我的分身是洪荒天道  八十三 第三組圖

類別: 仙俠 | 幻想修仙 | 我的分身是洪荒天道 | 檉溪居士   作者:檉溪居士  書名:我的分身是洪荒天道  更新時間:2021-01-16
 
這些圖上的內容,他全都知道!

第一組圖的四張,講的是這個世界的創世時代,蛇尾人身的就是這個世界的創世神:女媧。

而女媧創世之后,不知看到了什么,選擇了兵解,將自己融入這個世界中。

如果沒有在看這幾幅圖之前,陸淵會認為,女媧的兵解,就像是洪荒世界原本進程中盤古的死亡一般,以自身來補全天道,成就世界的完整。

然而,那圖上女媧的神情,分明是看到了什么讓她恐懼的東西!

什么東西,能讓一個能獨自創世的天道境存在都覺得恐懼的?

陸淵無法想象。

毫無疑問,能創世的女媧,絕對是和盤古站在同一個階層的存在!

第二幅圖的內容更不必說。

通過吞噬虛鯤的意識,陸淵對這段歷史的了解還是頗深的,只不過先前因為虛鯤本身意識的殘缺,有些地方可能有缺漏,而這幾幅圖中的內容,讓他能前后引證,解決了心中一些疑惑而已。

東天之神和西天之神之間從相愛到相殺的過程嘛!

前面這兩組圖對陸淵的沖擊都還好。

女媧那里雖然有些困惑,但那并非目前的陸淵能接觸的。

哪怕是他放棄這具身體,返回洪荒世界,最多也就是用功德之力再造一具肉身,然后在洪荒中修煉。

不過如果那樣做的話,這個世界他可能就回不來了。

因為這可能是一個和洪荒世界同級的世界,來去并不輕松,哪怕有造化玉碟,也依然有被發現的風險。

陸淵猜測,這可能和當初女媧兵解,意識融入整個世界有關。

這導致整個世界都在世界意志的“監控”之下前提是這個世界有覺醒的世界意志。

是以,陸淵甚至連造化玉碟和太極圖都沒有帶,是只身過來的。

話題回轉佛珠圖上。

第三組圖的四張,都是分開來的畫面。

第一張,畫了一只金蟬,從云端墜入地獄,然后踏入輪回。

其他人可能不知道,但陸淵對這幅圖的內容卻是門兒清。

這不就是金蟬子轉世的畫面么!

這玩意居然會從唐三藏的手里出現!

難道他覺醒了前世記憶?

不對,如果覺醒了前世記憶,又怎么會問出“天庭有仙、西天有佛”這種問題?

試探?

第二張,畫的是一片建立在云端的宮殿,一只猴子,將十萬天兵天將包圍住,場面一度非常尷尬,畢竟人多被人少“包圍”,屬實是個技術活。

然而這個場面更是名場面,陸淵那個世界的人更是幾乎無人不知無人不曉。

齊天大圣大鬧天宮!

只不過,奇怪的是,孫悟空大鬧天宮,和唐三藏又有什么關系?

第三張畫面看起來平和多了......個屁啊!

這張圖中,有一條大河,河上一艘船,船上站著一個女子,似乎在哭,船頭站著一個兇神惡煞的船夫,而河底卻躺著一個已經死去的男子。

看過原著的陸淵一眼就將這場面認了出來:這是唐三藏的父親陳光蕊,攜妻子殷溫嬌趕赴江州赴任的途中,被不懷好意的水寇劉洪謀殺,然后劉洪鳩占鵲巢,易容成陳光蕊的樣子,霸占了殷溫嬌,還替他去做了江州州主。

這只是表面。

如果仔細看這圖的話就會發現,在這幅圖的天空中,還有一朵祥云。

祥云本是仙人出行的必備坐騎,與普通的云朵并不一樣。

不過這里的佛珠粉末中顏色甚少,卻是特意用了兩顆原本應該是在表面的黑點充作祥云。

如果不是無意所致的話,也就是說,這祥云上雖然站著一個仙人,實際上卻干著妖魔的事情。

而在那河流中,陳光蕊的尸體旁邊,也似乎有一個什么東西探頭探腦。

再仔細看一些,能看到兩根長須的須尖,從河底淤泥中探出......

也就是說,這幅圖看起來只是一樁凡人之間的謀財害命的犯罪現場,實際上,其中卻牽扯到了天上的神仙和河里的神仙。

顯然,這是一樁有預謀的案件!

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再結合一下原著,不難想象。

那站在天空中的,很有可能就是南極星君,也就是常說的“壽星”!

南極星君還有一個身份,乃是“三清四御”中,輔佐玉皇大帝的“四御”之南極長生大帝!

而那河里的神仙,就是東海龍王了!

若是再細細一想,那所謂的水寇劉洪,同樣有著不俗的身份。

如果把這幅圖上的內容構想成一個計劃,那么,無論是南極星君,還是東海龍王,都不過是計劃的制定者,當然,也有參與進一部分。

但真正的主要執行者,其實才是計劃中最重要的。

而這執行者既然事關計劃的實施,選個普通的凡人,自然是不可能。

排除了凡人之后,答案自然就呼之欲出了:四值功曹之一,值時神劉洪!

將這些想法一條條串聯起來之后,陸淵的心中涌上一股惡寒。

如果這幅圖是真的的話......那這個世界的問題,可真是太大了!

作為天庭四御之一的南極長生大帝,居然親自下場,計算一個凡人。

雖然他們的最終目標,定然是唐三藏。

地球上也不乏一些西游陰謀論者,認為西天取經乃是西天謀奪東土信仰的手段,而作為被謀奪者的天庭,想辦法阻撓西天取經,也在情理之中。

但如果只是為了如此的話,又何必費這么多手腳,等玄奘一出生,直接制造點意外干掉不就好了么?

何必從十八年前就開始布局?

而且布局的最后結果,居然是玄奘手刃真兇;太宗升陳萼陳光蕊為學士之職,隨朝理政;玄奘立意安禪,送在洪福寺內修行;而玄奘的母親殷小姐,卻“從容自盡”。

雖然這種選擇,在那個“餓死事小,失節事大”的社會中,屬于很符合邏輯的結局。

但事實上,殷小姐在這一故事中所表現出的堅韌意志足以讓眾多男性汗顏。

為雪丈夫之仇,為全兒子之命,她忍受奇恥大辱,含恨度日,受盡折磨,身心均遭到嚴重摧殘。作為被侮辱和被損害的對象,她的所作所為可歌可泣,表現了一個偉大女性和母親的善良而高貴的品質。

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