛若乞丐、相貌特征十分明顯,竊取玄道果之人,正是古今“五盛主”之一、炎陽神社二十七代社主,鶴鐵博!

可是,在這個世界上,他應當已經亡故于八千年前。

末幽本周,可并無轉世之說。一旦亡故,便徹底屬于過去。

唯一的可能,就是“借尸還魂”,類似于奪舍。

畢竟,當年鶴鐵博的百煉不壞之軀,可是無價瑰寶。

五位社主面色凝肅,但是鏡像之中的呈現,并未結束;所以施法的過程,不能中斷。

但是人人都在猜測,是否某一種高明的借尸還魂之法,需要借由玄道果強化本身。

移步換景,可以看見鶴鐵博手持玄道果,遁出許久。

終于,等他來到一片渺無人煙的荒寂之地,“鶴鐵博”張開一道圖卷。

然后自兜囊中取出四只仿佛羅盤之物,鎮定在圖卷的四個角落。

圖卷之上,立刻浮現出一只圖騰之像。

其繁復精密,幾乎不下于“五方知見”之術所構成的圖案。

然后,鶴鐵博將玄道果珍而重之的放在圖卷之上。

一個頗為奇妙的細節。

鶴鐵博的一切動作,雖然舉重若輕,行云流水,無愧于社正一級巔峰的修為,完全不類于僵尸;但是偶然間其轉過身來,卻不難發覺其人雙目渾濁無神,大有些渾渾噩噩的意思。

經過一連串復雜的施法。四羅盤鎮定的圖卷上,忽然散發出耀目白芒,然后深陷成一個“碗”形。

玄道果嵌在其中,飛速煉化,由固體化為汁液,在化作一絲絲清靈醇厚的氣機,循著特定的節律,沖向深空之中!

五位社主,一齊愕然。

他們感應無誤,玄道果所解煉之力,確實毫無保留的投入深空之中去了,并無一絲一毫回饋于鶴鐵博身上。

五人早已認定“鶴鐵博”尸變之身,竊取玄道果是為了強化本身。這時見所見大謬,不免十分困惑。

但是這一景象落在歸無咎眼中,卻愈發篤定了自己的猜測!

那種可能性,從七八成把握,到幾乎可以手拿把攥。

歸無咎的神思,飛速轉動。

數息之后,得出三個結論。

二個有利,一個不利。

第一個結論。

軒轅懷借助的法門,遠不若自己親身入境來的靈活自如,完全通徹因果,明明白白知道自己所求為何,如何行事,達到怎樣的結果。

歸無咎懷疑,他的手段,其實是處于一種“知其然而未知其所以然”的狀態,發動了自己的某種底蘊后,具體發生了何事其實辰陽劍山自己也不知曉。

諸如此時此刻,鶴鐵博的奇異舉動,相當于一花一世界之中,另一個獨立的故事。

第二個結論。

稱呼眼前所見為虛空投放之法也好,圖騰祭祀之法也罷,歸無咎絕不肯相信,此法的效率和自己直接獲取玄道果相等同。換言之,只要獲取相同數量的玄道果,鶴鐵博處以這詭異法門“投射”,而自己卻是直接汲取。那么到最后,自己的獲益勢必更多。

這兩個結論,是于己有利的。

不利的結論,是眼前這位“鶴鐵博”實在神通廣大。作為威名赫赫的“五盛主”,歸無咎憑直覺就能推斷。當世社正一級的高手中,除了殊神韻和妙智真之外,其余人一對一與之放對,必然有極大的差距。

而且,在宣鈴鷹對歸無咎講述的故事中,這位炎陽神社二十七代社主,最擅長的就是隱匿法和禁陣法。

而當今五位社主,卻并無一人專精于此。

所以,沒有人能夠保證這是鶴鐵博最后一次作案,他最終要攫取多少枚玄道果,才算滿足。

如果五大神社不能下大決心將此人解決,那么等若歸無咎在進行一場不知道對手籌碼多少的賭博,結局顯然不容樂觀。

圖景演化完畢,待玄道果完全消散的一瞬,因果已失。

鶴鐵博的身軀,和那一片景象,迅速轉化成一團白茫茫的霧氣。

殊神韻等四大神社社主,將目光一齊投向比不冢。

比不冢的臉色,很難看。

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