寒門宰相  一千兩百四十八章 改制第一步

類別: 歷史 | 兩宋元明 | 寒門宰相 | 幸福來敲門   作者:幸福來敲門  書名:寒門宰相  更新時間:2024-11-25
 
“改制首先便是從本官,差遣,職名合一!除去吏部官員不管吏部這等事。官員不再看本官職高低,而看品秩。臣打算定正一品至從九品分十八階!罷品內上下之分。”

官家聽章越所言徐徐點頭,這也是他初衷。

國初為了從武將手里奪權,所以有地方幕職官之稱。

后來皇帝為了選拔文學之臣(進士出身寒門官員)作為心腹,所以有了館職。

所以宋朝有兩個體系,一個是常朝體系,按照本官高低來排名;一個是殿內大起居大體,官員按照館職高低來排名。

為了方便這些館職官員從原有體系官員手里奪權,所以用審官院取代吏部,三司取代戶部,審刑院取代刑部,太常禮院取代禮部,監司取代工部等等……雖說奪權,但又不能干得太過分,所以吏部,戶部等又沒有完全取消,仍舊保持著一部分功能,算是留了個體面。

所以管理時就出現相互打架,相互扯皮,互相推諉等等事情,導致朝廷效率極其低下。

現在皇宋已初步完成了中央集權,這些張冠李戴行為可以省了省,所以這是改制要明確第一要點。

所以才要裁撤編制,合并部門。

第二個就是官階,唐制官階有三十階,除了正從N品外,還有正四品上,正四品下這樣操蛋的等級劃分。而宋朝本官制,僅京官遷轉便有四十二階之多。

從第四十二階的校書郎至第一階的太師,理論上最慢也只要一百二十六年就夠了,搞得好像人人都有盼頭一樣,若遇到皇帝駕崩這事,大家還能集體前進一步。

升官好比是排隊,本來是直線排隊就行,后來官員人多了,為了增加官員們的成就感,非要搞成‘之’字形排隊,讓你充分體會到升官的快樂,沉溺于游戲不可自拔。

改制之后,地方官京官沒有等級區別,只要十八階就夠了。

為什么減少官階?為了縮短層級。

你干個活,什么功勞都被小領導分走一半,到不了大領導面前。

你問上面要個資源,被小領導卡走一半,到你手上就三瓜兩棗。

就問你氣不氣,干活有沒有動力?很多人從公司離職,不是受了大領導的氣,大多都是被小領導刁難走的。

縱向管理的弊端就是層級太多,決策效率低下。大公司為了解決效率,經常采用扁平化管理。

錢穆在中國歷代政治得失時,再三推崇的漢朝官制之美……中央直轄郡。

太守與九卿平級都是兩千石,太守與九卿互調都是平常,不會像皇宋人人爭著當京官。

不過錢穆還是一廂情愿了,十三刺史部不就是漢朝搞出來的嗎?

官家道:“唐制甚美,但朕以為不如漢制!”

章越一聽就知道,人君對扁平化管理還是頗為向往。

章越道:“陛下,秦初郡縣只有三十六,但漢平帝元始年則是一百零三郡!而瑯琊郡又轄縣五十一,此如何管來?”

想扁平化管理?

不是你想微操?

你是老朱嗎?人家堂堂皇帝,直管六部,連宰相的活都搶著干了,你行嗎?

平日的活還不是我干,一個人將大宋幾百個軍州扛在肩上!

這一留身奏對,先確認兩件事。

一個是裁撤部門,另一個是減少官階,這是二人最容易確認的事,其余的事還需下一次奏對確認。

改制之事先易后難,先辦君臣和百官不容易有爭議的,下面再慢慢辦難事。

任何事先辦好開頭,剩下慢慢再說。

至于章越所起草的其他內容和改制方案,官家還要看完后,二人再行商量。

敲定了二事后,君臣就進入了閑聊環節。

這時已到辰末,君臣便吃一些早飯。

官家邊吃邊道:“朕不是要法三代,但漢制唐制有美之處?朕亦覺得可以效之!”

章越道:“陛下可以效之,但不可用之!可效漢唐風骨,但制度不可臨摹。”

“為何?”

章越道:“陛下,就拿三代而論。后世常有狂生攻訐三代之事,否認三代禪讓之事。”

官家道:“三代至今,何曾有外禪之事?”

章越道:“陛下,一代自有一代制度。”

“三代之時,民不耕田,吃野果足以果腹,婦不制衣,禽獸毛皮足以遮衣,這是因人口少之故。(古者丈夫不耕,草木之實足食也;婦人不織,禽獸之皮足衣也)”

“堯治天下,所住的茅屋沒有修剪,椽子不用砍削,吃得粗糧飯,喝得野菜粥,冬穿破襖,夏穿粗布,如今一個看門人也不會比他過得更差。(堯之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫;糲粢之食,藜藿之羹;冬日麑裘,夏日葛衣;雖監門之服養,不虧于此矣)”

“而禹治天下時,親自拿著鐵鍬與百姓一起干農活,大腿瘦得無肉,小腿上不長汗毛,今日的奴隸也不過如此吧。(禹之王天下也,身執耒臿以為民先,股無胈,脛不生毛,雖臣虜之勞,不苦于此矣。)”

“所以古代的天子禪讓,也不過是看門人的生活讓給另一人。哪似今日即便一個縣令的差事,都恨不得子子孫孫相傳。(古傳天下而不足多也。今之縣令,一日身死,子孫累世)”

官家聞言大笑道:“此乃五蠹之言。”

為什么說韓非子是人間清醒?

當大多數人都質疑三代時,韓非子作為法家卻為儒家闡述的三代說了一句公道話。

女真金太宗完顏晟登基后,有一次從國庫中偷錢買酒喝,結果被粘罕等為首的大臣們知道。最后完顏晟身為天子,居然被大臣打了二十棍子!

這還是滅了遼國后的女真,仍是不失部落聯盟時的風氣。

從堂堂國君還要偷酒喝都要被打,就可以知道三代時候的事了。

所以韓非子分析是章越看過最靠譜的。

不過韓非子分析也不能一概而論,譬如考古發現如良渚古城等與三代同時代的文明遺跡,發現了貴族的豪華墓葬群,當時已經出現了嚴重的貧富分化,以及上層的奢侈享受。

后來這樣的文明都在歷史長河中漸漸湮滅了。

可部落聯盟文明時堯舜禹三代,他們作為首領依舊是過著茅茨不翦,采椽不斫的日子,所以他們創立文明源遠流長,流傳至今,子子孫孫都懷念他們。

官家聞言深以為然,看了一眼自己的餐食道:“可惜朕喜食羊肉,戒之不去。”

章越不會似蔡京那般勸宋徽宗什么‘惟王不會’。

章越道:“陛下儉樸天下周知,此乃圣德可垂范后人。”

官家笑道:“卿言重了,似了卿有關撲鹽鈔交子嗎?”

章越道:“陛下,關撲之事,輸則壞錢,贏則壞運,故臣從不關撲。”

“三公九卿之中可有之?”官家看似隨意地問道。

章越則道:“臣有所聽聞。”

官家若有所思,然后道:“卿的章程,朕會連夜看過。遼使那邊卿且多留意。”

章越稱是。

章越告退后,官家目送章越背影心道。

官員的清廉與否,他是一清二楚。朝中似王珪這樣的‘國會山股神’大有人在,他們與章越操守相比真是一個天上,一個地下。

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