養成一個大唐  第二百七十四章:婚前準備

類別: 歷史 | 兩晉隋唐 | 養成一個大唐 | 三悔人生   作者:三悔人生  書名:養成一個大唐  更新時間:2021-03-02
 
就在李淵和姜云明坐在田埂地頭上瞎扯淡的時候朝堂的局勢也在改變,已經有一些原本屬于滎陽鄭氏的位置被替換,但是滎陽鄭氏也說不出什么反對的理由。

最開始的行動李世民還是有分寸的,滎陽鄭氏在朝臣中占了那么多的位置總有一些是尸位素餐之輩,在不用顧忌的情況下李世民拿出“證據”火速將那些位置換上了京兆韋杜和盧氏李氏的人,這也讓范陽盧氏和趙郡李氏的心也安定了一些,不管投資的成本多大,只要能見到回報就是好事。

面對李世民的動作滎陽鄭氏無話可說,想要反擊卻找不到點,從小官小吏慢慢過渡到那些不是很重要的位置,皇室的聯盟早已形成,即便是滎陽鄭氏面對新興的皇氏集團和叛變的兩個世家也有些相形見絀,而就在滎陽鄭氏有些發愁的時候李世民新頒布的命令又讓他們見到了一絲曙光。

按壓了許久的想法終于是在李世民的授意之下由長孫無忌提了出來。

科舉。

其實科舉這玩意兒到底是什么時候正是產生的到現在還有爭論,那些專家們基本分成了三派,分別說是漢、隋、唐這三個炒蛋,但是這事兒和姜云明沒啥關系,反正他提出的科舉現在是拿出來了。

滎陽鄭氏本來對于自家人員的收縮有些憂心,但是如今聽聞實施科舉制度卻不由得高興了起來,本來應該是堅決反對科舉制度的他們現如今卻成為了擁護的一方,這不得不說是世態炎涼,但是誰讓他們站錯了隊呢?但是和對科舉的擁護相比武舉就沒那么簡單了。

初唐時期的武將還是比較有地位的,畢竟不管是忠是奸結局是好是壞唐初時期還是有不少出名的武將的,首當其沖的就是李靖、程咬金和秦瓊等人,而且除了這些歷史有名的之外還有李勣和侯君集等一大批身居高位的人也都是武將出身,但是就是這樣還是使得武舉這一詞從一提出就遭到了巨大的反對。

看著下面爭論不休的朝臣們李世民有些頭疼,他現在無比懷念那個能在朝堂上攪混水的程咬金了,這時候沒有什么比不講理更好用的了。

對于朝堂上關于武舉的斗爭姜云明并不知道,因為他沒上朝,不要要是他上朝的話肯定也會有些許驚訝的,因為這事兒擺平的方式有些出乎姜云明的意料。

武舉政策的通過不是因為一眾武將的出面力挺,而是因為所有武將的聯名反對。

你支持的我就反對,不得不說這招兒挺好使,原本反對的文臣一瞬間倒了方向,他們不僅害怕武將陣營的擴張會影響到文臣的地位,更害怕武將的權利都集中在現在的那些人手中,相比之下他們寧愿分散一些。分散一下或許還有機會引導他們互相爭斗,但是要真是集合起來就真的不一定有機會了。

武舉的事情姜云明不是很擔心,因為不論過了多少個朝代,“破格提拔”這種東西總是會有的,所以即便是暫時不能通過武舉選將姜云明也會把比如薛仁貴這種大神提上來的。不過武舉的通過是一定的,講清楚利害關系之后姜云明相信他老丈人肯定會想辦法讓武舉這事兒通過,所以和這些爭斗相比姜云明更關心的還是另一件大事。

李承乾的大婚已經開始在準備了。

按照姜云明的想法本來是想讓李承乾兄弟三個一起的,省時省力還不浪費,但是儲君的婚禮可不是兒戲,要是納個側妃什么的也就算了,但是這可是正兒八經的太子妃,未來的皇后呢。

儲君的婚禮重要程度不言而喻,姜云明也是第一次見到皇室子弟的婚禮流程,雖然和他結婚的時候步驟差不多但是真的細細比對還是有很多差距的。唐朝續接了隋朝重拾漢家禮儀的習慣,男女成親之前要行六禮,即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

在人選已經指定了的情況下納采就是走個流程,但是出于對禮儀的尊重還是要走這個過場,不過任誰都知道,即便是現在的世家估計也不會拒絕太子的提親。

納采就是提親,按理來說應該是家中父母代兒子去的,但是李承乾就不能這樣了,在李世民的授意之下長孫無忌代表李承乾的家人去的。

納采,取得女方父母的同意;問名,詢問女子的名字以及出生年月,為的是防止兩家有什么近親關系,初期之外也是為第三步做準備;納吉,將取回的女子生辰帶往祖廟占卜,得吉兆才能繼續,不過這本來很平常也是走流程的一步卻多了點波瀾。

納吉這一步一般來說都是要去祖廟占卜的,但是卻和隴西李氏絲毫沒有聯系,這讓本來認為隴西李氏能在這次風波中挺過去的人們產生了懷疑,但是隴西李氏卻沒有動作,這一點連姜云明都覺得有些奇怪。

納吉過了之后就簡單多了,納征就是男方下聘禮了。太子的聘禮自是不用多說,雖然這個時代的人們的聘禮一般都不是很多,但是太子的面子還是要的,姜云明覺得武功蘇氏這次也算是得了不少東西,不過這也不是他們的。等到親迎,也就是迎親的前一天女方是要把陪嫁送到男方的家里了。

所有的一切都定下來之后就平靜很多了,太子的婚禮不是小事,這是要經過長久的準備的,不過在請期這一步上姜云明覺得很有意思。

按照六禮來說請期這一步是男方家里通過問卜選擇一個吉日,告知女方家里征得同意之后定下婚期。武功蘇氏自是不用說,嫁給太子為妃那還有反對的道理?自是一切都有皇室做主了,不過這個日期定的有點意思。

本來定期是通過姜云明都整不明白的占卜來確定日子的,但是這日子偏偏定在了三個半月后的七月初一。這天到底是不是個適合嫁娶的吉日姜云明不知道,但是這個時間段很微妙。

戍邊政策對頡利所統轄的突厥產生作用大概就是這么個時候,而發放下去的新糧種子成熟的時間大約也在這么個時間段,這日子說起來沒有李世民的意思在里面姜云明都不信。

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