熙寧二年年底的最后一份大宋周報，除了刊登了關于清丈田畝的進度，在顯眼的第二版版面上，上面刊登了一個看似普通但卻足以引人注意的案件。
永興軍路有一戶農戶，在夏收之后舉家投水自盡，其中還有一個不足三個月的嬰兒，全家十來個人三代全部喪生。
這個新聞引起了很多人的注意。
因為今年的年情很好，很多地方都大豐收了，尤其是永興軍路的小麥更是大豐收。
再這樣大豐收的情況下，為什么農戶還要想不開呢，難道是有什么難言之隱？
于是很多人想大宋周報咨詢。
大宋周報見狀趕緊予以正面的回應。
在熙寧三年的第一期中，大宋周報趕緊將這個新聞的后續給續上了。
根據報道，在這個大宋周報當地的記者得知了這個情況之后，也是心生好奇，去做了實地的采訪。
經過多方的采訪，原來這家農戶是因為繳納不起這一年的賦稅了。
這家農戶家主的父母已經老邁，已經沒有辦法下地干活了，而他的妻子生完最小的孩子之后，因為生育的問題，一直臥病在床。
而其他的子女都還小，基本上幫不了太多的忙，農戶主一個人忙里忙外，終于得到了好收成，但在繳納田稅的時候，卻發現，他的收成連田稅都交不上！
于是又很多人好奇了，為什么豐收的時候，卻連田稅都交不上呢？
記者也是頗為驚詫，經過查訪，原來正是因為豐收的問題。
朝廷雖然有防止谷賤傷農的舉措，比如包拯擔任三司使的時候，就在豐年的時候由朝廷收購糧食，價格是比價有保障的。
但新上任的三司使卻沒有沿襲這個政策，于是在大家都豐收的時候，小麥的價格直線下跌。
大宋的田稅并不統一，有的地方繳納實物，有些地方卻是繳納銀錢，至于是繳納實物還是銀錢，就隨收稅人員的心情了。
問題就出在這里了。
這家農戶除了種植小麥，還種植了一些大豆，而種植小麥的田地，在報備的時候是報的種植大豆的，于是收稅的人員就按照大豆來算的。
但今年的大豆恰好歉收，所以價格很高。
問題來了。
永興軍收實物，所以并不能用小麥去代替，所以農戶必須繳納大豆，小麥價賤，而大豆價貴，農戶必須賣了小麥，然后買大豆繳稅。
于是，他賣了小麥之后，發現就算將所有的錢都拿來買大豆，都不夠繳納大豆的稅賦。
這樣一來，他就算將所有的小麥都賣了，自己一家都餓著肚子，也填不上窟窿。
這讓他們怎么活？
于是農戶和收稅人員商議著用小麥來計稅，這樣繳納完之后，他家的小麥還做夠度過一年的。
但收稅人員拒絕了這個提法。
于是農戶又請求能不能按照平時大豆的價格來繳納，收稅人員又拒絕了，強硬要求必須繳納大豆實物。
至于收稅人員為什么拒絕，是因為收稅的人員就是當地的大地主。
大地主很多時候就是承擔收稅任務的人，這個差遣每年都會替換。
而這個大地主正好今年輪到他收稅了。
這個大地主相當有經濟頭腦，大豆價格貴，他就盯著大豆收，反正無論你種什么，既然是大豆田，那就一定要繳納大豆，還不能按照平時的價格，就要求你繳納實物。
而他的貓膩是，他可以和縣衙的人勾結在一起，將大豆田修改成小麥田，這樣就可以用價格低廉的小麥去繳稅。
而大豆轉手一賣，就是好幾倍的利潤，這樣，他和縣衙的人一分，能夠掙得錢就多了。
不過他們是開心了，這個農戶卻連田稅都交不上，更別說什么留些糧食來果腹了。
于是絕望的農戶就帶著年老的父母，臥病在床的妻子，以及幾個年紀不大的子女，統統投了河！
根據大宋周報的探訪，雖然遭遇這么慘的農戶不多，但又不少農戶不僅掙不了錢，甚至在豐收的時候虧損情況并不少見。
這個新聞點額后續一出，頓時輿論嘩然。
大家都紛紛譴責地主的為富不仁，認為地主這么做實在是將人閉上絕路，實在是太過于可惡。
但沒有人意識到深層的原因，這時候有一個化名周樹人所寫的文章被登上了大宋周報。
周樹人認為，地主的做法的確不妥，但根本原因卻是因為稅法的問題。
大宋的稅法沒有規定是繳納實物還是繳納銀錢，而且還對田地進行區分，這就讓基層收稅的人員有了很多鉆空子的機會。
基層收稅人員管用的伎倆是在實物昂貴的時候收實物，實物價格低廉的時候按照平時的價格收銀錢，他們就可以從中牟利。
而且，這不是農戶唯一要承擔的，農戶還得承受其他的義務。
大宋的稅賦并非唐代的兩稅制度，而是所謂的租庸調。
所謂租庸調，便是對田地有租，對民眾義務服役、修建道路、維修水利工程這些屬于庸，而對于一些地方的特產，比如茶葉、糖等等，都要當地的民眾攤派。
不僅如此，還有很多是地方官府自己設置的種種攤派，各種苛捐雜碎層出不窮，這樣一來，民眾要承擔的東西就太多了。
而當地的豪強則是不需要承擔這些，還可以一起參與到瓜分利益的集體之中。
這樣底層的農戶只會越來越窮困，這樣的慘劇也絕對不是第一次發生。
所以他建議，要讓底層人民活下去，就得改革稅制。
他提出幾個建議。
一是把各州縣的田賦、徭役以及其他雜征總為一條，合并征收銀兩，按畝折算繳納。
二是官收官解，使征收辦法更加完備，不能將收稅的權力下放給地方豪強，以免他們魚肉百姓。
三是廢黜一切苛捐雜稅，除了商稅以外，其他的攤派都不允許再出現了。
這個文章引起了軒然大波。
因為按照這個建議，租傭調就只剩下一條租了，也就是說，農戶只要按照規定上繳銀錢，就不必承擔其余的徭役、攤派之類的東西了。
這樣對于農戶來說自然是好事情，但對于豪強和一些常年從稅賦中牟利的官員就不太友好了，這就是在斷他們的財路了。
一時間群情洶洶。
很多人往大宋周報投送文章，駁斥這個周樹人的文章是大逆不道、違反祖宗法、此舉會導致大宋稅賦驟減、此為亡國之論之類的批評。
曾鞏將這些文章送去給歐陽辯，歐陽辯看完之后笑了起來：“師兄，您看看，這就是那些既得利益者的真實面目。
我在文章里剖析得清清楚楚，如此改制，會讓底層農戶得利，大宋稅賦也會因此而增加，這都是可以預見的事情。
但他們就偏偏忽視這些，用什么祖宗法這類的理由來搪塞，那副貪婪的嘴臉實在是令人生厭！”
所謂的周樹人，自然就是歐陽辯了。
曾鞏苦笑道：“這么一塊大肥肉，他們自然是不愿意放棄的。
不過季默，你真的要在這一塊上使力么？”
歐陽辯點點頭：“非改不可，若是不改，這樣的慘劇還會一次又一次的發生。”
曾鞏嘆息道：“可是這里面的阻力太大了，就清丈一個田畝，你花了多大的力氣，得罪了多少人，現在要改稅法，那才是天塌地陷的大事。
這塊肥肉有多少人在盯著，清丈田畝，他們可以從這上面找補回來，可你要動這一塊肥肉，他們非得真拼命不可！”
歐陽辯點點頭：“其中的風險我是看到了，所以我也沒有貿然去改，先用文章試試水，如今看來，阻力的確是很大。”
能不大嗎？
歐陽辯所提建議，其實就是所謂的一條鞭法，這一條鞭法，是明朝張居正變法時候提出來的，張居正作為明代有名的權相，對這個變革依然無法全功。
張居正在萬歷六年下令清丈全國土地，清查溢額脫漏，歷時三年完成。
而一條鞭法，在張居正活著的時候，還能夠勉強執行，一旦他死后，立時被破壞殆盡。
不僅如此，一條鞭法原以征銀入官、取用于官。
但一條鞭法施行后，并沒有達到消除雜役之害的目的。
一條鞭法的破壞，突出表現為額外增派，當地政府在一條鞭法之外另行增加徭役賦稅，擾民非常厲害。
正所謂上有政策下有對策，古人誠不我欺也。
不過即便是這樣，歐陽辯依然覺得非常有必要執行這個改革。
因為根據他在三司、起居注官以及知制誥的履歷中，他發現，大宋底層民眾已經到了不堪重負的時候了。
王安石的變法中有所謂的差役法，差役法的執行并非為了給國家斂財，而是王安石真切的感受到了底層農戶所遭受的壓迫。
如果大宋想要對抗外敵，就必須有一個穩定的大后方。
而大宋朝的底層已經受壓迫到這等地步了，一旦邊境戰事一發生，國內的起義一定是一波接著一波。
最后星火燎原，整個大宋就會轟然倒塌！
所以，要實現他的理想，這個坎必須得過。
大宋朝缺課太多了！
宋朝因為五代時候的混亂，底層結構塑造不得不屈從與當時的大環境，而真宗、仁宗都是庸碌之主，根本沒有意識到，或者有能力去補上這些課。
現在這些缺的課終于要在趙頊這里爆發了。
歷史上的王安石變法是迫不得已，而非趙頊的好大喜功。
有些人總是抨擊王安石變法是大宋滅亡的根本原因，他們卻沒有想過，以真宗仁宗那般的治國理政方式，大宋朝只會越來越糟糕。
他們也不想想，英宗駕崩之后，連給他修個皇陵都得韓琦東挪西借的，按照慣例的賞賜也都給取消了。
而軍隊鬧餉的事情越來越多，這一切的一切，都是大宋朝已經到了財政枯竭的征兆。
而朝廷國庫枯竭，底層的農戶也到了將近崩潰的時候了。
而地主好紳、文官武將，卻是一個個趴在大宋朝的身上吸血，趴在農戶的身上吸血，一個個養得腦滿腸肥。
對此，他們在歌頌大宋朝言路暢通、士大夫與帝皇共天下的大同世界。
如今的大宋朝看似鮮花著錦火上烹油，但實際上地下卻是埋藏著海量的炸藥，一旦有一顆火星迸濺，整個大宋朝就會在轟然一聲之中被炸上九天之上。
歐陽辯策劃的清丈田畝、分田地與民戶、推行一條鞭法的舉措，就是給農戶有飯吃，還可以存下些許抵抗災年的資本，這樣，底層穩定，他才能夠大刀闊斧的實行下一步的變革！
在后世，土地革命被認為是一個國家崛起的底層條件。
二戰之后，歐洲打成一片廢墟，殖民國們無力控制海外殖民地，于是實際上一下子多出一百多個國家。
但是幾十年后，這一百多個國家，真正算是崛起的唯有一個中國。
因為唯有中國才算是真正真正實現了土地革命的國家！
國家擁有了土地，擁有了全部主權，這才是國家走向強大的根本。
而那些和殖民者們談判得到的部分主權的國家，失去了土地，也就失去了自主。
大宋想要真正的崛起，就得有一個穩定的大后方，需要有能夠吃飽飯的農民，而不是一個個餓得眼睛發綠，隨時準備拿起刀槍造反的農民。
所以，即便是前路艱難，歐陽辯也必須碰一碰這些既得利益者們！
曾鞏嘆了口氣道：“季默你在創立大宋周報的時候題字——為生民立命，為天地立心，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
這四句話我一直有所懷疑，因為命題實在是太大了，但今日看來，的確是你心中所思所想，師兄我算是服氣了。
小的時候我還經常腹誹你，明明有一個非常聰明的腦袋，為什么總是一副憊懶樣。
老師說你你也不在意，還總是笑嘻嘻的，我真沒有想到，季默你的志向是如此宏偉，又是如此的堅定不拔！”
