此時大明人的審美與后世有著很大區別，因為全氏大明的原因，大明對于讀書人的陰柔之美，已經深惡痛絕。
當然，因為全旭明文規定，禁止女人裹足，而且以嬌小為美的審美觀點也被扭轉了過來，無論男女，皆以高大為美麗。
特別是針對白人美女，用全旭后世的眼光來看，這些白人無一例外，全部都是丑到極致的那種，水桶腰，碩大而豐潤的胸部，走起來簡直相當一座肉山在移動。
造成這個原因，其實還是因為大明的國情和政策造成的，隨著百姓越來越富裕，成婚的成本越來越高。本來正經人家的閨女，除非是活不下去，否則是不愿意為妾的。
做妾，從傳統的角度來說，其實是非常悲慘的，只是待遇比奴婢稍強一些僅此而已，子女也沒的財產和地位的繼承權力。
正所謂寧為賴漢子妻，莫為英雄妾。做妾是所有人家抗拒的，在傳統的價值觀中，這是非常讓人不恥的一種處理方式。
當然，普通百姓的生活水平提高，一袋糧食，或者幾兩銀子再想買一個黃花大閨女的情況已經不可能出現。想要納妾，所花費的成本可比結婚多多了，現在生活水平提高，可誰又愿意把女兒當成別人的妾賣出去呢？
妾，絕對不像后世影視劇里那么美好，反而非常殘酷。
在這種情況下，大明百姓面臨著一個嚴峻的問題，納漢族女子的成本非常高，對于家產并不富裕的人家來說，這一條非常難。
另外一點那就是大明百姓有著大明式的狡猾，因為明的土地是按照人頭分的，兒女越多，土地就會越多，但是，土地只要不耕作，官府會罰款，如果連續三年不耕種，那么土地就會收回。
那就是土地多得耕種不過來，像朱明時期那些沒有土地的流民已經完全消失了，想要依靠扔仨瓜倆棗已經雇傭不到長工和短工了。就像想買奴隸，那是不允許的，無論是權貴和普通百姓，都不允許圈養奴隸。
于是，聰明人就發現了大明律法中的一個空子，那就是納異族女子為妾，這種納妾，并非為了延續子女，也非為了享受美色。而是單純鉆了法律的空子。
創下這個記錄的則是一名叫白安師的山東登州人，因為此人比較心善，在崇禎四年開始，一直依靠經營炊餅，也就是武大郎的那種營生，雖然賺錢不多，卻收養了二三十名孤兒。
鼎新元年，大明登州府重造戶籍，白安師有三十九個養子二十七個女兒，以及親生的四個兒女，按照朝廷頒布的法律，他的子女并沒有成年，不能單獨分戶，然而這些孩子卻在登州養活非常吃力。
直到朝廷在瀚海省分配給了白安師十萬零八千畝土地，其中包括七萬余畝草地，三萬余畝林地。這些土地對于白安師而言，既是幸福，也是煩惱。
如果不開墾，那么官府會收走，可以想賣的話，那里的土地根本就沒有人賣，在抵達瀚海省以后，他用了五百五十兩銀子的價格，買到了一百二十七名斯拉夫女子，這些女子全部納為妾。
不曾想這些斯拉夫女子，非常勤勞，比成年男子還要能干，她們起早貪黑，她們任勞任怨，在短短一年多的時間，白安師先后納了一千六十多名斯拉夫女子為妾，這些女子名義上是白安師的妾，可以在付出一定口糧，就可以讓她們給自己干活。
隨著白安師的事情被報紙報導了之后，越來越多的大明百姓開始納異族女子為妾，這些女子主要是東斯拉夫美女。
首先是她們的骨胳在過了二十歲以后，就會變得粗大，長得非常健碩。關鍵是她們干起農活來，并不比大明的男子差，一名成年的斯拉夫美女也會隨著時間的推移，越來越貴，特別是到了現在，一名二十歲左右的斯拉夫美女可以賣到五十兩銀子。
當然，身材越瘦越小，越是符合后世審美觀點的美女，價格越是便宜。當莫拉萊斯公爵抵達天津城的時候，就看到了街道上出現了很多白人女子，這些女子面色紅潤，衣著華貴，深為震撼。
然而，他并不知道，這些白人女子在大明只不過是一種大牲口，也是一種財富。這些被人口販子或奴隸商人賣到大明的白人女子越來越多。
而且不用擔心混血的問題，畢竟，牲口是牲口，傳宗接代是傳宗接代。審美的觀點，也不是一時半會可以扭轉的。
因為有利益可以圖，這種人口貿易就越來越多。
莫拉萊斯公爵有些感慨，大明的民風開放，當然昆侖奴的問題其實并不嚴重，這種昆侖奴雖然聽話，卻基因強大，混血后代實在太明顯了。大明人其實可不像后世，可以接受混血兒。
只要是混血，哪怕是朝鮮與大明的混血，或者日本的混血，哪怕是在外貌上看不出來，可是一旦被人知道這種事情，就會被人歧視。
然而，大明卻沒有不準歧視的法律，這種問題就直接造成了一個非常現實的問題，大明雖然有不少白人美女，或者一些昆侖奴。不過卻沒有多少混血兒，人人都以純正大明血統為榮。
要說大明的天津城有什么不好，那就是白人并沒有什么優勢和特權，在莫拉萊斯的公爵眼中，他屬于大部分歐洲人的思維方式，那就是白人至上。
畢竟，在這個大航海的時代，歐洲白人確實是強，他們已經占領了大部分的非洲已經整個美洲，他們用自己的槍炮征服了五六千萬人口的印第安人，也打敗了數億人的黑人。
然而，這一切在大明都是行不通的。甚至可以說，大明也非傳統意義上的大明至上，任何人都不能凌駕法律之上。哪怕是大明人也不可能毫無理由殺死另外一個人。
當然，大明的法律包括的“人”是指擁有大明國籍或大明戶籍的人，可不包括那些黑戶或其他族的人，像日本戰俘，或者是蒙古、滿清戰俘，那可是沒有人權的。
遇到逃跑的戰俘或者工地上的奴隸，那么任何人大明人都有權力擊殺或生擒，區別是生擒的話，送回官府有一定的獎勵，擊傷或擊殺，也有獎勵，不過數量更少。
惡痛絕。
當然，因為全旭明文規定，禁止女人裹足，而且以嬌小為美的審美觀點也被扭轉了過來，無論男女，皆以高大為美麗。
特別是針對白人美女，用全旭后世的眼光來看，這些白人無一例外，全部都是丑到極致的那種，水桶腰，碩大而豐潤的胸部，走起來簡直相當一座肉山在移動。
造成這個原因，其實還是因為大明的國情和政策造成的，隨著百姓越來越富裕，成婚的成本越來越高。本來正經人家的閨女，除非是活不下去，否則是不愿意為妾的。
做妾，從傳統的角度來說，其實是非常悲慘的，只是待遇比奴婢稍強一些僅此而已，子女也沒的財產和地位的繼承權力。
正所謂寧為賴漢子妻，莫為英雄妾。做妾是所有人家抗拒的，在傳統的價值觀中，這是非常讓人不恥的一種處理方式。
當然，普通百姓的生活水平提高，一袋糧食，或者幾兩銀子再想買一個黃花大閨女的情況已經不可能出現。想要納妾，所花費的成本可比結婚多多了，現在生活水平提高，可誰又愿意把女兒當成別人的妾賣出去呢？
妾，絕對不像后世影視劇里那么美好，反而非常殘酷。
在這種情況下，大明百姓面臨著一個嚴峻的問題，納漢族女子的成本非常高，對于家產并不富裕的人家來說，這一條非常難。
另外一點那就是大明百姓有著大明式的狡猾，因為明的土地是按照人頭分的，兒女越多，土地就會越多，但是，土地只要不耕作，官府會罰款，如果連續三年不耕種，那么土地就會收回。
那就是土地多得耕種不過來，像朱明時期那些沒有土地的流民已經完全消失了，想要依靠扔仨瓜倆棗已經雇傭不到長工和短工了。就像想買奴隸，那是不允許的，無論是權貴和普通百姓，都不允許圈養奴隸。
于是，聰明人就發現了大明律法中的一個空子，那就是納異族女子為妾，這種納妾，并非為了延續子女，也非為了享受美色。而是單純鉆了法律的空子。
創下這個記錄的則是一名叫白安師的山東登州人，因為此人比較心善，在崇禎四年開始，一直依靠經營炊餅，也就是武大郎的那種營生，雖然賺錢不多，卻收養了二三十名孤兒。
鼎新元年，大明登州府重造戶籍，白安師有三十九個養子二十七個女兒，以及親生的四個兒女，按照朝廷頒布的法律，他的子女并沒有成年，不能單獨分戶，然而這些孩子卻在登州養活非常吃力。
直到朝廷在瀚海省分配給了白安師十萬零八千畝土地，其中包括七萬余畝草地，三萬余畝林地。這些土地對于白安師而言，既是幸福，也是煩惱。
如果不開墾，那么官府會收走，可以想賣的話，那里的土地根本就沒有人賣，在抵達瀚海省以后，他用了五百五十兩銀子的價格，買到了一百二十七名斯拉夫女子，這些女子全部納為妾。
不曾想這些斯拉夫女子，非常勤勞，比成年男子還要能干，她們起早貪黑，她們任勞任怨，在短短一年多的時間，白安師先后納了一千六十多名斯拉夫女子為妾，這些女子名義上是白安師的妾，可以在付出一定口糧，就可以讓她們給自己干活。
隨著白安師的事情被報紙報導了之后，越來越多的大明百姓開始納異族女子為妾，這些女子主要是東斯拉夫美女。
首先是她們的骨胳在過了二十歲以后，就會變得粗大，長得非常健碩。關鍵是她們干起農活來，并不比大明的男子差，一名成年的斯拉夫美女也會隨著時間的推移，越來越貴，特別是到了現在，一名二十歲左右的斯拉夫美女可以賣到五十兩銀子。
當然，身材越瘦越小，越是符合后世審美觀點的美女，價格越是便宜。當莫拉萊斯公爵抵達天津城的時候，就看到了街道上出現了很多白人女子，這些女子面色紅潤，衣著華貴，深為震撼。
然而，他并不知道，這些白人女子在大明只不過是一種大牲口，也是一種財富。這些被人口販子或奴隸商人賣到大明的白人女子越來越多。
而且不用擔心混血的問題，畢竟，牲口是牲口，傳宗接代是傳宗接代。審美的觀點，也不是一時半會可以扭轉的。
因為有利益可以圖，這種人口貿易就越來越多。
莫拉萊斯公爵有些感慨，大明的民風開放，當然昆侖奴的問題其實并不嚴重，這種昆侖奴雖然聽話，卻基因強大，混血后代實在太明顯了。大明人其實可不像后世，可以接受混血兒。
只要是混血，哪怕是朝鮮與大明的混血，或者日本的混血，哪怕是在外貌上看不出來，可是一旦被人知道這種事情，就會被人歧視。
然而，大明卻沒有不準歧視的法律，這種問題就直接造成了一個非常現實的問題，大明雖然有不少白人美女，或者一些昆侖奴。不過卻沒有多少混血兒，人人都以純正大明血統為榮。
要說大明的天津城有什么不好，那就是白人并沒有什么優勢和特權，在莫拉萊斯的公爵眼中，他屬于大部分歐洲人的思維方式，那就是白人至上。
畢竟，在這個大航海的時代，歐洲白人確實是強，他們已經占領了大部分的非洲已經整個美洲，他們用自己的槍炮征服了五六千萬人口的印第安人，也打敗了數億人的黑人。
然而，這一切在大明都是行不通的。甚至可以說，大明也非傳統意義上的大明至上，任何人都不能凌駕法律之上。哪怕是大明人也不可能毫無理由殺死另外一個人。
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